Y Salm 7 yw un o salmau galarnad y Brenin Dafydd. Yn groes i'r hyn sy'n digwydd mewn salmau blaenorol, mae David yn gryf ac yn hyderus mewn cyfiawnder dwyfol. Mae'n datgan ei hun yn ddieuog o'r pechodau a'r gwarth y mae ei elynion yn mynnu eu nodi. Mae'n gweiddi ar Dduw i gosbi pawb sy'n euog, gan gynnwys ef, os yw Duw yn barnu felly. Ond gwybydd fod yr Arglwydd yn drugarog ac yn amddiffyn y rhai gonest a chywir.

Salm 7 – Salm yn gofyn am gyfiawnder dwyfol

Darllenwch y geiriau hyn yn ofalus iawn:

O Arglwydd fy Nuw, ynot ti yr wyf yn cael diogelwch. Achub fi, gwared fi rhag pawb sy'n fy erlid.

Paid â gadael iddyn nhw, fel llew, fy nghipio a'm rhwygo'n ddarnau, heb neb yn gallu fy achub.

O Arglwydd , fy Nuw, os gwneuthum yr un o'r pethau hyn : os gwneuthum anghyfiawnder yn erbyn neb,

Os bradychais gyfaill, os gwnes drais yn erbyn fy ngelyn heb achos,

Yna gadewch i'm gelynion fy erlid a'm dal! Bydded iddynt fy ngadael yn gorwedd ar lawr, yn farw, a'm gadael yn ddifywyd yn y llwch!

O Arglwydd, cyfod mewn digofaint ac wyneb llid fy ngelynion! Cyfod a chynorthwya fi, canys mynni wneuthur cyfiawnder.

Casgl yr holl bobloedd o'th amgylch, ac a deyrnasa arnynt oddi uchod.

O Arglwydd Dduw, ti yw barnwr yr holl bobloedd. Barnwch o'm plaid, canys diniwed ydwyf fi, ac uniawn.

Gofynnaf ichi roi terfyn ar ydrygioni y drygionus a gwobr i'r uniawn. Oherwydd yr wyt ti yn Dduw cyfiawn ac yn barnu ein meddyliau a'n dymuniadau.

Y mae Duw yn fy amddiffyn fel tarian; y mae yn achub y rhai gwir onest.

Y mae Duw yn farnwr cyfiawn; y mae yn condemnio y drygionus bob dydd.

Os na edifarha, bydd Duw yn hogi ei gleddyf. Y mae eisoes wedi plygu ei fwa i saethu saethau.

Mae'n cymryd ei arfau marwol ac yn saethu ei saethau tanllyd.

Gwelwch sut mae'r drygionus yn dychmygu drwg. Cynlluniant anffodion a byw celwydd.

Gosodant faglau i ddal eraill, ond syrthiant iddynt eu hunain.

Felly cosbir hwynt am eu drygioni eu hunain, clwyfir hwynt gan eu trais eu hunain. <3

Byddaf, fodd bynnag, yn diolch i Dduw am ei gyfiawnder ac yn canu mawl i'r Arglwydd, y Duw Goruchaf.

Dehongliad ac Ystyr o Salm 7

Gweddïwch Salm 7 pryd bynnag y bydd angen i chi atgyfnerthu eich ffydd mewn cyfiawnder dwyfol. Os ydych chi'n gyfiawn ac yn wir, bydd Duw yn eich clywed ac yn cosbi pawb sy'n eich athrod, yn eich niweidio, yn achosi dioddefaint i chi. Ymddiried yn Nuw a'i darian amddiffynnol, a bydd yn dod â chi ogoniant barn gyfiawn. Yn y Salm hon, cawn sawl syniad am y Brenin Dafydd i chwilio am drugaredd ddwyfol. Gweler y dehongliad llawn:

Adnod 1 a 2

“O Arglwydd fy Nuw, ynot ti yr wyf yn cael diogelwch. Achub fi, gwared fi oddi wrth bawbmynd ar fy ôl. Paid â gadael iddyn nhw fy nghipio fel llew a'm rhwygo'n ddarnau, heb neb yn gallu fy achub.”

Fel yn Salm 6, mae Dafydd yn dechrau Salm 7 trwy ofyn i Dduw am drugaredd. Y mae yn llefain ar Dduw am beidio gadael i'w elynion ei oddiweddyd, gan hawlio diniweidrwydd.

