বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই গ্ৰন্থখন এজন অতিথি লেখকে অতি যত্ন আৰু মৰমেৰে লিখিছে। বিষয়বস্তু আপোনাৰ দায়িত্ব আৰু ই WeMystic Brasil ৰ মতামত প্ৰতিফলিত কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।
আপুনি নিজকে এই প্ৰশ্নটো সুধিছেনে? আধ্যাত্মিকতা অধ্যয়ন কৰাসকলে জানে যে জীৱনৰ ধাৰাবাহিকতা নিশ্চিত আৰু লগতে জানে যে কোনো এটা পৰিয়ালত আমাৰ আগমন আকস্মিকভাৱে নহয়। আমি জন্ম ল’বলগীয়া দেশখন, কিছুমান শাৰীৰিক অৱস্থা আৰু মূলতঃ আমাৰ পৰিয়াল, আমাৰ পুনৰ্জন্মৰ আগতে কৰা চুক্তি আৰু আমাৰ আত্মাৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰা পৰিকল্পনা অনুসৰণ কৰা। পুনৰ্জন্ম এক স্বাভাৱিক নিয়ম। গতিকে, আমি তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰ কৰাটোও স্বাভাৱিক: একেটা পৰিয়ালতে এটা আত্মাই কিমানবাৰ পুনৰ্জন্ম ল’ব পাৰে ? মোৰ বৰ্তমানৰ পৰিয়ালটো আগতে মোৰ পৰিয়াল আছিল নেকি? প্ৰায়ে উদাহৰণস্বৰূপে আমাৰ পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি আমি যি মৰম অনুভৱ কৰো, সেই প্ৰেমে আমাক বহু অৱতাৰৰ বাবে আৰু আধ্যাত্মিক জগততো তেওঁলোকৰ লগত থাকিবলৈ ইচ্ছা জগাই তোলে। এইটো সম্ভৱনে?
যদি আপুনি ইতিমধ্যে নিজকে এই প্ৰশ্নটো সুধিছে, তেন্তে এই লেখাটোত আমি এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ লৈ আহিছো।
See_also: পবিত্ৰ সপ্তাহ – প্ৰাৰ্থনা আৰু পবিত্ৰ বৃহস্পতিবাৰৰ অৰ্থইয়াত ক্লিক কৰক: আমি পুনৰ্জন্ম ল'বলৈ বাধ্য নেকি?
পৰিয়ালে চিৰন্তন বন্ধনৰ সৃষ্টি কৰে
এই বিষয়টোৰ ওপৰত কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ ক’ব লাগিব যে পৰিয়াল হিচাপে পুনৰ্জন্ম লোৱা মানুহৰ মাজত যিবোৰ বন্ধন গঢ় লৈ উঠে, সেইবোৰ চিৰন্তন। পিতৃ-মাতৃ, সন্তান, ভাই-ভনী আৰু তাতোকৈ দূৰৈৰ সদস্যৰ মাজত যি সংযোগ আছে সেয়া অতি...শক্তিশালী আৰু মৃত্যুৰ দ্বাৰা ক্ষতিগ্ৰস্ত নহয়। হয়, আধ্যাত্মিক জগতত তেওঁলোক চিৰন্তন হৈ থাকে।
আৰু এই সংযোগ সেই পৰিয়ালত কিমানবাৰ আত্মাৰ জন্ম হৈছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, এই চেতনাবোৰৰ মাজৰ আত্মীয়তাৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰতো ই চৰ্তযুক্ত নহয়। উদাহৰণস্বৰূপে আমি জানো যে আজি যিজনে পুত্ৰ হিচাপে পুনৰ্জন্ম লাভ কৰিলে, তেওঁ হয়তো অতীতৰ জীৱনত পিতৃ, দাদা, আনকি ভাতৃও আছিল। পৰিয়ালৰ ভিতৰত আমি লোৱা ভূমিকাসমূহ অৱতাৰৰ পৰা অৱতাৰলৈ পৰ্যায়ক্ৰমে হয়, আৰু এই তথ্যই এই আত্মাবোৰৰ মাজৰ বন্ধনকো অধিক শক্তিশালী কৰি তোলে।
