বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আধ্যাত্মিকতাবাদৰ ধাৰণা অনুসৰি শাৰীৰিক ৰোগ আৱেগৰ পৰা আৰম্ভ হয়, পিছলৈ শৰীৰত প্ৰকাশ পায়। অৰ্শ ৰোগৰ ক্ষেত্ৰতো ই এইদৰে কাম কৰে। ইমান সাধাৰণ আৰু সাধাৰণ যেন লাগিব পৰা ৰোগটোৱে গভীৰ অৰ্থ বহন কৰে, যিয়ে মানুহৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু শক্তিৰ ক্ষেত্ৰখনৰ বিষয়ে বহু কথাই প্ৰকাশ কৰে। এই লেখাটোত আমি অৰ্শৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু ইয়াৰ সম্ভাৱ্য কাৰণৰ বিষয়ে ক’ম।
অৰ্শ ৰোগত আক্ৰান্ত লোকসকলে বিষ, ৰক্তক্ষৰণ, প্ৰদাহ আদি বিভিন্ন লক্ষণৰ লগতে বিভিন্ন অস্বস্তিৰ কথা জনাইছে। ই নিশ্চিতভাৱে এনে এটা সমস্যা যিটো চিকিৎসাৰ তত্বাৱধানত তদন্ত কৰি সমাধান কৰিব লাগিব, ইয়াৰ আগতে ই অধিক জটিল হৈ পৰে। কিন্তু, শাৰীৰিক কাৰকৰ উপৰিও এই ৰোগ আমাৰ কাৰ্য্য, আৱেগ আৰু চিন্তাৰ পৰিণতি হ’ব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চিকিৎসক আৰু প্ৰকৃতিবিদ গৱেষক ৰুডিগাৰ ডাহলকেৰ মতে, মলদ্বাৰে পাতাল আৰু... মলদ্বাৰ হৈছে ছাইটটোৰ প্ৰস্থান দুৱাৰ। প্ৰতীকীভাৱে যিবোৰ তথ্য আত্মসাৎ নহয়, সেইবোৰ পাতালত থাকে, যিবোৰ হজম হোৱা নাই আৰু ইয়াক বহিষ্কাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন। যেতিয়া আমাৰ এই ক্ষেত্ৰসমূহত সমস্যা হয়, তেতিয়া সম্ভৱ যে আমাৰ বিবেকে নিবিচৰা বস্তুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত আৰু বহিষ্কাৰ কৰাত অসুবিধা হয়।
আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ কিছুমান দিশ অবাঞ্চিত আৰু আমি যিকোনো প্ৰকাৰে সেইবোৰ দমন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ, আমাৰ অভিব্যক্তি ব্লক কৰি আছে। আমি যিটোক লেতেৰা বা কুৎসিত বুলি গণ্য কৰোঁ, তাৰ পৰা ওলাই অহাৰ পথত যুঁজি থাকে আৰু আমিআমি ইয়াক ধৰি ৰাখিবলৈ টিপি দিওঁ। এইদৰেই জীৱন শক্তিৰ পৰিবাহী নাড়ীবোৰৰ প্ৰসাৰণ ঘটে। আমি অজানিতে জীৱন শক্তিৰ জৰিয়তে অবাঞ্চিত আৱেগক বাধা দিওঁ, সেইবোৰক বান্ধি ৰাখোঁ আৰু ইয়াৰ নলীৰ প্ৰদাহৰ সৃষ্টি কৰোঁ। আমি আমাৰ সংঘাত আৰু ভয়ে আমাৰ নিজৰ শক্তিক বাধা দি পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত হৈ পৰো।
See_also: বান্ধি ৰখা, মিঠা কৰা, প্ৰেমময় সংঘ বা চুক্তি - সংকটত পৰা সম্পৰ্ক এটাৰ লগত কি কৰিব লাগেবন্ধ কৰা অনুভৱবোৰ বৰ্তমানৰ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি আৰু হয়তো কেইবাবছৰ ধৰি জমা হৈ আহিছে। তলত পৰীক্ষা কৰক, সম্ভাৱ্য আৱেগিক উৎপত্তি আৰু অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ সৈতে জড়িত অৰ্শৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ।
