神の摂理のロザリオへの献身は、すでに儀式が行われていた17世紀に始まりました。 時とともに習慣が形成され、祈りの名前が明確になりました。 ロザリオは主に摂理の母に捧げられ、最も多様な問題、中には非常に複雑な問題にとりなしています。 多くの人々はこのロザリオの実践を、さまざまな奇跡と証言に起因しています。神の摂理のロザリオを祈り、恵みを得る方法を紹介します。

神の摂理ロザリオの祈り方

- 私たちは（十字架で）信条を祈ることから始めます：

私は、天地の造り主である全能の父なる神と、そのひとり子である私たちの主イエス・キリストを信じます。イエスは、聖霊の力によって宿り、処女マリアから生まれ、ポンテオ・ピラトの下で苦しみを受け、十字架につけられ、死んで葬られ、死者の館に降り、三日目に復活して天に昇り、そこから全能の父の右手に座って、人々を裁きに来られると思います。私は、聖霊、聖なるカトリック教会、聖徒の交わり、罪の赦し、肉の復活、永遠の生命を信じます アーメン

- 大きなお札の時は、信仰を持って祈る：

"神の摂理を司る母：Provide!"

- すでに小額紙幣にも、信仰を込めて：

"神は与えてくださる！神の慈悲は尽きない！"

- ロザリオを締めくくる祈り：

"マリア様、時が来ました。 今、あらゆる苦悩の中で私たちを助けてください。 摂理の母、地上の苦悩と追放の中で、私たちに援助を与えてください。 必要が大きい今、あなたが愛と善の母であることを示してください。 アーメン"

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神の摂理ロザリオの歴史

プロビデンスの母」という言葉は、17世紀、ローマの大部分が改修されることになった大工事に立ち会ったベルナビー派の司祭に関連しています。 その工事の中で、教会が取り壊されることになり、その中に司祭たちが保存したいと願っていたフレスコ画がありましたが、聞き入れられませんでした。

神父たちの悲しみを前に、作品の設計者は、子供を抱いた聖母の絵を寄贈しました。 その絵には特徴があり、マリアと子供のイエスは、頭上に後光を放って表現されていました。 失われたフレスコ画に比べれば、小さな絵でしたが、とても美しい絵でした。

原画は小さな廊下に置かれ、レプリカはより見やすい場所に置かれ、それが神の摂理の母マリアの絵であることが知らされました。 聖母に祈りを捧げに行く多くの巡礼者のために、絵のある小さな廊下は次第に狭くなりました。 神の摂理の母マリアへの信心は非常に大きくなり、そのために神父たちは、この場所をチャペルにすることを選択した。

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なぜ、神の摂理のロザリオを祈る必要があるのでしょうか？

摂理」という言葉は、神の人類に対する働きと直結しています。 神は常に私たちのために祈っておられることを強調しています。 絶望的な状況に陥ったとき、神の執り成しを求めるべきで、「神の摂理のロザリオ」はそのためのよい方法です。

ロザリオの歴史を紐解くと、ロザリオが取り壊された教会に比べれば小さな芸術品であり、再建されたとはいえその教会の神父たちの大きな不興を買ったことがわかります。 この話を聞くと、悪は善のためにあることがわかります。 人生は山あり谷ありで、そこから良いことを学び、克服していくことができるのでしょう。

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