“পৰিয়ালটোৱেই হৈছে জনগোষ্ঠীসমূহৰ সমৃদ্ধি আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ উৎস”
মাৰ্টিন লুথাৰ
এই সংযোগৰ এটা ডাঙৰ উদাহৰণ হ'ল মৃত্যু নিজেই। যেতিয়া আমি ভালপোৱা কাৰোবাক হেৰুৱাওঁ, তেতিয়া আমি শাৰীৰিকভাৱে পৃথক হৈ পৰো যিহেতু পদাৰ্থত থকাসকলৰ কোনো সংস্পৰ্শ (মধ্যমীয়াৰ বাহিৰে) আধ্যাত্মিক মাত্ৰাত বাস কৰিবলৈ অহাসকলৰ সৈতে নাই। আৰু তাৰ ফলত আমি অনুভৱ কৰা প্ৰেম কমি নাযায়, যিমানেই সময় পাৰ নহওক কিয়। আধ্যাত্মিক জগততো একেই কথা! আৰু অশৰীৰী আত্মাবোৰ সদায় একেটা আধ্যাত্মিক বিমানতে নাথাকে। বিবেকবোৰ য’লৈ যায় সেই ঠাইখন আত্মাৰ বিৱৰ্তনৰ মাত্ৰাৰ ওপৰত বহুখিনি নিৰ্ভৰ কৰে আৰু একেটা পৰিয়ালৰ সদস্যই সদায় অৱতাৰ নোহোৱা হোৱাৰ ঠিক পিছতেই ইজনে সিজনক বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম নহয়।
ইয়াৰ উদাহৰণ কিতাপখনত পোৱা যায় নোছ’ লাৰ, চিকো জেভিয়াৰে আত্মা এণ্ড্ৰুৰ জৰিয়তে মনোগ্ৰাফীলুইজ। প্ৰথমে আন্দ্ৰে লুইজে অৱতাৰহীন হৈ কিছু সময় থ্ৰেছহ’ল্ডত কটায়। অৱশেষত যেতিয়া তেওঁক উদ্ধাৰ কৰা হয়, তেতিয়া আন্দ্ৰে লুইজক ন’ছ’ লাৰ নামৰ আধ্যাত্মিক উপনিবেশলৈ লৈ যোৱা হয়, য’ত তেওঁ সুস্থ হৈ উঠিব পাৰে, শিকিব পাৰে, কাম কৰিব পাৰে আৰু বিকশিত হ’ব পাৰে। ইতিমধ্যে এই কলনীত থাকিলেই মাকৰ লগত সাক্ষাৎ হয়। আৰু চাওক, আন্দ্ৰে লুইজৰ মাকে পুত্ৰৰ সৈতে একেটা কলনীতে “বাস কৰা” নাছিল। তাই যেতিয়া তাক চাবলৈ আহিছিল, তেতিয়া তাই আহিছিল এনে এটা উচ্চ মাত্ৰাৰ পৰা, যিটোৰ ওচৰলৈ তাৰ সুবিধা নাছিল। মাক আৰু পুত্ৰ, মৃত্যুৰ পিছত, প্ৰত্যেকেই বেলেগ বেলেগ মাত্ৰাত। কিন্তু আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে আন্দ্ৰে লুইজৰ মাকে সদায় পুত্ৰৰ কাষত আছিল, সহায় কৰিব নোৱাৰালৈকে তেওঁক সহায় আৰু সহায় কৰিছিল আৰু তেওঁৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত আগবাঢ়ি যাবলৈ সাজু নাছিল। যেতিয়া তেওঁক কলনীলৈ লৈ যোৱা হয়, তেতিয়া তাই আনকি উদ্ধাৰকাৰী দলটোৰ লগত থাকে যিয়ে তেওঁক আন এটা মাত্ৰালৈ নিৰ্দেশ দিবলৈ থ্ৰেছহ’ল্ডলৈ নামি যায়। এইদৰে আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে বিবেকৰ মাজৰ পাৰিবাৰিক সংযোগ মৃত্যুৰ সীমাৰ বাহিৰলৈ গৈছে আৰু লগতে আধ্যাত্মিক মাত্ৰাও, যিয়ে আমাক দেখুৱাইছে যে এই সংযোগ সঁচাকৈয়ে চিৰন্তন, প্ৰেমৰ দৰেই।
২০টা পুনৰ্জন্ম আৱিষ্কাৰ কৰক চিকো জেভিয়াৰৰ দ্বাৰাআমি কেতিয়া একেটা পৰিয়ালতে পুনৰ্জন্ম লওঁ?
