এই গ্ৰন্থখন এজন অতিথি লেখকে অতি যত্ন আৰু মৰমেৰে লিখিছে। বিষয়বস্তু আপোনাৰ দায়িত্ব, WeMystic Brasil ৰ মতামত প্ৰতিফলিত কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

“জীৱনটোৱেই হৈছে লগ পোৱাৰ কলা, যদিও জীৱনত ইমান মতানৈক্য আছে”

Vinícius de Moraes

প্ৰেম হৈছে আমি অনুভৱ কৰিব পৰা সৰ্বোচ্চ অনুভৱ। প্ৰসংগক্ৰমে এই আৱেগৰ শক্তি ইমানেই প্ৰবল যে কোনো বাধাই দুটা হৃদয়ৰ মাজত সৃষ্টি হোৱা সংযোগ ভাঙিব নোৱাৰে, আনকি মৃত্যুও নহয়। প্ৰেমৰ বাবে সময়ো নাথাকে, স্থানো নাথাকে।

কিছুমান মানুহে কমলাৰ আধাখিনি বিচাৰি জীৱনটো কটায়। এই চিন্তাৰ সমস্যাটো হ’ল মানুহে প্ৰায় সদায় আনজনক আদৰ্শ কৰি নিজৰ দুখ-কষ্ট তেওঁৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰে। প্ৰায় সকলোৱেই "ৰক্ষা" হ'ব বিচাৰে আৰু আত্মাৰ মুখামুখি যে যাদুকৰী উদ্ধাৰৰ দৰে নহয় সেই কথা কমেইহে উপলব্ধি কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে এই নিখুঁত মিল আমাক বচাবলৈ নহয়, বৰঞ্চ প্ৰেমৰ জৰিয়তে আমাক বিকশিত কৰিবলৈহে আহিছে। আৰু এই বিভ্ৰান্তিত বহুতে নিজৰ আধা বিচাৰি পায় আৰু উপলব্ধি নকৰে।

“আত্মাৰ সঙ্গী হ’ল এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যাৰ তলা আমাৰ চাবিৰ লগত মিল খায় আৰু যাৰ চাবি আমাৰ তলাৰ লগত মিলি যায়”

ৰিচাৰ্ড বাখ

প্ৰশ্নটো ৰৈ গৈছে: এটা মহান প্ৰেম কাহিনী জীয়াই থকাৰ ভাগ্যত মানুহ আছেনে?

অৱতাৰত প্ৰেমৰ প্ৰগ্ৰেমিং<৫>

উপৰোক্ত প্ৰশ্নৰ উত্তৰ হ’ল হয়। অৱশ্যে উত্তৰবেংকিং

সেই ভাল দৰমহা

কিছুমান মানুহে বয়সৰ কথা চিন্তা কৰে

জাতি, ধৰ্ম

কিন্তু যিসকলে সিদ্ধতা বিচাৰে

প্ৰকৃত প্ৰেম বিচৰা নাই

আদৰ্শ হ’ল প্ৰেম

বিভিন্নকে সামৰি

কাৰণ, কি মজা

এটা কপি ভাল পাবলৈ আমাক?

মাপকাঠী অবিহনে সন্ধান কৰক

প্ৰেমৰ ৰহস্য আছে

আৰু আমাক স্তম্ভিত কৰি ৰাখে

আপুনি বিচাৰি ওলাই যায়

আৰু বিচাৰি পোৱাৰ পৰিৱৰ্তে

শেষত আপুনি বিচাৰি পায়

আৰু যেতিয়া প্ৰেমে আপোনাক বিচাৰি পাব

দৌৰিবলৈ ক'তো নাই

এই আজে বাজে কথা সোনকালে শেষ কৰক<২১>

হাজাৰটা বস্তুৰ ভিতৰত বাছি ল’ব পাৰি

সকলো পক্ষপাতিত্বৰ অন্ত পেলাওক

ই আপোনাৰ... বুকু

সমগ্ৰ পৃথিৱীখনকে ফিট কৰক

সকলো ধৰণৰ মানুহৰ সৈতে

আৰু মানি লওক যে... বেলেগ

ই কেৱল কোনোবা এজন প্ৰকৃত

বাটটো যে প্ৰেমেৰে ভৰি আছে সেই কথা উপলব্ধি কৰক

আৰু... আপুনি, এই যাত্ৰাত,

আপুনি হাঁহিব, আপুনি বিষ অনুভৱ কৰিব

আপুনি ভুল কৰিব আৰু সফল হ'ব

বিচাৰি উলিওৱাৰ যুঁজত

এটা প্ৰকৃত অনুভৱ

আৰু এটা টিপচ্, মেট

যদি প্ৰেম সঁচা হয়,

ইতিমধ্যে ই IDEAL LOVE।

অধিক জানক :

• আমাৰ প্ৰত্যেকৰে থকা ৪ ধৰণৰ আত্মাৰ সঙ্গীক লগ কৰক
• Sortilegeপ্ৰেম বিচাৰিবলৈ: আপোনাৰ আত্মাৰ সতীৰ্থক ফোন কৰক
• আপোনাৰ আত্মাৰ সতীৰ্থক আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ৩টা যাদুকৰী স্নান

সাধুকথা আৰু জনপ্ৰিয় কল্পনাই কোৱাতকৈ ই অধিক জটিল। এই বিষয়ে আলোচনা আৰম্ভ কৰিবলৈ এটা কথা মনত ৰখাটো জৰুৰী যে আকস্মিকভাৱে একোৱেই নহয়। আমি জানো যে অৱতাৰ লোৱাৰ আগতে আমাৰ বিবেকে এই অভিজ্ঞতাক প্ৰগ্ৰেম কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া এটাৰ মাজেৰে পাৰ হয়, য’ত কিছুমান অনুষ্ঠানৰ পৰিকল্পনা কৰা হয় আৰু এইবোৰৰ ভিতৰত আমি ক’ব পাৰো যে কিছুমান মানুহৰ লগ পোৱাৰ ভাগ্য থাকে। প্ৰেম আমাৰ প্ৰজাতিৰ এক জন্মগত ক্ষমতা, কিন্তু প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ অভিজ্ঞতা নিৰ্ভৰ কৰিব আমি যি অস্তিত্ববাদী প্ৰগ্ৰেমিংৰ সৈতে একমত। আৰু, আমাৰ চৌপাশৰ মানুহবোৰক পৰ্যবেক্ষণ কৰিলে আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে তেওঁলোক সকলোৱেই ডাঙৰ ডাঙৰ কাহিনীৰ অভিজ্ঞতা লাভ নকৰে বা প্ৰেমত জীৱন-যাপনৰ ধৰণ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম নহয়। আৰু এইটোও এটা বৃহত্তৰ কাৰ্যসূচীৰ অংশ, এই সচেতনতাই আন জীৱনৰ পৰা কঢ়িয়াই অনা এক শক্তিশালী আৰু কৰ্ম্ম প্ৰতিফলন।

এইটোও এনেকুৱা ক্ষেত্ৰ আছে য'ত আপুনি বহুত ভাল পায়, কিন্তু সেই আত্মাৰ সংযোগ প্ৰতিষ্ঠা নহয়। গতিকে আমি ক’ব পাৰো যে ভালপোৱা সকলোৱে নিজৰ যমজ শিখা , আত্মাৰ সঙ্গী বা কমলাৰ আধা সমুখত নাথাকে। আন জীৱনৰ এই প্ৰেমক আধ্যাত্মিক জগতত এৰি, অৱতাৰৰ জৰিয়তে নিজৰ সম্ভাৱনা বিস্তাৰ আৰু আধ্যাত্মিক দুৰ্বলতাক শক্তিশালী কৰিবলৈ বহু লোক আছে। এই ক্ষেত্ৰত সপোনৰ জৰিয়তে মুখামুখি হয়, যেতিয়া অনুমতি দিয়া হয়।

আমাৰ আত্মাৰ সঙ্গীক লগ পোৱাৰ বহু সম্ভাৱনা থাকে আৰু এই সকলোবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে প্ৰত্যেকৰে পুনৰ্জন্মৰ অৱস্থাৰ ওপৰত।one.

