বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বেছিভাগ মানুহেই ইতিমধ্যে এটা চিত্ৰ দেখাৰ অনুভূতি পাইছে, বা আচলতে তেওঁলোকৰ ওচৰৰ পৰা এটা ছাঁ দ্ৰুতগতিত পাৰ হোৱা দেখিছে। আমি সাধাৰণতে এটা ডাঙৰ ভয় পাওঁ! আৰু যেতিয়া আমি আকৌ চাওঁ, তাত একো নাই।
আমি এই সংখ্যাবোৰ কিয় দেখা পাওঁ? সেইবোৰ বাস্তৱ নে আমাৰ মূৰত কিবা এটা?
মধ্যমতা আৰু আকৃতিৰ দৃষ্টি
সাধাৰণতে এই “প্ৰকাশ”বোৰ আমাৰ দৃষ্টিৰ পেৰিফেৰেল ক্ষেত্ৰত ঘটে। কেইছেকেণ্ডমানৰ ভিতৰতে আমি কিবা এটা লৰচৰ কৰা দেখিবলৈ পাওঁ, আৰু যেতিয়া আমি পোনে পোনে চাওঁ, তেতিয়া তাত একো নাই। আৰু আমি বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিলোঁ। সঁচাকৈয়ে কিবা এটা দেখিলোঁ নেকি? নে কেৱল এটা ছাপ, পোহৰৰ খেল, তাত প্ৰতিফলিত হোৱা বাহ্যিক ছাঁ আছিল?
“আত্মা চকুৰ পতা নথকা চকু”
ভিক্টৰ হুগো
আমি জানি থওক যে সকলো মানুহৰ মধ্যমীয়াতা অৰ্থাৎ আধ্যাত্মিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষমতা আছে। অধিক তীব্ৰ আৰু উন্মুক্তভাৱে বা এতিয়াও নিদ্ৰাহীনভাৱে এই ক্ষমতা আমাৰ লগত জন্ম হয় আৰু আমি বিকশিত হোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ বিকাশো হয়। আৰু তদুপৰি আমি অতি দূৰৈত বুলি ভবা আত্মা জগতখনৰ এটা অংশ, হয়তো আন এটা মাত্ৰাত, ঠিক ইয়াতেই ঘটে আৰু বস্তুগততাৰ সৈতে সহাৱস্থান কৰে। আমি এই “পৃথিৱী”ক থ্ৰেছহ’ল্ড বুলি কওঁ। অৱশ্যে আন মাত্ৰাও আছে, যদি আপুনি সেইবোৰক তেনেকৈ ক’ব পাৰে, কিন্তু আমাৰ চাৰিওফালে পদাৰ্থৰ ভৌতিক স্থানত বহুতো আত্মা আছে।
গতিকে আপোনাৰ বাবে হোৱাটো কঠিন নহয়, আনকি এই লেখাটো পঢ়ি থকাৰ সময়তো , আত্মাৰে আগুৰি থকা। পাৰেগুৰু, আধ্যাত্মিক বন্ধু, আৱেগিক হ’বলৈ, মুঠতে তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য আৰু আধ্যাত্মিক স্বভাৱ যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোক আমাৰ চাৰিওফালে থাকে। আৰু, মাজে মাজে আমি ইয়াৰে কিছুমানক ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হওঁ।
ইয়াত ক্লিক কৰক: হতাশা মধ্যমীয়াৰ চিন হ’ব পাৰে
মানুহৰ চকু আৰু পদাৰ্থৰ পৰা বহিৰ্প্ৰকাশ<৫><০>এইখিনি কোৱাৰ পিছত মানুহৰ দৃষ্টিশক্তি কেনেকৈ কাম কৰে সেয়া ভালদৰে বুজি লওঁ আহক: ইয়াক অংশত বিভক্ত কৰা হৈছে, আৰু মুঠতে আমি ক’ব পাৰো যে আমাৰ পেৰিফেৰেল দৃষ্টিশক্তি আৰু কেন্দ্ৰীয় দৃষ্টিশক্তি আছে। ফ’কেল ভিজন হ’ল সেইটোৱেই যিয়ে আমাক কোনো কামত মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰিলে স্পষ্টকৈ চাবলৈ সক্ষম কৰে। এই কেন্দ্ৰীভূত দৃষ্টি সম্পূৰ্ণৰূপে যিটো অনুভৱযোগ্য তাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত, যিটো বস্তুগত সেইটো চোৱাত অভ্যস্ত কাৰণ আমাৰ জন্মৰ পৰাই ই এনেদৰেই চৰ্তযুক্ত।
