ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ; ਇਹ ਤੱਥ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਵੀ ਖਾਸ ਕੁਦਰਤੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਲ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਤੱਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੱਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ ਹਨ। ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਊਰਜਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਪਾਣੀ, ਹਵਾ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗ। ਤੱਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦੋਵੇਂ। ਹਰੇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਤੱਤ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਰ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਤ ਤੁਹਾਡਾ ਸੂਰਜ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੂਖਮ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਖੋਜੋ।

ਪੂਰੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ 4 ਤੱਤ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ

• 

  ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ 4 ਤੱਤ ਕੁਦਰਤ – ਅੱਗ

  ਵਿਚਕਾਰਚਾਰ ਤੱਤ, ਅਗਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਨੂੰਨ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਭਿਅੰਕਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੇਜ਼, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

  ਅਗਨੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮੇਰ, ਲੀਓ ਅਤੇ ਧਨੁ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦਾ ਤੱਤ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚੰਗੇ ਨੇਤਾ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਉਦਾਸੀਨ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਤੇਜਿਤ, ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਕਲੇਰਿਕ ਹਾਸਰਸ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।

• 

  ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਤੱਤ - ਧਰਤੀ

  ਦਿ ਜਲ-ਤੱਤ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਰੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਵਚੇਤਨ, ਇਲਾਜ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਬੰਧ ਹੈ।ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ. ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਹਾਅ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਥਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਦੀਵੀ ਜਾਂ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ। ਇਹ ਉਗਣ ਅਤੇ ਸਮਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਬਰਫ਼, ਬਰਫ਼, ਧੁੰਦ, ਆਦਿ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

  ਧਰਤੀ ਤੱਤ ਮਕਰ, ਕੰਨਿਆ ਅਤੇ ਟੌਰਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਮੁਖੀ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਮੂਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• 

  ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਤੱਤ - ਹਵਾ

  ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੰਚਾਰ, ਤਬਦੀਲੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੱਕੀ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਰਦਾਨਾ, ਹਵਾ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਖੋਜ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

  ਹਵਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਕੁੰਭ, ਤੁਲਾ ਅਤੇ ਮਿਥੁਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੌਧਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਹਵਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈਆਪਣੇ ਜਨਮ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੀਵੰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਹੀਣ ਹੋ ​​ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦਿਓ, ਹਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਂਗੂਇਨ ਹਿਊਮਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• 

  ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਤੱਤ – ਪਾਣੀ

  ਪਾਣੀ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਰੀਲੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਭਵੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਵਚੇਤਨ, ਇਲਾਜ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਹਾਅ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਥਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਦੀਵੀ ਜਾਂ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ। ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਬਰਫ਼, ਬਰਫ਼, ਧੁੰਦ, ਆਦਿ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਉਗਣ ਅਤੇ ਸਮਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।

  ਪਾਣੀ ਕੈਂਸਰ, ਸਕਾਰਪੀਓ ਅਤੇ ਮੀਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ , ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਥਾਨਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀਫਲੈਗਮੈਟਿਕ ਮੂਡ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

  ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਾਈਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ: ਮੇਰ ਅਤੇ ਟੌਰਸ

4 ਤੱਤ ਅਤੇ ਜਾਦੂ: ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

ਸਾਰੇ ਜਾਦੂਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ . ਜਾਦੂ ਅਤੇ 4 ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਪਾਣੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ 4 ਮੂਲ ਤੱਤ ਹਨ। ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੱਤ ਜੋਤਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੂਰਬੀ ਰਹੱਸਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਜਾਦੂ ਅਤੇ 4 ਭੌਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬੰਧ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਤੱਤ

ਹਵਾ ਦਾ ਤੱਤ ਸੰਚਾਰ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਦਲੋ। ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਿਆਨ, ਅਧਿਐਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਵੀ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਵਾ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਹਵਾ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਭੇਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• ਤੁਹਾਡੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਇਸ ਲਈ ਹਵਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਚੇਤਨਾ, ਅਨੁਭਵੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ,ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਟੈਲੀਪੈਥੀ, ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਭੇਦ, ਦਰਸ਼ਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਕਰਮ, ਹਵਾ ਦਾ ਜਾਦੂ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ।

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦਾ ਤੱਤ

ਅੱਗ ਦਾ ਤੱਤ ਕਾਮੁਕਤਾ, ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ , ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿੱਤ, ਕਿਰਿਆ, ਮਰਦਾਨਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ। ਇਹ ਤੱਤ ਸੈਕਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪਾਚਕ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਗ ਦਾ ਜਾਦੂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰੰਗ ਜੋ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

• ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਧੂਪ ਸਟਿਕਸ। ਜਨੂੰਨ, ਲਿੰਗਕਤਾ, ਜੋਸ਼, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਵਿੱਤੀ ਸਫਲਤਾ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਪੈਲ ਅੱਗ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਪਾਣੀ

ਪਾਣੀ ਪਿਆਰ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਅਨੁਭਵ, ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਜਾਦੂ, ਅੰਦੋਲਨ, ਸਮਾਈ ਅਤੇ ਉਗਣ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਰਲਤਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਤਰਲ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਂਗ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਚੇਤਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਪਾਣੀ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਾਣੀ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਖੂਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਿਕ ਤਰਲ ਵੀ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਲਚਕਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

• ਤੁਹਾਡੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਪਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰਫ਼, ਧੁੰਦ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਪੈਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ:

ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ – ਪ੍ਰੇਮ ਬੰਧਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਰਜ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਪਿਆਰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੀਂਹ ਦਾ ਪਾਣੀ – ਇਹ ਸਿਹਤ ਲਈ ਜਾਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ – ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਵਗਣਾ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਸੰਤ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ।

ਤੱਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਆਣਪ, ਸਵੈ-ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਤੱਤ ਧਰਤੀ

ਤੱਤ ਧਰਤੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਥਿਰਤਾ, ਰਚਨਾ, ਠੋਸਤਾ, ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇਨਮੀ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸਮਤਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਯਾਮ ਜੋ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਤੱਤ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕੋਈ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਧਰਤੀ ਤੱਤ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਠੋਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਠੋਰਤਾ, ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸੋਧ। ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਹੱਡੀਆਂ, ਜੈਵਿਕ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਜ਼ਿੱਦੀ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।

• ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੀਏ?

ਜਾਦੂ ਜੋ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੌਦੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਮਿੱਟੀ ਜਾਂ ਰੇਤ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵੀ ਕੁਝ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ:

ਚੌਰਾਹੇ ਦੀ ਧਰਤੀ – ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਮੀ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਝੀਲਾਂ ਜਾਂ ਦਲਦਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ – ਪਿਆਰਾਂ ਜਾਂ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਾਣੋ :

• ਚਿੰਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ?
• ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ ਸਿੱਖੋ
• ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ?