আধ্যাত্মিকতাৰ কিছুমান দিশ আছে, তাৰ ভিতৰত কাৰ্ডেচিষ্ট ভূতবাদ। ফৰাচী এজন শিক্ষাবিদ এলান কাৰ্ডেকে প্ৰথমে বিশ্বাসক লেবেল লগোৱাৰ বাবে এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাৰ জৰিয়তে ১৯ শতিকাত কাৰ্ডেচিষ্ট স্পিৰিটিজম ধৰ্মীয় মতবাদ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। কাৰ্ডেক এই মতবাদৰ ওপৰত অধ্যয়ন গ্ৰন্থৰ লেখকো আছিল, বিশ্বাসৰ প্ৰচাৰৰ লগে লগে তেওঁ সুপৰিচিত হৈ পৰিছিল।

“কাৰ্ডেচিষ্ট স্পিৰিটিজম” শব্দটোৱে ইতিমধ্যে বহু বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে, কিয়নো ইয়াত কোনো ঈশ্বৰৰ কোনো উল্লেখ নাই, যেনে... বহুতে পৰ্যবেক্ষণ কৰে। এই শব্দটো এলান কাৰ্ডেকৰ সৈতে জড়িত, কাৰণ যেতিয়া কোনোবাই নতুন কিবা এটা সৃষ্টি কৰে, তেতিয়া সৃষ্টিকৰ্তাক সন্মান জনোৱাৰ বাবেও এটা পৰিভাষা সৃষ্টি কৰাটো সাধাৰণ কথা। “আধ্যাত্মিকতাবাদ” শব্দটোৰ প্ৰেৰণা কাৰ্ডেকক অধ্যয়নৰ সময়ত দিয়া হৈছিল যাতে তেওঁ এই মতবাদ প্ৰচাৰৰ বাবে আত্মাৰ কিতাপখন লিখিব পাৰে। বিশ্বাসৰ সকলো শিক্ষা আত্মাৰ জৰিয়তে কাৰ্ডেকলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল, ধাৰণাটো বুজিবলৈ আৰু ইয়াক প্ৰচাৰ কৰিব পৰাকৈ দুটা ভিন্ন আলোচনাৰ সময়ত।

কাৰ্ডেচিষ্ট ভূতবাদৰ ভেটি কি?

প্ৰথমতে , এইটো বুজিব লাগিব যে ভূতবাদত আটাইতকৈ ডাঙৰ উদ্দেশ্য হৈছে মানুহৰ প্ৰতি দয়া নকৰাকৈ ভাল কাম কৰা, সকলোতে আমাক আগুৰি থকা দয়াক লক্ষ্য কৰা, আমাৰ চৌপাশৰ সকলোকে দয়াৰ উদাহৰণ দিয়া, সদায় শান্তি বিচৰা অগণন পৰিস্থিতি যিবোৰ আমাৰ সন্মুখত দৈনিক উপস্থাপন কৰা হয়, আৰু “কাৰ্ডচিষ্ট স্পিৰিটিজম”ৰ সৈতে, এইটো এটা মতবাদ বুলি বুজিব্ৰাজিলত বা কেৱল আমাৰ দেশতে এই মতবাদ অধিক সাধাৰণ, কিন্তু সামগ্ৰিকভাৱে ভূতবাদ বিশ্বজুৰি সাধাৰণ বুলি কোৱা কিছুমান আছে .

ইয়াত ক্লিক কৰক: তিনিটা ঐশ্বৰিক প্ৰকাশ কি আছিল? এলান কাৰ্ডেকে আপোনাক প্ৰকাশ কৰে।

কাৰ্ডেচিষ্ট স্পিৰিটিজমত কি বিশ্বাস?

কাৰ্ডেচিজমে আমাৰ আত্মা অমৰ বুলি প্ৰচাৰ কৰে। আমাৰ শৰীৰটো মৰ্ত্যলোক আৰু পাৰ হ’ব, কিন্তু আমাৰ আত্মা ক্ষণস্থায়ী, অৰ্থাৎ ইয়াৰ এটা সময় আছে, এটা যাত্ৰা অনুসৰণ কৰিবলগীয়া আৰু প্ৰতিটো গতিৰ লগে লগে শেষ হ’ব। আমি কেতিয়াও নাজানো যে আমি কেতিয়া আমাৰ শৰীৰ এৰি যাম, কিন্তু আমি জানো যে এইটোৱেই আমাৰ একমাত্ৰ নিশ্চয়তা, আত্মা অৱশ্যে মৰিব নোৱাৰে, ই চিৰকাল জীয়াই থাকিব।

বস্তু শৰীৰৰ মৃত্যুৰ পিছত কি হয়?

কিছুমান ধৰ্মত সাধাৰণতে জনা যায় যে আমাৰ মৃত্যুৰ পিছত আমাৰ শৰীৰ স্বৰ্গ, নৰক বা পাৰ্গেটৰীলৈ যাব, কিন্তু ভূতবাদত ই একেবাৰে তেনেকুৱা নহয়, বিশ্বাস কৰা হয় যে কোনো ধৰণৰ বিচাৰ নাই যে... নিৰ্ধাৰণ কৰে যে আপোনাৰ আত্মাই ক'ত বিচৰণ কৰিব লাগিব, কিন্তু ইতিমধ্যে অৱতাৰ নোহোৱা আন আত্মাৰ সৈতে এক সাক্ষাৎ হয় আৰু যিবোৰে একেলগে নিজৰ নতুন অৱস্থাটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই বুজাবুজিৰ সময়ছোৱা নতুন জীৱনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় বিৱৰ্তনলৈকে চলি থাকিব, এটা ক্ষণস্থায়ী শৰীৰলৈ ঘূৰি আহিব, যাক পুনৰ্জন্ম বুলি কোৱা হয়।

ইয়াত ক্লিক কৰক: এলানৰ মতবাদৰ সৈতে চিকো জেভিয়াৰৰ সম্পৰ্ককাৰ্ডেক

স্পিৰিটিজমৰ মূল ধাৰণাবোৰ কি?

কাৰ্ডেচিষ্ট স্পিৰিটিজমক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা কিছুমান ধাৰণা আছে, সেইবোৰ হ'ল:

• এজন ঈশ্বৰ আছে , যাক আমি অতি বিশ্বাসেৰে বিশ্বাস কৰোঁ।
• আত্মা অমৰ, ই চিৰকাল জীয়াই থাকিব।
• আমি যি জীয়াই থাকোঁ তাৰ বাবে কোনো স্বৰ্গ বা নৰক নাই, কোনো বিচাৰ নাই, কিন্তু অশৰীৰী আত্মাৰ মাজত এক মিলন .
• আমাৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে পুনৰ্জন্ম অতি প্ৰয়োজনীয়।

অধিক জানক :

• আধ্যাত্মিকতাবাদ অনুসৰি দুখ-কষ্ট বুজিব
• আধ্যাত্মিকতাবাদ – ভাৰ্চুৱেল পাছ কেনেকৈ ল’ব লাগে চাওক
• ধৌতিকতাবাদৰ নতুন প্ৰত্যাহ্বান: জ্ঞানৰ শক্তি