Adnodau 3 i 6

“O Arglwydd fy Nuw, os gwnes i ddim o'r pethau hyn: os gwnes i ddim. wedi gwneud unrhyw anghyfiawnder yn erbyn rhywun, os bradychais gyfaill, os gwnes drais yn erbyn fy ngelyn heb achos, yna bydded i'm gelynion fy erlid a'm dal! Bydded iddynt fy ngadael yn gorwedd ar lawr, yn farw, a'm gadael yn ddifywyd yn y llwch! O Arglwydd, cyfod mewn digofaint a wyneb llid fy ngelynion! Cyfod a chynorthwya fi, canys mynnwch wasanaethu cyfiawnder.”

Yn adnodau 3 i 6, y mae Dafydd yn dangos fel y mae ganddo gydwybod glir o'i weithredoedd. Mae'n gofyn i Dduw ei farnu, ac os yw'n anghywir, mae wedi cyflawni pechodau a drygioni yn erbyn ei elynion, iddo gael ei gosbi gan ddigofaint Duw oherwydd ei fod yn credu bod yn rhaid gwneud cyfiawnder. Dim ond rhywun sy'n gwbl hyderus yn ei eiriau ac â chydwybod glir a all lefaru'r cyfryw eiriau.

Adnodau 7 i 10

“Casglwch yr holl bobloedd o'ch cwmpas a theyrnaswch arnynt oddi uchod. O Arglwydd Dduw, ti yw barnwr yr holl bobloedd. Barnwch o'm plaid, oherwydd diniwed ac uniawn ydwyf. Gofynnaf ichi roi terfyn ar ddrygioni'r drygionus, a gwobrwyo'r rhai sydd gennychhawliau. Oherwydd yr wyt ti yn Dduw cyfiawn ac yn barnu ein meddyliau a'n dymuniadau. Mae Duw yn fy amddiffyn fel tarian; mae'n achub y rhai sy'n wirioneddol onest.”

Yma, mae Dafydd yn canmol ac yn gogoneddu cyfiawnder dwyfol. Mae’n gofyn i Dduw arfer ei gyfiawnder a gweld ei fod yn ddieuog ac nad yw’n haeddu cymaint o ddioddefaint a chymaint o niwed y mae ei elynion wedi’i wneud iddo. Mae'n gofyn i Dduw roi terfyn ar ddrygioni'r rhai sy'n achosi dioddefaint ac i wobrwyo'r rhai sydd, fel yntau, yn pregethu daioni ac yn dilyn ffordd yr Arglwydd. Yn olaf, y mae yn gwaeddi am ddwyfol nodded, canys y mae yn hyderu fod Duw yn achub y rhai gonest.

Adnodau 11 i 16

“Barnwr cyfiawn yw Duw; bob dydd y mae yn condemnio yr annuwiol. Os nad ydyn nhw'n edifarhau, bydd Duw yn hogi ei gleddyf. Mae eisoes wedi tynnu ei fwa i saethu saethau. Mae'n cymryd ei arfau marwol ac yn saethu ei saethau tanllyd. Gweld sut mae'r drygionus yn dychmygu drwg. Maent yn cynllunio trychinebau ac yn byw gorwedd. Maent yn gosod trapiau i ddal eraill, ond yn syrthio i mewn iddynt eu hunain. Felly cosbir hwy am eu drygioni eu hunain, cânt eu clwyfo am eu trais eu hunain.”

Yn yr adnodau hyn, y mae Dafydd yn atgyfnerthu gallu Duw fel barnwr. Yr hwn, er ei fod yn drugarog, yn cosbi'n llym y rhai sy'n mynnu dilyn llwybr drygioni. Mae'n dweud sut mae'r rhai drwg yn meddwl ac yn gweithredu, ac yn gorffen trwy bwysleisio mai ffyliaid ydyn nhw, oherwydd eu bod nhw'n cwympo i'w maglau eu hunain ac yn dioddef o'rcyfiawnder dwyfol.

Adnod 17

“Ond amdanaf fi, diolchaf i Dduw am ei gyfiawnder, a chanaf fawl i’r Arglwydd, y Duw Goruchaf.”

Yn olaf, mae Dafydd yn canmol ac yn diolch i Dduw am gyfiawnder, y mae'n ymddiried y bydd yn digwydd. Mae'n gwybod bod Duw yn amddiffyn y da a'r cyfiawn ac felly mae'n moli'r Arglwydd â'r geiriau sanctaidd hyn. : Rydym wedi casglu'r 150 Salm ar eich cyfer