এইটোও কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে তেজৰ সম্পৰ্কই সদায় আধ্যাত্মিক সম্পৰ্ক প্ৰতিফলিত নকৰে। এই অৰ্থত আমি যেতিয়া পৃথিৱীত পুনৰ্জন্ম লওঁ তেতিয়া আমাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰয়োজন অনুসৰি আমাৰ পৰিয়ালটো বাছনি কৰা হয় আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমি পুনৰ জন্ম ল’ব পাৰোএকেটা পৰিয়ালতে বহুবাৰ বা আমি হয়তো প্ৰথমবাৰৰ বাবে এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিয়ালৰ নিউক্লিয়াছে গ্ৰহণ কৰি আছে।
কেতিয়াবা, কোনো আত্মাক এনে এটা পৰিয়ালত জন্ম লোৱাৰ প্ৰয়োজন হয়, যাৰ লগত ইয়াৰ কোনো সংস্পৰ্শ নাছিল, কোনো সম্পৰ্ক নোহোৱাকৈ জীৱনৰ অতীতৰ সম্পৰ্কত বিয়পি পৰা। যদি এই বিন্যাস সেই আত্মাৰ বাবে লাভজনক হয়, তেন্তে পুনৰ্জন্মৰ পৰিকল্পনা হ’ব। আৰু, একেদৰেই, একেবোৰ বিবেকৰ মাজতে এটা আত্মাক পুনৰ জন্ম লোৱাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে, যাতে ই ঋণ মুক্ত কৰিব পাৰে, ভুল শুধৰণি কৰিব পাৰে আৰু আনকি সহায় আগবঢ়াব পাৰে। পৰিয়ালটো কৰ্ম হ’ব পাৰে, ই আশীৰ্বাদ হ’ব পাৰে, আৰু ই এনে এক আত্মাও লাভ কৰিব পাৰে যিটো পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক দ্ৰুতগতিত বিকশিত কৰাত সহায় কৰিবলৈ আছে। বহু পৰিয়ালে এই কথাটো স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে সকলোৰে মহান সহায়ক সেই মাক, পিতৃ, ভাই বা ককাক কাৰ নাই? এই জগতৰ নহোৱা প্ৰজ্ঞা আৰু প্ৰেম কোনে সমৃদ্ধ যেন লাগে? তেনেকুৱাই হৈছে। এই সচেতনতাই হয়তো আনৰ প্ৰগতিত সহায় কৰিবলৈ আহিছিল, বিশুদ্ধ প্ৰেমৰ বাবে।
See also পাৰিবাৰিক কৰ্মৰ যন্ত্ৰণাবোৰ আটাইতকৈ তীব্ৰ। কিয় জানেনে?এটা পৰিয়ালতে আমি কিমানবাৰ পুনৰ্জন্ম ল’ব পাৰো?
আমি আগতে দেখাৰ দৰে এটা পৰিয়ালত পুনৰ্জন্ম বহু কাৰণত ঘটে আৰু ই সদায় জড়িত সকলো আত্মাৰ বিৱৰ্তনৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সৈতে জড়িত। বহু সময়ত সেই বিবেকবোৰ ঘৃণাৰ দ্বাৰা সংযুক্ত হৈ থাকে, আৰু সেইবোৰক একেলগে পুনৰ জন্ম লোৱাৰ প্ৰয়োজন যাতে এই চক্ৰটো...be broken.
“মাতৃত্বৰ দুৱাৰেদি নিৰাময় প্ৰৱেশ কৰে”
আন্দ্ৰে লুইজ
যেনেকৈ পৃথিৱী গ্ৰহ প্ৰায়শ্চিত্তৰ গ্ৰহ, অৰ্থাৎ আত্মাবোৰ অহা ঠাই শিকিবলৈ হ’লে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ইয়াত থকা আত্মাবোৰৰ বিৱৰ্তনৰ স্তৰ সৰ্বোচ্চ নহয়। গতিকে কেৱল প্ৰেম, বুজাবুজি আৰু সমৰ্থন থকা পৰিয়ালৰ গোটতকৈ সংঘাতপূৰ্ণ পৰিয়ালৰ গোট বিচাৰি পোৱাটো বহুত বেছি সাধাৰণ। ঠিক এই কাৰণেই পৰিয়ালত সৃষ্টি হোৱা বিষটোৱেই আটাইতকৈ তীব্ৰ আৰু মোকাবিলা কৰাটো কঠিন। কিন্তু প্ৰথম দৃষ্টিত যিটো সমস্যা, অন্যায় বা শাস্তি হিচাপে দেখা যায়, সেয়া আচলতে আমাৰ নিৰাময়। পৰিয়ালৰ ভিতৰতেই আমি অন্তৰংগ সংস্কাৰৰ দিশত প্ৰথম আন্দোলন বিচাৰিব লাগিব! অৱশ্যে প্ৰেমেও সুস্থ কৰে। এনে কিছুমান ক্ষেত্ৰ আছে য'ত প্ৰেমেহে বিবেকৰ আধ্যাত্মিক যন্ত্ৰণাবোৰ ভাল কৰিব। এই কাৰণেই আমাৰ বিৱৰ্তনত পৰিয়ালৰ সমস্যা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু পৰম্পৰাৰ ৰীতি-নীতিৰ জৰিয়তে আমি ইজনে সিজনক ভালদৰে বুজিবলৈ সৰ্বাধিক প্ৰচেষ্টা বিচাৰি পাওঁ, কিয়নো ই পৰিয়ালৰ ধাৰণাটোৰ অংশ দৈনন্দিন ভাল সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পৰাকৈ। গতিকে কিছুমান বিশেষ পৰিয়ালে বিদ্ৰোহী বা কম বিকশিত মনোভাৱ লাভ কৰে, যাতে সেই পৰিয়ালটোৰ সুষম আৰু প্ৰেমময় বুকুত তেওঁ প্ৰেম কি ভালদৰে বুজিব পাৰে আৰু সেই অনুভৱক পৃথিৱীলৈ বিস্তাৰ কৰিব পাৰে।
সেয়েহে নাই একেটা পৰিয়ালতে এটা নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক আত্মাই পুনৰ্জন্ম ল’ব পাৰে। আপুনিইয়াৰ বিকাশ আৰু আনৰ বিকাশৰ বাবে যিমানবাৰ প্ৰয়োজন সিমানবাৰ একেটা নিউক্লিয়াছতে পুনৰ্জন্ম লয়।
See_also: এচেৰোলাৰ সপোন দেখাটো সমৃদ্ধিৰ লক্ষণ নেকি? ইয়াত আপোনাৰ সপোনটো উন্মোচন কৰক!