ইয়াত ক্লিক কৰক: আত্মাৰ সঙ্গী আৰু এজন জীৱন অংশীদাৰৰ মাজত ৪টা পাৰ্থক্য

আত্মাৰ বন্ধনৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰ

তেওঁলোকৰ মাজত একে নহয় ধাৰণাবোৰ যেতিয়া নিখুঁত মিল বিচাৰি উলিওৱাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰে আৰু আত্মাৰ মাজৰ এই গভীৰ সংযোগসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰা বহুতো তত্ত্ব আছে। এইদৰে আমি বহু ধৰণৰ প্ৰেম বিচাৰি পাব পাৰো।

“প্ৰেম চকুৰে নহয় হৃদয়েৰেহে দেখা যায়”

উইলিয়াম শ্বেক্সপীয়েৰ

• 

  মনাডৰ বিভাজন

  মনাডৰ ধাৰণাটোৰ জন্ম হৈছিল দৰ্শনত, গটফ্ৰাইড উইলহেম লাইবনিজৰ সৈতে। লেইবনিজে এই শব্দটো সকলো শৰীৰ গঠন কৰা আদিম এককটোক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। সময়ৰ লগে লগে এই পৰিভাষাটো গুপ্তবাদে গ্ৰহণ কৰি মানৱ আত্মাক ঈশ্বৰে সৃষ্টি কৰা আদিম একক, চিৰন্তন আৰু অবিনাশী হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে।

  এই অৰ্থত এনে কিছুমান তত্ত্ব আছে যিয়ে আত্মাৰ সংযোগসমূহৰ বিষয়ে ধাৰণাটোৰ জৰিয়তে ব্যাখ্যা কৰে মনাডৰ বিভাজন। আমি এই তত্ত্বটো পাউলো ক’লহ’ৰ ব্ৰীডা নামৰ কিতাপখনত দেখিবলৈ পাওঁ, য’ত তেওঁ বুজাইছে যে আদিম আত্মাক বস্তুগত জগতৰ অভিজ্ঞতা জীয়াই থাকিবলৈ ৪ ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে, দুগৰাকী নাৰী আৰু দুটা পুৰুষ। আৰু এই অংশবোৰৰ মিলন ভালপোৱা হওক বা নহওক আৱেগিক সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে হ’ব পাৰে।

• 

  যমজ শিখা

  যমজ শিখা এটা ধাৰণা অতি নিৰ্দিষ্ট আত্মাৰ সঙ্গীৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত। ইয়াত আমি আদিম বিবেকৰ দুটা ভাগত বিভক্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰোঁ, এটা নাৰী আৰু আনটোপুৰুষ, অৰ্থাৎ পৃথিৱীৰ প্ৰতিগৰাকী নাৰীৰ বাবে এজন পুৰুষ। বেছিভাগ মানুহেই বাহ্যিক কাৰকৰ জৰিয়তে নিজৰ যমজ শিখা বিচৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কিন্তু আপোনাৰ সেই অংশৰ সৈতে সংযোগ নোহোৱাকৈ আপোনাৰ যমজ শিখাৰ ওচৰলৈ যোৱাটো অসম্ভৱ। গতিকে আপোনাৰ যমজ শিখা বিচাৰি উলিওৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হ'ল নিজৰ ভিতৰলৈ চাই, আত্মজ্ঞান আৰু অহৰহ বিৱৰ্তন ব্যৱহাৰ কৰি যমজ শিখাক একত্ৰিত কৰা শক্তিক জাগ্ৰত কৰা।

  যমজ শিখাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক প্ৰত্যাহ্বানৰে ভৰা হ'ব পাৰে।সুখ , কিন্তু কেতিয়াবা যথেষ্ট অসুবিধা হয়। ভিতৰৰ ছাঁৰ সন্মুখীন হোৱাৰ ভয়েই যমজ শিখাক আঁতৰাই পেলাব পাৰে। যিহেতু ইহঁত একেটা সত্তাৰ বিপৰীত অংশ, যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ যমজ শিখা বিচাৰি পায় তেতিয়া তেওঁলোক এনে এখন দাপোনৰ সন্মুখত থাকে যিয়ে ত্ৰুটি, ত্ৰুটি, ভয়, আঘাত আৰু নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যসমূহ প্ৰতিফলিত কৰে। যমজ শিখাৰ মাজৰ পদ্ধতিটো প্ৰায় অনিয়ন্ত্ৰিত আকৰ্ষণৰ দ্বাৰা দিয়া হয়, কিন্তু ই শিক্ষণ, বৃদ্ধি, ৰূপান্তৰ আৰু বিৱৰ্তনৰ বাবে আমাৰ হাতত থকা আটাইতকৈ বেয়াখিনি উলিয়াই আনিব পাৰে।

• <১১>যমজ আত্মা

  দুজন মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ কথা ভাবিলে এইটোৱেই নিঃসন্দেহে আটাইতকৈ ৰোমান্টিক ধাৰণা। ই হৈছে এই ধাৰণা যে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে এক নিখুঁত মিল আছে, কিন্তু সেই যুটিটো একেটা সত্তাৰ অংশ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।

  এইবোৰ হৈছে অতীত জীৱনত সৃষ্টি হোৱা প্ৰেমৰ বন্ধন, যিয়ে সহস্ৰাব্দৰ পুনৰ্জন্মৰ সন্মুখীন হয় আৰু লগ হ’বলৈ বাছি লয় বাৰে বাৰে শেষ। সেইবোৰ বিবেক যে...ইহঁতৰ ইমানেই পৰিপূৰক সত্তা যে চিৰন্তন প্ৰেমৰ বাহিৰে আন কোনো সম্ভাৱনা নাই। ই এনকাউণ্টাৰৰ কথা নহয়, বৰঞ্চ পুনৰ মিলনৰ কথা যিবোৰ প্ৰেমময় হ’ব পাৰে বা নহ’বও পাৰে।

  See_also: বেংৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি? ভাল নে বেয়া শংকা?

“এইটো এটা ইউনিয়ন যিয়ে পৃথিৱীখনলৈ পোহৰ আনে। এটা অতি শক্তিশালী শক্তি, ৰূপান্তৰৰ। আত্মাৰ সঙ্গী দম্পতীৰ অবিশ্বাস্য কাম সম্পন্ন কৰাৰ ক্ষমতা থাকে”

যোনাতন শনি

• 

  উচ্চ আত্মা

  উচ্চ আত্মা হৈছে এই ধাৰণা যে... এতিয়া পদাৰ্থত বাস কৰা প্ৰতিজনেই বৃহত্তৰ আত্মাৰ এটা সৰু আনুষংগিক অংশ, নিজৰ অংশবোৰ পৃথিৱী আৰু অন্যান্য জগতৰ অভিজ্ঞতালৈ পঠিয়াই দিয়ে। আপুনি নহয়, ডাঙৰ কিবা এটাৰ সৰু অংশ বুলি কোৱাৰ দৰেই। এই ধাৰণাটো আত্মাৰ আটাইতকৈ ব্যাপক ধাৰণাটোৰ পৰা পৃথক, য’ত চেতনাই সদায় সম্পূৰ্ণৰূপে পুনৰ্জন্ম লয়, যদিও ইয়াৰ জ্ঞান আৰু অতীতৰ অভিজ্ঞতা থাকে যিবোৰ পুনৰ্জন্মৰ লগে লগে স্মৃতিৰ পৰা সাময়িকভাৱে মচি পেলোৱা হয়। উচ্চ আত্মা ধাৰণাত আমি কেৱল এটা অংশ, সমগ্ৰ নহয়। এইদৰে আমি সেই একে চেতনাৰ আন অংশবোৰে আমাৰ দৰে একেটা সময়ৰেখাতে আৰু একেটা গ্ৰহতে জীৱিত অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব পাৰো, যিয়ে পূৰ্বধাৰণা কৰে যে এই অংশবোৰে একেলগে লগ হ’ব পাৰে, প্ৰেমত পৰিব পাৰে আৰু একেলগে অৱতাৰ ল’ব পাৰে।

