যেতিয়া আমি “যৌন” ৰে শেষ হোৱা এটা শব্দৰ কথা শুনিবলৈ পাওঁ, তেতিয়াই আমাৰ মনলৈ আহে একবিংশ শতিকাৰ কিছুমান নতুন নামকৰণৰ কথা।কিন্তু ই কেৱল সদায় থকা এটা পৰিঘটনাৰ শ্ৰেণীবিভাজনহে, যিটো অৰ্ধযৌনতা<২>.

অৰ্ধযৌন: ই কি?

বাৰু, আমি অৰ্ধযৌন ক সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰো যে তেওঁ সেই ব্যক্তিজন যিয়ে কেৱল শাৰীৰিক আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তাৰ পিছত – পূৰ্বতে – একত্ৰিত কৰাৰ পিছত ক আৱেগিক বা বৌদ্ধিক গুণৰ সম্পৰ্কত আকৰ্ষণ বা প্ৰশংসা।

অৰ্থাৎ আমি যেতিয়া ব্যক্তিজনৰ বুদ্ধিমত্তা বা মানসিকতাৰ বাবে ইতিমধ্যে শলাগ লওঁ তেতিয়াহে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ ইচ্ছা অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ। যেন আমি কাৰোবাৰ ভিতৰৰ অংশ চিনিব লাগিব, আচলতে বাহিৰৰ অংশটো চাবলৈ। এই সংযোগটো সম্পৰ্কটো আগবাঢ়ি যোৱাৰ বাবে এটা পূৰ্বচৰ্ত।

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, ঠিক যেতিয়া যৌন আকৰ্ষণৰ সৃষ্টি হয়, অৰ্ধযৌনসকলৰ ক্ষেত্ৰত, তেওঁলোকেও সম্পৰ্কটো আগবঢ়াই নিবলৈ আৰু অধিক কিবা এটা বিচাৰিবলৈ আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰে কঠিন আৰু চৰকাৰী। তেওঁলোকে সাধাৰণতে জীৱনৰ এই সময়ত সম্পৰ্কক আনুষ্ঠানিক কৰি তোলে।

See also যদি আপুনি মানুহৰ শক্তি চাব পাৰে, তেন্তে আপুনি কেৱল কাৰো লগত শুব নোৱাৰিব

কিন্তু সকলোৱে পৃথিৱীখন অৰ্ধযৌন নহয়নে?

আচলতে নহয়।

আজি বেছিভাগ মানুহেই নিয়মীয়া যৌনতাৰ অৱস্থানত সোমাই পৰে , অৰ্থাৎ তেওঁলোকে নিয়মিতভাৱে অনুভৱ কৰে যৌন আকৰ্ষণ নিৰ্বিশেষেতেওঁলোকে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব বিচৰা ব্যক্তিজনক সঁচাকৈয়ে চিনি পায় নে নাই।

যেতিয়া আপুনি অৰ্ধযৌন হয়, তেতিয়া এনে লাগে যেন আপুনি কিছুমান আভ্যন্তৰীণ সময়ক সন্মান কৰে যিয়ে আপোনাক যৌন আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰাৰ সম্ভাৱনা দিয়ে।

আৰু, বাইদেউ, এই পৰিঘটনাটো অধ্যয়ন কৰা আমেৰিকান সংস্থাসমূহে ইতিমধ্যে ইয়াক দুটা দিশত ভাগ কৰিছে:

• (১) অৰ্ধযৌনতা য'ত ব্যক্তিজনে নিজৰ আগতে কাৰোবাৰ লগত যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ আকৰ্ষণ বা ইচ্ছা অনুভৱ নকৰে তেখেতে তেখেতক সঁচাকৈয়ে জানে ই
• (2) টাইপ ২ অৰ্ধযৌনতা, য'ত ব্যক্তিজনে যৌন আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিব পাৰে কিন্তু যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ ইচ্ছা নাথাকে।

ইয়াত ক্লিক কৰক: যৌনতা কেনেকৈ পৰিষ্কাৰ কৰিব পাৰি সম্পৰ্ক শেষ হোৱাৰ পিছত শক্তি?

বিষমযৌন, সমকামী, উভলিংগী: অৰ্ধযৌন ক'ত?

ৱিকিপিডিয়াৰ মতে, বিষমযৌনতা য়ে যৌনতাক বুজায় আৰু/বা বিপৰীত লিংগৰ ব্যক্তিৰ মাজত ৰোমান্টিক আকৰ্ষণ।

এতিয়াও একেটা উৎসতে, সমকামিতা য়ে শাৰীৰিক অনুভৱ কৰা সত্তাৰ (মানুহ বা নহয়) বৈশিষ্ট্য, অৱস্থা বা গুণক বুজায় , সমলিংগ বা লিংগৰ আন এটা সত্তাৰ প্ৰতি নান্দনিক আৰু/বা আৱেগিক আকৰ্ষণ। উভযৌনতা এটা যৌন অভিমুখীতা যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে যৌনতা বা ৰোমান্টিক হওক, এটাতকৈ অধিক লিংগৰ দ্বাৰা আকৰ্ষিত হোৱাৰ ক্ষমতা, একে সময়তে, একে ধৰণে বা একে কম্পাঙ্কেৰে আকৰ্ষিত হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

অধিক বৈজ্ঞানিক দিশত অৰ্ধযৌনতা দুটা বহলভাৱে সংজ্ঞায়িত বৰ্ণালীৰ মাজত দেখা যায়।লিংগ আৰু যৌনতা বিজ্ঞানীসকলে অধ্যয়ন কৰা। প্ৰথমটো হ’ল অযৌনতাৰ, অৰ্থাৎ “সাধাৰণতে” নিয়মীয়া যৌনতাৰ। আৰু দ্বিতীয়টো, অযৌনতাৰ, যেতিয়া ব্যক্তিজনে কোনো ধৰণৰ যৌন আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে।

অৰ্ধযৌনজনক সাধাৰণতে এই দুটা গোটৰ মাজত দেখা যায় কাৰণ তেওঁ সাধাৰণতে কোনোবা এজন “অযৌন” হিচাপে জীয়াই থাকে যিয়ে কেৱল তেতিয়াহে মুকলিকৈ কয় – ধন্যবাদ আন এজনৰ জ্ঞান – যৌন আনকি প্ৰেমময় অভিজ্ঞতাকো লালন-পালন কৰিবলৈ তেওঁ “অযৌন” হৈ পৰে। বেছিভাগ সময়তে তেওঁলোকে জীৱনত যৌন আকৰ্ষণ বেছি অনুভৱ নকৰে, কিয়নো আৱেগিক চাহিদাৰ মাত্ৰা অতি বেছি। যদি আপুনি ফিট হয় তেন্তে ভিডিঅ’টো চাওক।

অধিক জানক :

• যৌন শক্তি – আপুনি জানেনে যে আমি শক্তিৰ বিনিময় কৰোঁ যেতিয়া আমি...
• ৰেড জেচপাৰ ষ্টোন: সজীৱতা আৰু যৌনতাৰ শিল
• যৌন শক্তিৰ জৰিয়তে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন