বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ব্ৰাজিলৰ দৰে কেথলিক পৰম্পৰা থকা দেশত যিয়েই জন্ম লৈছে তেওঁৰ যীচুৰ সৈতে অত্যন্ত শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে। আনকি বিজ্ঞানেও ইতিমধ্যে তেওঁৰ অস্তিত্বক মানি লৈছে, পৃথিৱীত অৱতাৰ লোৱা অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শক।
কিন্তু তেওঁ এতিয়াও একে ব্যক্তিত্ব বজাই ৰাখিছেনে? যদি আমি, আত্মাও, আমাৰ অৱতাৰৰ পিছত এক বিশাল ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে যাব পাৰো, তেন্তে সেয়া হ’বনে যে যীচুৱে এতিয়াও সেই একে ব্যক্তিত্ব, শৰীৰচৰ্চা আৰু আনকি গ্ৰহটোত তেওঁৰ শেষ অৱতাৰত ব্যৱহাৰ কৰা নামটোও ৰাখিছেনে?
“The মাষ্টৰে তেওঁৰ এজন ছাত্ৰক ক’লে: ইউ, আপুনি জানিব বিচাৰেনে যে জ্ঞান কিহৰ দ্বাৰা গঠিত? ই কোনো বস্তু জনা আৰু নজনা দুয়োটা দিশতে সচেতন হোৱাটোৱেই গঠিত। এইটো জ্ঞান”
কনফুচিয়াছ
কিছুমান গুপ্ত ৰেখাই নিশ্চয়তা দিয়ে যে নহয়, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, থিয়’ছফী।
থিঅ’ছফীত যীচু কোন
আমি জানি থওক যে সংসাৰৰ চকা জয় কৰা বহু মাষ্টৰ, অৰ্থাৎ তেওঁলোকে এটা মিছন লৈ পৃথিৱীলৈ আহে আৰু এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত তেওঁলোকে পোৱা উচ্চ বিৱৰ্তনৰ স্তৰৰ বাবে এই গ্ৰহত পুনৰ্জন্মৰ প্ৰয়োজন আৰু নহয়। কিন্তু ইয়াৰে কিছুমান পৃথিৱীৰ লগত সংযুক্ত হৈ থাকে, যিয়ে এতিয়াও অৱতাৰ লোৱাসকলৰ বিৱৰ্তনৰ পথত সহায় কৰে। আৰু তেওঁলোকে বিশুদ্ধ প্ৰেমৰ বাবেই কৰে।
গ্ৰহটোত অৱতাৰ লোৱা অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ আধ্যাত্মিক গুৰু যীচু তেনে এটা উদাহৰণ। তেওঁক তেওঁৰ নক্ষত্ৰীয় বিৱৰ্তন যাত্ৰা অনুসৰণ কৰিবলৈ দিয়া হৈছিল যদিও তেওঁ পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ সকলোৰে সৈতে সংযুক্ত হৈ থকাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।live.
থিঅ'ছফীয়ে শিকোৱাৰ দৰে মাষ্টাৰ যীচু প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাৰ অন্যতম মাষ্টাৰ আৰু লগতে গ্ৰেট হোৱাইট ফ্ৰেটাৰ্নিটিৰ অন্যতম আৰোহী মাষ্টৰ। ১৯৫৯ চনৰ ৩১ ডিচেম্বৰলৈকে মাষ্টাৰ জিছুছ আছিল "ষষ্ঠ ৰশ্মিৰ চোহান" বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যেতিয়া এলিজাবেথ ক্লেয়াৰ প্ৰফেটৰ মতে মিছ মাষ্টাৰ নাডাই হোৱাইট ব্ৰাদাৰহুডৰ আধ্যাত্মিক স্তৰত সেই পদটো গ্ৰহণ কৰিছিল। তাৰ পিছত যীচুৱে ১৯৫৬ চনৰ ১ জানুৱাৰীত কুথুমীৰ সৈতে বিশ্ব গুৰু হয় আৰু মৈত্ৰেয়ৰ পিছত "গ্ৰহ বুদ্ধ" আৰু "ব্ৰহ্মাণ্ডীয় খ্ৰীষ্ট"ৰ পদ গ্ৰহণ কৰে। এই বিশ্বাস এতিয়াও থিয়’ছফীত বিতৰ্কিত আৰু সকলোৱে গ্ৰহণ নকৰে।
