এ বেক হৈছে এজন ব্যক্তিৰ শক্তি নিষ্কাশন কৰিবলৈ ওচৰলৈ যোৱা এক লৌকিক আত্মা। বেকৰেষ্টে কাৰোবাৰ কাষ চাপিব পাৰে আন এজন ব্যক্তিৰ নিৰ্দেশত, যিয়ে আধ্যাত্মিক কাম কৰিছিল, বা কাৰণ তেওঁ দেখিছিল যে কাৰোবাৰ কাৰ্য্যক তাইৰ জীৱনৰ কাষ চাপিবলৈ আৰু নিজৰ দখললৈ লোৱাটো এটা ভংগ।

বেকৰেষ্টে কাৰোবাৰ কাষ চাপিব পাৰে

যেতিয়া কোনো বেয়া ব্যক্তিয়ে কাৰোবাৰ ক্ষতি কৰিব বিচাৰে তেতিয়া তেওঁ এজন লৌকিক আৰু হেৰুৱা আত্মাক সেই ব্যক্তিজনৰ কাষ চাপিবলৈ আৰু তেওঁৰ শক্তিবোৰ চুহিবলৈ পতিয়ন নিয়াবলৈ আধ্যাত্মিক কাম কৰে। যিয়ে কামটো কৰে তেওঁ প্ৰসাদ, বলিদানৰ জৰিয়তে বা নিজৰ দাসত্বৰ জৰিয়তে আত্মাবোৰক ‘পেমেণ্ট’ দিয়াৰ প্ৰয়োজন, নিজকে হেৰুৱা আত্মাৰ ওচৰত উপলব্ধ কৰি। যদি কামটো গ্ৰহণ কৰা হয়, তেন্তে যিজন ব্যক্তিয়ে বেকৰেষ্টটো ‘গ্ৰহণ’ কৰিবলৈ গৈ আছে, তেওঁৰ জীৱনটো যন্ত্ৰণাত ভুগিব পাৰে বা ধ্বংস হ’ব পাৰে।

কিন্তু বেকৰেষ্টবোৰ স্বাভাৱিকভাৱে দেখা দিব পাৰে, আন কোনোবাই কৰা আধ্যাত্মিক কামৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ। হেৰুৱা আত্মাই দুৰ্বলতা, দুখ, নিসংগতাৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ, নিচা, ভয়, আৱেগিক ঘাঁৰ মুহূৰ্তত মানুহৰ কাষ চাপিবলৈ এটা মুকলি পথ বিচাৰি পায়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে অশ্লীল, দুৰ্নীতিপৰায়ণ মনোভাৱৰে, দুষ্ট আৰু কু-অভিপ্ৰায় চিন্তাৰে মানুহক অনুপ্ৰৱেশ কৰি সেই ব্যক্তিজনৰ জীৱন নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

বেকৰেষ্ট কি হ'ব পাৰে এজন ব্যক্তিক কৰক?

কিবেকৰেষ্টে পিঠিত হেলান দি থকা মানুহৰ জীৱনত পৰজীৱীৰ দৰে জীয়াই থাকে, ইহঁতৰ সকলো গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি চুহি লয়। ইহঁতে বৃহৎ অস্থিৰতা, আৱেগিক বিস্ফোৰণ, বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ সৈতে মতানৈক্য, পেছাদাৰী বাধা, প্ৰেমৰ বিফলতা আদিৰ সৃষ্টি কৰে। এই আত্মাই ব্যক্তিজনৰ মনত যি বেয়া ভাইব সৃষ্টি কৰে, সেইবোৰে ব্যক্তিজনৰ ব্যক্তিত্বক ৰূপান্তৰিত কৰে, ব্যক্তিজনৰ আচৰণৰ সৈতে মিল নোহোৱা চিন্তা আৰু কাৰ্য্যৰ সৃষ্টি কৰে, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে: সামাজিকভাৱে মদ্যপান কৰা কোনোবাই মদ্যপায়ী হ’ব পাৰে, যদি ধূমপান নকৰে বাধ্যতামূলক ধূমপায়ী কৰি তোলে, ঈৰ্ষাপৰায়ণ ব্যক্তিক অস্বাস্থ্যকৰ কৰি তোলে, মানুহক বিস্ফোৰক, আক্ৰমণাত্মক, হিংস্ৰ কৰি তোলে – যিটো আৱেগিক অস্থিৰতা, অধৈৰ্য্যতা আৰু অযুক্তিকৰতা যিটো তেওঁ নিজেও প্ৰায়েই বুজাব নোৱাৰে।

আৱেগিক আৰু... মেজাজী, তেওঁলোক শাৰীৰিকও হ’ব পাৰে। অহৰহ ভাগৰ, বুজাব নোৱাৰা টোপনি অহা, ক’ৰ পৰানো ওলাই অহা আৰু নোহোৱা হোৱা বিষ। চিকিৎসকে বুজাব নজনা আৰু সমস্যাৰ মূল বিচাৰি নোপোৱা ৰোগৰ উপস্থিতিও পিঠিৰ ৰেষ্টৰ পৰা শক্তিৰ ভেম্পাৰাইজেচন প্ৰক্ৰিয়াৰ ফলত হ’ব পাৰে।

সকলো দুষ্টতাৰ আধ্যাত্মিক উৎপত্তি নাই

কিন্তু যত্নৰ প্ৰয়োজন, সকলো অসৎ আচৰণ বা মানৱ ব্যক্তিত্বৰ বিচ্যুতি আধ্যাত্মিক কাম বা বেকৰেষ্টৰ ক্ৰিয়াৰ ফল নহয়। সমস্যাৰে ভৰা জীৱনটো বেয়া বাছনি আৰু কামৰ ফল হ’ব পাৰে।ব্যক্তিৰ স্বেচ্ছামূলক ইচ্ছাৰে, আৰু উন্নতি কৰিবলৈ চৰিত্ৰ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰয়োজন। ব্যক্তিজনৰ বেকৰেষ্ট আছে নে নাই সেইটো জানিবলৈ সমস্যাটোৰ মূল বুজিবলৈ আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

অধিক জানক:

<১৩>আধ্যাত্মিক বেকলেছৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ আনলোডিঙৰ গা ধোৱা
• আনলোডিঙৰ বাবে আৰ্ৰুডা বাথৰ সুবিধা চাওক
• বেকৰেষ্টৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ ৩টা শক্তিশালী প্ৰাৰ্থনা