পেৰিফেৰেল দৃষ্টিশক্তিয়ে অৱশ্যে বেলেগ ধৰণে কাম কৰে। তাইৰ সেই মেটেৰিয়েল কণ্ডিচনিং অৱ ফ'কাচ নাই, গতিকে তাই অধিক "মুকলি"। এই অৰ্থত পেৰিফেৰেল দৃষ্টিশক্তিয়ে আধ্যাত্মিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ গতিবিধি আৰু উপস্থিতি ধৰি ৰখাৰ সম্ভাৱনা বেছি। গতিকে এই সকলোবোৰ আপোনাৰ মূৰত আছে বুলি নাভাবিব! যদি আপুনি দেখিছিল তেন্তে সঁচাকৈয়ে তাত কিবা এটা আছিল। কিন্তু ভয় নকৰিব, কাৰণ আমি যে এটা নিৰ্দিষ্ট আকৃতি দেখা নাপাওঁ তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তাত থকা সত্তাটো বেয়া, ঘন বা ঋণাত্মক। ইয়াৰ বিপৰীতে! আনকি ই আপোনাৰ গুৰু বা আপুনি ভালপোৱা কোনোবাও হ’ব পাৰে।
See_also: অক্সমৰ সন্তানৰ ১০টা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যযিহেতু মধ্যমীয়াত্ব প্ৰকাশ্য নহয়, আমি কেৱল আমাৰ পেৰিফেৰেল দৃষ্টিশক্তিৰে এটা “আকৃতি” ধৰিব পাৰো। আৰু সেইবাবেই আমি চালেই নোহোৱা হৈ যায়আকৌ, কাৰণ কেন্দ্ৰীয় দৃষ্টি পদাৰ্থৰ বাহিৰলৈ যোৱা কথাবোৰ চাবলৈ প্ৰস্তুত নহয়।
সংবেদনশীলতা গভীৰ কৰা
যেতিয়া কোনো আকৃতি দেখাৰ এই অভিজ্ঞতা ঘটে, তেতিয়া সেই মুহূৰ্তত কি হৈছিল পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, ক’ত আছিল তেওঁৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ স্বৰূপ। এই বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে পাৰ হৈ যোৱা এই আধ্যাত্মিক সত্তাটোক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাটো অলপ সহজ হৈ পৰে। ই হ’ব পাৰে সূক্ষ্ম আধ্যাত্মিক সংকেত, আপোনজনৰ পৰা নমস্কাৰ, কিবা এটাৰ প্ৰতি সঁহাৰিমূলক সঁহাৰি, যেনে আশীৰ্বাদ, সেউজ সংকেত। হয়তো আপুনি বিচৰা উত্তৰটোৱেই হ’ব পাৰে।
“মধ্যমীয়াই আমাক পোহৰ আৰু আন্ধাৰ দুয়োটাৰে ওচৰলৈ লৈ যায়। যদি আপুনি মাধ্যম হ’ব জানে তেন্তে আপোনাৰ চিন্তা আৰু মনোভাৱৰ প্ৰতি সাৱধান হওক। পোহৰে পোহৰক আকৰ্ষণ কৰে, আন্ধাৰে আন্ধাৰক আকৰ্ষণ কৰে”
স্বামী পাত্ৰ শংকৰ
See_also: ষ্টেপ বাই ষ্টেপ অৰিশা সুৰক্ষাক গাইড আৰু শত্ৰুক ward off কৰিবলৈআৰু যদি, আকস্মিকভাৱে, আকৃতিটো দেখা দিলে আপুনি অনুভৱ কৰা অনুভৱটো সঁচাকৈয়ে বেয়া হয়, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে। মেৰুদণ্ডত ঠাণ্ডা, পৰিৱেশৰ শক্তি কমি যোৱা, ক'ৰ পৰানো ওলাই অহা মূৰৰ বিষ, হয়তো সেই সত্তাই সঁচাকৈয়ে শক্তিক চাৰ্জ কৰি থৈ গৈছে। বিশেষকৈ যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে ভয় অনুভৱ কৰে। এই আৱেগবোৰ চিনাক্ত কৰাটো সদায় সহজ নহয়, কাৰণ আমাৰ প্ৰথম প্ৰতিক্ৰিয়া হৈছে ভয়! ইতিমধ্যে হৃদপিণ্ডটোৱে ধপধপাই উঠে, বিশেষকৈ ৰাতিৰ সময়ত হ’লে। কিন্তু এয়া ভয়, ভয় নহয়। ই নেতিবাচক নহয়। যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে ঘন কম্পন অনুভৱ কৰে, তেন্তে আমাৰ পিতৃক প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু মানসিকভাৱে আপোনাৰ গুৰুক ফোন কৰি পৰিৱেশ ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰক।
যিমানেই বেছিআমি আমাৰ মনোযোগ সূক্ষ্ম আৰু আধ্যাত্মিক দিশলৈ ঘূৰাই দিওঁ, যিমানেই আমি তেওঁলোকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰোঁ আৰু যাদু ঘটাটো চাওঁ। ই জিমৰ দৰে কাম কৰে: যিমানেই বেছি ব্যায়াম কৰিব সিমানেই শক্তিশালী হ’ব। আধ্যাত্মিকতাৰ লগতো একেই কথা! আপুনি যিমানেই সৰু সৰু সংকেতবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াৰ অভ্যস্ত হয়, সিমানেই এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে, বাৰ্তাবোৰ সিমানেই স্পষ্ট হৈ পৰে আৰু এই যোগাযোগ সিমানেই মুকলি হৈ পৰে।
এই প্ৰক্ৰিয়াত আপুনি আপোনাৰ “আধ্যাত্মিক পেশীবোৰৰ ব্যায়াম কৰে, ক্ৰমান্বয়ে তেওঁৰ মধ্যস্থতা বিকাশ কৰা আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ জীৱনটোক পৰিচালনা কৰা আৰু পোহৰ আৰু ঐশ্বৰিক উদ্দেশ্যৰ সৈতে ইয়াক সংযুক্ত কৰা। মাত্ৰ বিচাৰে। যিমানেই বিচাৰিব সিমানেই উত্তৰবোৰ আটাইতকৈ বৈচিত্ৰময়ভাৱে ওলাব! আপোনাৰ ওচৰলৈ অহা কিতাপ, চিনেমাৰ বাক্য, ষ্টেচনত টিউন কৰিলে বাজি থকা গান, বন্ধু বা পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা উত্তৰ, সপোন, আওৰাই থকা সংখ্যা... আনকি... 'এটা ফিগাৰ দেখাৰ অভিজ্ঞতা . আধ্যাত্মিকতাই আমালৈ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলগীয়া হয় আৰু যেতিয়া আমি সেইবোৰ ধৰি ৰাখিবলৈ শিকো তেতিয়া জীৱনটো বহুত বেছি অৰ্থপূৰ্ণ হৈ পৰে আৰু আমি আৰু অধিক সুৰক্ষিত হৈ পৰো। কাৰণ চাওঁ আহক সঁচাকৈ আমাৰ কথা শুনা গৈছে আৰু আমি কেতিয়াও অকলশৰীয়া নাছিলোঁ। আমাৰ সদায় সংগ দিয়া হয় আৰু আমাৰ সকলো ইচ্ছা শুনা যায়।
অধিক জানক :
- সামাজিক আন্দোলন আৰু আধ্যাত্মিকতা: কিবা সম্পৰ্ক আছেনে?
- আছেপুনৰ্জন্ম ল'বলৈ বাধ্য হৈছেনে?
- ভুক্তভোগীৰ বিপদ আৰু লগতে ভুক্তভোগীৰ অস্বীকাৰ