La légende veut que sifflement à l'intérieur Ce fameux sifflement nocturne, dans les maisons abandonnées et les arrêts de bus, un bruit fin que l'on entend et que l'on croit être le vent, peut être des entités de toutes sortes qui sifflent et effraient les passants.

Le sifflement peut-il être un signe de provocation pour Exú ?

Pour ceux qui croient en ce rituel spirite, il est essentiel de ne pas provoquer l'Exú en sifflant ou avec tout autre tabou. Puisqu'il est chargé de garder nos portes, il peut très bien jouer avec nos vies à tout moment, et en jouer comme bon lui semble. Propriétaire des clés qui "ouvrent et ferment les chemins et les portes", de l'Au-delà et de la Terre, aux Dieux et aux Mortels, il les ouvre et les ferme à tout moment, en toute sécurité.fortune et malchance, au gré de leurs caprices.

À quel moment dois-je m'abstenir de siffler ?

Il y a des moments propices pour ne pas siffler dans la maison et permettre à ces entités d'entrer, comme à midi et à six heures de l'après-midi. C'est à ces moments-là qu'Exú quitte les portes et que la maison est laissée sans défense, et si vous sifflez pendant cette période, n'importe laquelle de ces entités peut entrer dans la maison.

Qui est Exú ?

Parmi les orixás et le spiritualisme, Exú est le seigneur des chemins, des chemins qui conduisent, amènent et font se rencontrer ou s'éloigner les gens. C'est lui qui veille à l'accomplissement des rites, le principal responsable de la liaison entre le monde spirituel et le monde matériel.

Cependant, en tant qu'orixá qui s'occupe des chemins où voyagent les hommes, les orixás, les esprits, etc. Exú est syncrétisé à tort avec le diable chrétien. Et comme il est le lien entre ces mondes, il a de multiples contradictions, étant bon et mauvais, rusé, grossier, indécent, protecteur, joyeux, enjoué, violent.

En d'autres termes, il s'agit de l'orixá le plus humanisé du panthéon, puisque ses archétypes incluent les impuretés causées ou existant chez les hommes. En raison de ces aspects, il a été syncrétisé par les premiers missionnaires comme étant le diable chrétien.

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