“শৰীৰত গোটেই জীৱন কঢ়িয়াই নিয়াটো ইমানেই আচৰিত আৰু আঘাত, পতন, ভয়বোৰ কোনেও সন্দেহ নকৰে , the cries ”
Caio Fernando Abreu
অৰ্শৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ – অতীতৰ আঘাতৰ ফলত
জলজ চিকিৎসক চেচি আকামাটছুৰ মতে, শাৰীৰিক অসঙ্গতিৰ ৰোগৰ সৈতে জড়িত আৱেগিক আৰু মানসিক বিষয়সমূহ, বা ইয়াৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই আছে। গৱেষকজনে যুক্তি আগবঢ়ায় যে আমি শাৰীৰিক, মানসিক, আৱেগিক আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰ এটা গোট। আন স্তৰবোৰ সুস্থ নহ’লেহে এই ৰোগ শাৰীৰিক স্তৰত প্ৰকাশ পাব। সকলো প্ৰকাশৰ লগতে ইয়াত থকা ঠাইখনেও এই মুহূৰ্তত বা দীৰ্ঘদিনীয়াভাৱে ভাৰসাম্যহীন অনুভৱৰ ইংগিত দিয়ে।
চিকিৎসকে এইটোও কয় যে, অৰ্শৰ নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰত, ইয়াৰ মূল কাৰণআৱেগ সাধাৰণতে অতীতক এৰি দিয়াৰ অসুবিধা। শৰীৰৰ যি ঠাইত ৰোগ প্ৰকাশ পায় (মলদ্বাৰ) সেইটোৱে যিটো বেয়া বা অপ্ৰয়োজনীয়, যিটো শৰীৰৰ পৰা বাহিৰ কৰিব লাগিব তাৰ বাবে প্ৰস্থান দুৱাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে ৰোগটোৱে সুদূৰ বা নিকট অতীতৰ কোনো পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে, যিটো আঘাতজনক আছিল আৰু হয়তো পুনৰাবৃত্তি হৈ আছে। এই পৰিস্থিতিসমূহৰ ভিতৰত আদৰ্শবাদ আৰু হতাশগ্ৰস্ত আশা, অনুশোচনা আদিও অন্তৰ্ভুক্ত।
See_also: সংখ্যাৰ পুনৰাবৃত্তিৰ অৰ্থ – সঠিকটোৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোযোগইয়াত ক্লিক কৰক: মহৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু ইয়াৰ প্ৰতীকীতা জানি লওক
অৰ্শৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ – ক শোক যিয়ে আপোনাক অতীতৰ সৈতে বান্ধি ৰাখে
যোগ শিক্ষক ফেবিয়ানো বেনাছিৰ বাবে অৰ্শ পেটৰ তলৰ অংশত অৱস্থিত হোৱাৰ কাৰণ আছে। শৰীৰৰ সকলো নিষ্কাশন প্ৰক্ৰিয়া পৰিচালনা কৰা অপনা বায়ুৰ দ্বাৰা এই অঞ্চল নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। এই শক্তিয়েও নেতিবাচক অভিজ্ঞতাক মন আৰু আৱেগৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়ে। যদি আপুনি সাধাৰণতে আৱেগিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা নেতিবাচক স্মৃতিবোৰ আঁতৰাবলৈ অসুবিধা পায়, তেন্তে এটা সময়ত ই শাৰীৰিক শৰীৰত ৰোগ হিচাপে প্ৰতিফলিত হ’ব, সম্ভৱতঃ এই অঞ্চলটোক প্ৰভাৱিত কৰিব।
মূলধৰা চক্ৰটো এতিয়াও একে ঠাইতে অৱস্থিত – ক শক্তি কেন্দ্ৰ যিয়ে শৰীৰৰ মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা যেনে খাদ্য, পানীয় আদিৰ উপৰিও শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক ভিত্তি আৰু ভাৰসাম্য প্ৰদান কৰা সকলো কাম পৰিচালনা কৰে। এই কেন্দ্ৰটোৱে মানুহৰ শক্তি ক্ষেত্ৰখনক সংযোগ কৰাৰ ভূমিকাও পালন কৰেবস্তুগত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডলৈ, যিটো নিয়োগ আৰু ঘৰৰ জৰিয়তে হ’ব পাৰে। গতিকে, যেতিয়া এইবোৰৰ যিকোনো এটা অঞ্চল প্ৰভাৱিত হয়, তেতিয়া ফলস্বৰূপে অঞ্চলটোত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে আৰু তাৰ ভিতৰত এটা হ’ল অৰ্শ।
অৰ্শৰ সৈতে জড়িত সকলো মানসিক কাৰকৰ মাজতো এইটো সম্ভৱ বুলি জোৰ দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ইয়াৰ বিপৰীতহে ঘটে। বহুমাত্ৰিক চিকিৎসক গ্ল’চিয়া এডামৰ মতে, যিহেতু অৰ্শই শাৰীৰিক অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰে, সেয়েহে ই মানুহৰ আৱেগিক দিশটোকো প্ৰভাৱিত কৰে, যিসকলে বিষ, প্ৰদাহৰ উপস্থিতি আৰু খালী কৰিবলৈ অসুবিধাৰ বাবে অতিশয় বিৰক্ত হৈ পৰে। বিষে খংৰ দৰে অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, লগতে যিকোনো প্ৰদাহজনিত প্ৰক্ৰিয়াও।
অৰ্শ নিৰাময়ৰ বাবে চিকিৎসা আৰু চিকিৎসামূলক সম্পদ
যদি আপোনাৰ অৰ্শৰ কাৰণ আৱেগিক হয়, তেন্তে এই কথা স্বীকাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ই... তেখেতে তেওঁৰ বিবেকত থকা কিছুমান পৰিস্থিতি, তথ্য, অনুভৱ আৰু চিন্তাৰ সৈতে মোকাবিলা আৰু প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। আপুনি পেছাদাৰী সহায় বিচাৰিব লাগিব আৰু নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় বিচাৰিব লাগিব আৰু ইয়াত থকা উত্তেজনা মুক্ত কৰিব লাগিব। আপুনি অবাঞ্চিত আৰু বিষাক্ত সকলো বস্তু নুমুৱাব লাগিব।
অৰ্শৰ চিকিৎসাৰ বাবে এতিয়াও কেইবাটাও বিকল্প চিকিৎসা সম্পদ আছে। মানসিক সহায় লোৱাৰ পিছত সহায়ক কৌশল যেনে ধ্যান, আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা, যোগাসন, ৰেইকে, শাৰীৰিক ব্যায়াম, স্বাস্থ্যসন্মত খাদ্য আদিও বিচাৰিব পাৰে।আন কিছুমান। আপোনাৰ নিৰাময়ত সহায় কৰিব পৰা সম্পদ আৱিষ্কাৰ কৰক। আপোনাৰ গোচৰৰ বাবে অধিক আত্মবিশ্বাসী আৰু উপযুক্ত পথ বিচাৰিবলৈ আপোনাৰ ব্যক্তিগত সমস্যাসমূহ অধ্যয়ন কৰক।
অধিক জানক :
- ২৩ সংখ্যাটোৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ জানি লওক<১২><১১>শগুণৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ জানি লওক
- জলপান গছৰ গুৰুত্ব জানি লওক – ভূমধ্যসাগৰীয় পবিত্ৰ গছ