• 

  বিৱৰ্তনশীল যুটি

  বিৱৰ্তনশীল যুটি হৈছে ২টা একেধৰণৰ, পৰিপক্ক আৰু সুস্পষ্ট বিবেকৰ সংযোগ, যিয়ে ইতিবাচকভাৱে পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে, নিজৰ বিৱৰ্তনশীল প্ৰদৰ্শন বৃদ্ধি কৰাৰ লক্ষ্যৰে, অবিচ্ছেদ্য সহাৱস্থানৰ জৰিয়তে এইটো হয়নেৰানেপেৰা. বিৱৰ্তনশীল যুটিটো আত্মীয়তা আৰু পাৰ্থক্যৰ মাজেৰে আৰু দুটাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বাহিৰলৈ যোৱা আধ্যাত্মিক লক্ষ্যৰে গঠিত। এই কাৰণেই বিৱৰ্তনশীল দম্পতীৰ প্ৰায় সদায় সন্তান নাথাকে, কিয়নো সভাৰ উদ্দেশ্য আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন আৰু সহায়ক কামৰ বাস্তৱায়নৰ প্ৰতি নিৰপেক্ষ সমৰ্পিততা, যদিও এইটো কোনো নিয়ম নহয়।

যমজ শিখা আৰু যমজ আত্মাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

আমি দেখাৰ দৰে গভীৰ আত্মাৰ সম্পৰ্ক বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা বুজিব পাৰি, কিন্তু যমজ আত্মা আৰু যমজ শিখাৰ ধাৰণা যে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় সেয়া অনস্বীকাৰ্য। কিন্তু এই দুটা ধাৰণাত গাঁথনিগত পাৰ্থক্য আছে যিবোৰক সম্বোধন কৰিব লাগিব, যাতে যমজ শিখাৰ অৰ্থ কি সেয়া বুজাটো সম্ভৱ।

প্ৰথম পাৰ্থক্যটো হ'ল আমি গোটেই জীৱনত বহুতো আত্মাৰ সঙ্গী বিচাৰি পাব পাৰো, আৰু... এই এনকাউণ্টাৰবোৰ তেওঁলোকে মৰমিয়াল হ’ব নালাগে। বন্ধু, শিশু বা পৰিয়ালৰ আন কোনো সদস্য আপোনাৰ আত্মাৰ সঙ্গী হ’ব পাৰে, অৱশ্যে আমি যেতিয়া যমজ শিখাৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি অৱশ্যেই আপোনাৰ সৈতে জীৱন ভাগ কৰাৰ নিয়তিত থকা এজন একক ব্যক্তিৰ কথা কওঁ। শক্তিশালী কম্পাঙ্কে আত্মাৰ সঙ্গীক যমজ শিখাৰ পৰাও পৃথক কৰে: আত্মাৰ সঙ্গীসকলৰ কম্পন একেধৰণৰ, কিয়নো তেওঁলোক একেটা কৰ্ম পৰিয়ালৰ অংশ। যমজ শিখা হৈছে পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ ব্যক্তি যাৰ শক্তিৰ কম্পাঙ্ক আপোনাৰ দৰেই হুবহু একে, কাৰণ দুয়োটা একে শক্তিৰ বেলেগ বেলেগ দিশ।

“মানুহে আত্মাৰ সঙ্গীক নিখুঁত ফিট বুলি ভাবে, কিন্তু প্ৰকৃত আত্মাৰ সঙ্গী হ’ল দাপোন, যিজন ব্যক্তিয়ে আপোনাক বাধা দিয়া সকলো বস্তু দেখুৱাই, যিয়ে নিজৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে যাতে আপুনি আপোনাৰ জীৱন সলনি কৰিব পাৰে”