গ্ৰহণ আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতে সম্পৰ্কও চাওকএকেটা পৰিয়ালতে পুনৰ্জন্ম কেতিয়া হয় সেইটো চিনাক্ত কৰা সম্ভৱনে? ?
হয়, কিছুমান সূত্ৰ আৰু প্ৰমাণ আছে যিয়ে আমাক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে যে আমি আগতেও সেই একেখিনি মানুহৰ লগত আছিলো। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আপুনি চিনাকি পৰিৱেশত থাকে, তেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰিব লাগিব যে কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট সত্তাৰ আনৰ সম্পৰ্কত আত্মীয়তা, বিৰোধিতা বা নিৰপেক্ষতা আছে নেকি। এই অনুভৱবোৰেই ইংগিত দিয়ে যে আমি বাহটোত নতুন নেকি বা আমি আমাৰ পৰিয়ালৰ সৈতে এটাতকৈ অধিক অৱতাৰৰ বাবে একেলগে আছো নেকি।
যেতিয়া ঘৰৰ ভিতৰত বহুত সমন্বয়, বুজাবুজি আৰু প্ৰেম থাকে, আৰু এইটোৱেই প্ৰেমে একেলগে বাস কৰা মানুহবোৰৰ মাজত গভীৰ সংযোগৰ, এক শক্তিশালী বন্ধনৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰে, প্ৰায় সদায় ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোক অতীতৰ জীৱনত একেলগে আছিল। ইয়াৰ বিপৰীতটোও ঘটে: যেতিয়া একেটা নিউক্লিয়াছৰ সদস্য বিশেষকৈ পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তানৰ মাজত বিৰোধিতা বৃদ্ধি পায়, তেতিয়া এই বিৰোধিতাৰ অনুভূতিবোৰ আন অৱতাৰৰ পৰা অনা হোৱাৰ সম্ভাৱনা অতি বেছি। আৰু যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে ইজনে সিজনক বুজিবলৈ সক্ষম নহয়, ইজনে সিজনক ক্ষমা নকৰে, তেতিয়ালৈকে তেওঁলোক একেলগে পুনৰ জন্ম ল’ব।
“ক্ষমা হৈছে এনে এক অনুঘটক যিয়ে নতুন প্ৰস্থানৰ বাবে, পুনৰ আৰম্ভণিৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰে”
মাৰ্টিন লুথাৰ কিং
নিৰপেক্ষতা, অৰ্থাৎ সেই “গৰম বা ঠাণ্ডা নহয়” বস্তুটো,ইংগিত দিয়ে যে সেই আত্মাৰ সেই লোকসকলৰ সৈতে বৰ বেছি বিকশিত সম্পৰ্ক নাই আৰু হয়তো প্ৰথমবাৰৰ বাবে তাত থাকিব। নিৰপেক্ষতাই প্ৰমাণ কৰে যে ইয়াত বৰ বেছি প্ৰবল মোহ নাই আৰু ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে আত্মাটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে থাকিব পাৰে, আৰু সেয়েহে বাহত থকা অচিনাকি মানুহৰ দৰে সকলোৰে পৰা অধিক বিচ্ছিন্ন অনুভৱ হয়।
কোনটো আপুনি এইটো আপোনাৰ ক্ষেত্ৰ বুলি ভাবেনে? কেনেধৰণৰ অনুভৱে আপোনাক আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ সৈতে একত্ৰিত কৰে?
অধিক জানক :
- পুনৰ্জন্ম বা অৱতাৰ? আপুনি পাৰ্থক্যটো জানেনে?
- আপুনি পুনৰ্জন্মৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ ৫টা চিন
- পুনৰ্জন্মৰ আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় ক্ষেত্ৰসমূহ