B’ e an Dia as motha a chruthaich an Orixás, na spioradan agus na planaidean agus na reultan uile anns a’ chruinne-cè. Faodar an Dia seo a ghairm le ainmean eadar-dhealaichte, leithid Zambi, Olorum, Olodumaré, msaa. Tha na h-ainmean sin uile a’ tighinn bho na dùthchannan Afraganach a thàinig gu Brasil aig àm na tràilleachd.

Mar ann an Umbanda, tha Candomblé, anns a h-uile dùthaich aige, cuideachd a’ creidsinn gu bheil Dia Mòr ann.

An Umbanda Tha Ùrnaigh Ar n-Athair air a cleachdadh, gu goirid, airson beannachdan agus miannan a choileanadh. Cuideachd air a chleachdadh gu farsaing airson taing a thoirt dha na dìonan agus na slighean a chaidh fhosgladh. Tha dìon ceangailte gu dìreach ri creideamh. Nuair a tha an dithis ann an fonn, tha e furasta ceangal a dhèanamh ri Olorum.

Urnuigh Ar n-Athair bho Umbanda

“Ar n-Athair a tha air nèamh, anns a’ choille, anns na cuantan agus anns gach saoghal àitichte. Gu naomhaichear d’ ainm, airson do chloinne, airson nàdair, airson nan uisgeachan, airson an t-solais, agus airson an adhair a tha sinn a’ toirt anail.

Biodh do rìoghachd, rìoghachd nam math, rìoghachd a’ ghràidh. agus a bhràithre, aonaich sinn uile, agus gach ni a chruthaich thu timchioll na croise naomha, aig cosaibh an t-Slànaighear agus an Fhir-saoraidh Dhiadhaidh. bhi buadhach agus feumail d'ar co-dhaoine. Tabhair dhuinn an diugh aran a' chuirp, toradh na coille, agus uisge nan fuaran air son ar beatha tàbhachdach agus spioradail. Maitheanas, ma tha sinn airidh air, tha anar lochdan agus a' toirt faireachduinn sublime de mhaitheanas do'n fheadhainn a chiontaicheas sinn.

Na leig dhuinn gèilleadh do strì, do mhì-thlachd, do thaingealachd, do bhuaireadh nan droch spiorad, agus do mhealltaireachd pheacach na cùise. Cuir thugainn, Athair, gath do thaingealachd dhiadhaidh, do sholas agus do thròcair gu do chlann pheacach a tha a chòmhnaidh an seo, airson math a’ chinne-daonna, ar piuthar.

Mar sin biodh e agus mar sin a bhitheas, oir is i seo do thoil-sa, Olorum, ar n-Athair a tha a’ cruthachadh Dia.”

Ann an Umbanda chan eil riochdachaidhean tàbhachdach air a shon nas motha, oir tha e os cionn a h-uile duine eile. Dhaibhsan a tha air an gabhail a-steach, le claonadh a dh'ionnsaigh meadhanachadh, no le cothrom air mean-fhàs spioradail, is ann air sgàth 's gun tug esan, an Dia as motha, na choibhneas neo-chrìochnach, cead dha. , ro no às dèidh nan seiseanan spioradail.

Cliog an seo: Buidhnean agus cultar Umbanda

Ùrnaigh gu Olurum

“Olorum, mo Dhia , neach-cruthachaidh a h-uile càil agus a h-uile duine. Is cumhachdach d’ainm, agus is mòr do thròcair.

Ann an ainm Oxalá, bidh mi a’ tionndadh riut aig an àm seo, a dh’iarraidh do bheannachd air mo thuras a dh’ionnsaigh do thoile.<5

Biodh do sholas diadhaidh a’ deàrrsadh air gach nì a chruthaich thu.

Le do làmhan cuir air falbh gach olc, gach trioblaid, agus gach cunnart a tha nam chois .

Biodh na feachdan àicheil a bheir sìos mi agus gam fhàgail brònach,leaghadh iad air falbh aig anail do bheannachdan.

Gur sgriosadh do chumhachd na bacaidhean uile a tha a’ cur bacadh air m’ adhartas a dh’ionnsaigh d’fhìrinn.

Agus gun deònaich do bhuadhan a dhol a-steach agus mo spiorad a’ toirt sìth, slàinte, agus soirbheas dhomh.

A Thighearna, fosgail mo cheuman, biodh mo cheuman air an stiùireadh leatsa gus nach tuislich mi air mo chuairt. .

Mar sin biodh e! Sàbhail Olorum!”

Ionnsaich tuilleadh:

• 10 rudan nach eil thu (is dòcha) eòlach air Umbanda
• Umbanda : dè na deas-ghnàthan agus na sàcramaidean a th’ ann?
• Orixás da Umbanda: faigh eòlas air prìomh dhiadhan a’ chreideimh