যি হওক, এইটো নিশ্চিত যে যীচু হিচাপে অৱতাৰ লোৱা বিবেকৰ এতিয়াও মানৱতাৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে, ইয়াৰ নাম বা আৰোপ যিয়েই নহওক কিয়। সোঁত. প্ৰেমৰ জৰিয়তেহে, কেৱল নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ পথৰ জৰিয়তেহে এই মহান প্ৰভুৱে মানৱতাক কাম কৰি থাকে আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰি থাকে, হয় তেওঁৰ কম্পন আৰু হস্তক্ষেপৰ জৰিয়তে, নহয় তেওঁ এৰি থৈ যোৱা অমৰ উত্তৰাধিকাৰৰ জৰিয়তে।
ইয়াত ক্লিক কৰক: যীচুৰ সৈতে সপোন — এই সপোনটোক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব লাগে চাওক
সনন্দ: খ্ৰীষ্টৰ নতুন পৰিচয়
যীচুক গুপ্তবিদসকলে কিছুদিনৰ পৰা সনন্দ বুলি কয় , আৰু সেই নামটো আমি বিভিন্ন ৰহস্যময় শাৰীত বিচাৰি পাম। বিশেষকৈ চেনেলিং আৰু এচেণ্ডেড মাষ্টাৰসকলৰ ওপৰত কৰা অধ্যয়নে এই পথৰ ইংগিত দিয়ে। কিন্তু, যীচুৰ বৰ্তমানৰ পৰিচয় বুলি সনান্দ শব্দটোৰ আছেগুপ্ত সাহিত্যৰ এটা নিৰ্দিষ্ট আৰম্ভণি।
“আৰু তোমালোকে সত্যক জানিবা, আৰু সত্যই তোমালোকক মুক্ত কৰিব”
যীচু খ্ৰীষ্ট
আৰোহী গুৰু শিক্ষাৰ অধ্যাপক যিহোচূৱা ডেভিড ষ্টোনে, ১৯৯৬ চনত ৱেছাক মাউণ্ট শ্বাষ্টাত তেওঁলোকৰ সভা অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এতিয়া সনন্দ, পুনৰুত্থানৰ পিছত খ্ৰীষ্টই অষ্টাৰ কমাণ্ডৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ গ্ৰহটোৰ পক্ষত কাম কৰিব, পৃথিৱীৰ সৈতে জড়িত মহাজাগতিক সিদ্ধান্তত অংশগ্ৰহণ কৰা উৰণীয়া চচৰ আৰু দৌৰৰ বৃহৎ বহৰৰ ষ্টাৰ কমাণ্ডাৰ হিচাপে। এই ধাৰণাটো চিকো জেভিয়াৰৰ কথাই নিশ্চিত কৰিলে, যেতিয়া তেওঁ আমাক নক্ষত্ৰীয় কনক্লেভ আৰু পুনৰুত্পাদনৰ বাবে আমি লাভ কৰা ৫০ বছৰৰ সময়ছোৱাৰ বিষয়ে বুজাই দিলে, য’ত যীচু আমাৰ মহান হস্তক্ষেপকাৰী আছিল আৰু তেওঁৰ বিশাল মৰমেৰে তেওঁ পৃথিৱীক আৰু এটা সুযোগ দিবলৈ সক্ষম হৈছিল . লগতে ষ্টোনৰ মতে, আষ্টাৰে ১৯৪৫ চনত পাৰমাণৱিক যুগৰ আৰম্ভণিতে আষ্টাৰৰ গেলেক্টিক কমাণ্ডৰ ফ্লীট অৱ ফ্লাইং চচৰ গঠন কৰিলেহেঁতেন, আৰু সেইটো, ৮০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে, সনাত কুমাৰ, সনন্দ আৰু পালছৰ নিৰ্দেশত আটেনাই বহৰৰ কমাণ্ড গ্ৰহণ কৰে। পৃথিৱীত বস্তুগত ভিত্তি হিচাপে এই কাৰ্য্যকলাপ আৰু পোহৰ নিউ জেৰুজালেম বা “শ্বান চেয়া”ৰ ওচৰত ভিত্তি কৰি হ’ব। ই হ’ব ইথাৰিক সমতলত পৃথিৱীৰ চাৰিওফালে অবিৰত কক্ষপথত কৃত্ৰিম মাধ্যাকৰ্ষণ শক্তিৰে, কক্ষপথৰ দূৰত্বৰ সৈতে এক বিশাল বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ঘূৰ্ণনীয় মহাকাশ কেন্দ্ৰপ্ৰায় ৮০০ কিলোমিটাৰৰ পৰা ২৪০০ কিলোমিটাৰলৈকে। এই ষ্টেচনত হাজাৰ হাজাৰ অপাৰ্থিৱ জাতি আৰু পোহৰৰ মহান মাষ্টৰসকলে লগ হ’ব, মানৱ বিৱৰ্তনৰ দিশত একেলগে কাম কৰিব।