খাওক, প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু প্ৰেম কৰক

আত্মাৰ সঙ্গীসকলে লগ পোৱা সময়ৰ দৈৰ্ঘ্য ভিন্ন হ’ব পাৰে। আত্মাৰ সঙ্গীয়ে আজীৱন একেলগে কটাব পাৰে বা অলপ সময়ৰ বাবে লগ হ’ব পাৰে। আনহাতে যমজ শিখাৰ আনটো অংশ বিচাৰি উলিওৱাৰ মিছন থাকে, কাৰণ ইয়াৰ নিজৰ বিৱৰ্তন এই সম্পৰ্কৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। যমজ শিখাই আন এটা শিখাই লগ পালে আৰোগ্য প্ৰক্ৰিয়া, শিক্ষণ আৰু বৃদ্ধি ত্বৰান্বিত হ’ব।

শেষত আমি ক’ব পাৰো যে আত্মাৰ সঙ্গীৰ লগ পোৱাটো এটা উপহাৰৰ দৰে, জীৱনৰ অসুবিধাৰ বাবে এক উৎসাহ। এই সাক্ষাৎকাৰত যিখিনি সৰ্বোত্তম, সেইটোৱেই কেৱল এই দুজন আত্মাৰ সৈতে জড়িত, এই সম্পৰ্কৰ বাহিৰৰ পৰিঘটনাক প্ৰভাৱিত কৰা নাই। যমজ শিখাৰ সৈতে ই বেলেগ, কাৰণ এই দুটা অংশৰ সংযোগে আন মানুহৰ সেৱা কৰিব পাৰে আৰু জীৱনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। যমজ শিখাৰ মাজত হোৱা মুখামুখিৰ সুফল বাহিৰৰ জগতখনলৈ যায়, আত্মাৰ সঙ্গীৰ দৰে নহয় য'ত তেওঁলোকৰ গভীৰ সংযোগৰ পৰা কেৱল তেওঁলোকেহে লাভৱান হয়।

ইয়াত ক্লিক কৰক: আপুনি জানেনে যে আত্মাৰ সঙ্গী ৫ প্ৰকাৰৰ? আপুনি ইতিমধ্যে কোনবোৰ পাইছে চাওক

যমজ শিখাৰ মাজৰ মুখামুখিৰ ৬ টা চিন

এটা চিন আছে যিয়ে দেখুৱাই যে আপুনি এটা সংযোগৰ সন্মুখীন হৈছে যিয়ে...নিজৰ জীৱন। আপুনি জানেনে এই চিনবোৰ কি?

• 

  টেলিপেথিক বা মানসিক সংযোগ

  যিহেতু ইহঁতৰ গভীৰ সংযোগ আছে, যমজ শিখাই একে আৱেগ, অনুভূতি আৰু... আনকি একে সময়তে ৰোগবোৰো। এনে লাগে যেন এজনৰ যি হয় আনজনৰ লগতো হয়। এই লিংকটো তেতিয়াও অনুভৱ কৰা হয় যেতিয়া এজনে আনজনে কি ভাবিছে বা অনুভৱ কৰিছে ক’বলৈ সক্ষম হয়, মৌখিকভাৱে কোৱাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ বা যিবোৰ ক্ষেত্ৰত এজনে আনজনৰ বাক্য শেষ কৰে। এই সংযোগে এইটোও বুজায় যে দম্পতীহালৰ মাজৰ প্ৰেমৰ বন্ধন অতিক্ৰমণীয়।

