ৰহস্যময় আৰু কুটিল, তথাকথিত বুদ্ধৰ চকু -এ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ জৰিয়তে “যি চকুৱে সকলো দেখে আৰু সকলো জানে, কিন্তু কথা নকয়”ৰ অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। নেপালৰ বান্দৰ মন্দিৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি - এই সুন্দৰ আৰু আকৰ্ষণীয় প্ৰতিচ্ছবিখন অৱশ্যে কাৰ্যতঃ সকলো বৌদ্ধ মন্দিৰত (স্তুপ) খোদিত হৈয়েই আছে, যিটো টাৱাৰৰ চাৰিওফালৰ পৰা বাহিৰলৈ চাই থকা এটা বিশাল চকুযোৰেৰে গঠিত এনে কীৰ্তিচিহ্ন; এইবোৰ হৈছে প্ৰজ্ঞাৰ চকু, সকলো দিশতে দেখা, বুদ্ধৰ সৰ্বজ্ঞানৰ প্ৰতীক।

এনে প্ৰতিচ্ছবিৰ দ্বাৰা উত্তেজিত কৌতুহলৰ বাবে বুদ্ধ আৰু মন্দিৰত চিত্ৰকলাক দিয়া ব্যাখ্যাৰ চাৰিওফালে বিভিন্ন কিংবদন্তি আৰু বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হয়, যিহেতু ই কেইবাটাও উপাদান আৰু এটা নিশ্চিন্ততা আছে যিটো কম বুজা যায়।

বুদ্ধৰ চকুৰ অৰ্থ

দুটা ডাঙৰ চকু আৰু অতি চিত্ৰাংকিত উপাদানৰ উপৰিও বুদ্ধৰ চকুৱে শক্তিশালী প্ৰতীক উপস্থাপন কৰে , এটা সৰু “তৃতীয় চকু”কে ধৰি, পুনৰ এনে এজন দেৱতাৰ প্ৰজ্ঞা আৰু দৃষ্টিৰ ইংগিত দিয়ে।

কেৱল প্ৰতিমূৰ্তিটোৱেই আটাইতকৈ সত্য আৰু বিশুদ্ধ প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়; যিসকলৰ চেহেৰা বা অহংকাৰৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই, যিসকল লোভ বা উচ্চাকাংক্ষাৰ পৰা মুক্ত। এই চকু দুটা কেৱল অবিচাৰ-বিবেচনামূলকভাৱে সাক্ষী হ’বলৈ, অনুমতি দিবলৈ আৰু টিউন কৰিবলৈ থাকে; বুদ্ধৰ চকুৱে একো নকয়, একে সময়তে বহুত কথা কয় আৰু ভেদ কৰি ৰৈ আছে জাগৰণৰ বাবে অপেক্ষা কৰিএই উপাদানৰ সৈতে মিলি যোৱাটো আধ্যাত্মিক পৰিৱৰ্তনৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু, তাৰ পিছত ব্যক্তিগতক সাৰ্বজনীনৰ সৈতে সলনি কৰা। আৰু কোৱা হয় যে বুদ্ধৰ চকুৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ তলত ধ্যান কৰা কাৰ্য্যই এনে বহু প্ৰত্যাশিত আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ যথেষ্ট হ’ব। আন কিছুমানে দাবী কৰে যে নেপালতো বৌধনাথৰ সময়ৰ পৰা ৰং কৰা চকুবোৰ দেখাৰ সৰল তথ্যই এনে এজন দৰ্শকক ইতিমধ্যে ধন্য কৰি তুলিব।

বৌদ্ধ মন্দিৰত চিত্ৰিত ইয়াৰ বৃহৎ পৰিসৰৰ বৈশিষ্ট্যৰ উপৰিও... বুদ্ধৰ চকুৰ ছবিখনো বেয়া শক্তিৰ পৰা শক্তিশালী সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক, আৰু কাপোৰৰ ওপৰত প্ৰিন্ট, ঘৰত দেৱালত ছবি অঁকা বা তাতোকৈ বিচক্ষণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, যেনে নেকেলেচ, চাবিৰ শিকলি বা ব্ৰেচলেটত লকেট।

অধিক জানক:

• ছাগলীৰ চকুক তাবিজ হিচাপে কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে শিকিব।
• ব’লছ আই বীজৰ সহায়ত তাবিজ কেনেকৈ বনাব পাৰি?
• হ'ৰাছৰ ৰহস্যময় চকুৰ অৰ্থ।