সনন্দই হওক বা যীচুৱেই হওক, গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আমি এতিয়াও যীচুৰ পৰা অহা সেই অবিশ্বাস্য শক্তি উপভোগ কৰিব পাৰিম। নক্ষত্ৰীয় জগতত লেবেলৰ গুৰুত্ব কম, গতিকে এই প্ৰিয় মাষ্টৰৰ প্ৰকৃত নামটোৰ প্ৰাসংগিকতা কম। শক্তি, কম্পন, অৰ্থাৎ কোনো চেতনাৰ মানসিক স্বাক্ষৰেই ইয়াক সংজ্ঞায়িত কৰে, যিটো এটা সত্তাৰ শক্তি জনাৰ সৰ্বোত্তম উপায়। গতিকে যীচু, সনন্দ বা এই অৱতাৰটোৱে এতিয়া যিয়েই নহওক কিয়, মানসিকভাৱে লোৱাটোৱেই হৈছে আপোনাৰ হৃদয়ত প্ৰেমক প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিয়া, লগতে ক্ষমা আৰু নম্ৰতাও। এইবোৰেই হৈছে যীচুৱে আমাৰ বাবে এৰি থৈ যোৱা শিক্ষা। আৰু ইতিমধ্যে অৱতাৰ লোৱা সত্তাৰ ডাঙৰ সুবিধাটো হ’ল, চেতনাৰ ক্ষেত্ৰত ই মানুহৰ যন্ত্ৰণাবোৰ ভালদৰে জানে আৰু এতিয়াও অৱতাৰ লৈ বিৱৰ্তন যাত্ৰাত ভৰি থকাসকলৰ আৱেগৰ প্ৰতি গভীৰ সহানুভূতিশীল।
ইয়াত ক্লিক কৰক: যীচু কোন আছিল? ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ নে সাধাৰণ মানুহৰ?
See_also: কফি পাউদাৰেৰে ধূমপান কৰিবলৈ শিককমেষ্ট্ৰে সনন্দৰ শক্তিৰ আমন্ত্ৰণ
যেতিয়া আপুনি যন্ত্ৰণা, দুখ অনুভৱ কৰে, বিপদ অনুভৱ কৰে, গধুৰ শক্তিৰ পৰিৱেশত প্ৰৱেশ কৰে বা নিজকে উন্মোচন কৰে নেতিবাচকতাৰ পৰিস্থিতিত, সনন্দৰ শক্তিক আমন্ত্ৰণ কৰিলে আপোনাক সুৰক্ষা দিব পাৰি আৰু আৱেগিক আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য বজাই ৰখাত সহায় কৰিব পাৰি। বিপদৰ সময়ৰ বাবে...সনন্দৰ শক্তিও আপোনাৰ সহায়ত আহিব আৰু আপোনাৰ হৃদয়ত অধিক শান্তি কঢ়িয়াই আনিব।
মাত্ৰ তিনিবাৰ দীঘলকৈ উশাহ লওক আৰু তলত দিয়া আদেশটো দিয়ক:
“মোৰ মই উপস্থিতিৰ নামত আৰু মাষ্টৰ সনন্দ – যীচু, মই আপোনাক যিকোনো আৰু সকলো নেতিবাচক প্ৰভাৱ আঁতৰাবলৈ আদেশ দিছো।”
তাৰ পিছত পুনৰাবৃত্তি কৰক:
মই যি আছো
মই সেই মুকলি দুৱাৰ যিখন কোনো মানুহে বন্ধ কৰিব নোৱাৰে
See_also: ক্ৰুজৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে? আপোনাৰ সপোনৰ অৰ্থ জানি লওক!মই সেই পোহৰ যিয়ে পৃথিৱীলৈ অহা প্ৰতিজন মানুহক আলোকিত কৰে
মই বাট, মই সত্য
মই জীৱন, মই পুনৰুত্থান
মই পোহৰত আৰোহণ
মই মোৰ সকলো প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাৰ সন্তুষ্টি
মই ঢালি দিয়া প্ৰচুৰতা সকলো জীৱনৰ ওপৰত
মই নিখুঁত দৃষ্টি আৰু শ্ৰৱণ
মই সকলোতে প্ৰকাশ পোৱা ঈশ্বৰৰ সীমাহীন পোহৰ
মই পবিত্ৰ স্থানৰ পোহৰ
মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ
মই ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ পৰ্বতৰ ওপৰত পোহৰ।
আমেন।
অধিক জানক :
- যীচুক চিনি পাবলৈ ৩টা কথা প্ৰয়োজনীয়। জানি লওক তেওঁলোক কোন!
- যীচু খ্ৰীষ্টৰ ১২ জন পাঁচনি: তেওঁলোক কোন আছিল?
- যীচু নিৰামিষভোজী আছিল নেকি? মাংস খোৱাৰ ওপৰত গীৰ্জাৰ দৃষ্টিভংগী