• 

  একেলগে বিকশিত হোৱা

  আপুনি আৰু আপোনাৰ দম্পতী যিয়েই নহওক কিয় জীৱনত একেলগে কটাব। ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে, কিন্তু দম্পতীহালে একেলগে থাকে আৰু এই পৰিস্থিতিৰ পৰা সদায় শক্তিশালী হৈ ওলাই আহে। বিশেষকৈ যমজ শিখাৰ ক্ষেত্ৰত এনে অনুভৱ হয় যে আপুনি কেৱল ইজনে সিজনৰ বাবেই নহয়, আনৰ স্বাৰ্থতো একত্ৰিত হৈছে।

• 

  চুম্বকত্ব

  আপুনি আনজনৰ ফালে চুম্বকীয় টান অনুভৱ কৰে, এক অনিয়ন্ত্ৰিত আকৰ্ষণ। আপোনাৰ যমজ শিখাৰ পৰা আঁতৰি থকাটো অসহ্যকৰ, আৰু আপোনাৰ উপস্থিতিত সকলো যেন ভাল কাম কৰে। আপুনি পুনৰাবৃত্তিমূলক সপোন দেখিব পাৰে আৰু আনকি বিচ্ছেদৰ সময়ত শাৰীৰিক লক্ষণো অনুভৱ কৰিব পাৰে।

• 

  উদ্দেশ্যবোধ

  আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্যৰ মাজেৰে বুজি পায় আপোনাৰ যমজ শিখাৰ সৈতে সম্পৰ্ক। ই আপোনাৰ বাবে দাপোন হিচাপে কাম কৰে আৰু...এই সম্পৰ্কৰ জৰিয়তেহে আপুনি নিজৰ আত্মাক দেখা পায়। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ যমজ শিখাৰ সন্মুখত থাকে তেতিয়া আপুনি নিজৰ বিষয়ে অধিক বুজি পায়।

• 

  বুজা আৰু আদৰি লোৱা

  আনকি যেতিয়া সম্পৰ্ক যমজ শিখাৰ মাজত অশান্তিৰ সৃষ্টি হয়, পক্ষসমূহৰ মাজত এক বিশেষ বুজাবুজি থাকে, যিটো অন্য সম্পৰ্কত অনুভৱ কৰা বুজাবুজিৰ পৰা পৃথক। আনকি যেতিয়া যন্ত্ৰণা থাকে, তেতিয়াও ক্ষমা আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাই আঘাতক জয় কৰে আৰু যমজ শিখাই বছৰ বছৰ ধৰি অপেক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয় যেতিয়ালৈকে আনটো পক্ষই এই সম্পৰ্কৰ বাবে সাজু নহয়।

  উদাহৰণস্বৰূপে, বুজাটো সহজ যে ব্ৰেকআপ ইয়াৰ আপোনাৰ বা প্ৰেমৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই। আপুনি আত্মাৰ স্তৰত অনুভৱ কৰিব যে ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সম্পৰ্ক শেষ হৈছে, বৰঞ্চ আৰু বৃদ্ধি কৰিবলগীয়া আছে।

• 

  আছে ইজনে সিজনৰ অবিহনে কোনো জীৱন নহয়

  আপুনি নিশ্চয় এনে দম্পতীৰ কাহিনী জানে যিয়ে জীৱনটো একেলগে কটায় আৰু পৃথকে থাকিব নোৱাৰে। এজনৰ মৃত্যু হয় আৰু অলপ পিছতে আনজনো অনুসৰণ কৰে। এই দম্পতীবোৰ নিশ্চয়কৈ যমজ শিখা আছিল যিয়ে ইজনে সিজনক বিচাৰি পাইছিল আৰু এই সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে নিজৰ জীৱনটোক অৰ্থ দিছিল।

আদৰ্শ প্ৰেম

প্ৰেমৰ কথা কোৱা এই লেখাটো বন্ধ কৰিবলৈ, তাত ব্ৰাউলিঅ' বেছাৰ ছন্দতকৈ ভাল কবিতা নহয়।

চাওক, পৃথিৱীৰ ইমানবোৰ মানুহে

প্ৰেমৰ সন্ধানত দৌৰিছে

কোনোবা এজন যি আদৰ্শ

সেই উচ্চতা

সেই ৰং

সেই নিষ্কাশন