Tha eòlas farsaing air na buannachdan bho bhith ag ithe ola ollaidh le daoine a tha a’ sireadh slàinte agus beathachadh math an-diugh. Ach, bhon t-seann aimsir, tha balsam na Meadhan-thìreach air a bhith follaiseach a-riamh ann an àrainneachdan sòisealta agus creideimh. Chan e a-mhàin ola ollaidh agus toraidhean eile a ghineadh leis a ’chraobh seo, ach tha cudromachd an ollaidh fhèin air a chomharrachadh ann an grunn chultaran. Thathas den bheachd gu bheil a’ chraobh-ola naomh an dà chuid anns an t-saoghal thalmhaidh agus spioradail.

Craobh-olaidh: Craobh naomh

Anns an t-seann Ghrèig, bha a’ chraobh-ola air a h-urramachadh mar naomh, a’ giùlan brìgh mar shìth, gliocas, pailteas, agus glòir nan cinneach. Bha e fhathast a 'riochdachadh bòidhchead, toradh agus urram. Bha a’ chraobh bhrèagha na samhla tric ann an grunn dhualchasan cràbhach, a bharrachd air feadhainn dìomhair, cultarail, cungaidh-leigheis agus gastronomic, a’ sealltainn cho cudromach sa bha a’ chraobh ollaidh.

Airson beul-aithris, chaidh a’ chraobh a choisrigeadh do na Gods Minerva , Jupiter agus gu sònraichte do Apollo - Dia slànachaidh, ceòl, solas, fàisneachd, bàrdachd agus dìonadair lùth-chleasaichean òga agus gaisgich. Bha na Greugaich a’ sireadh frasan na craoibhe nuair a bha iad airson a bhith trom, far an do chuir iad seachad ùine mhòr a’ gabhail a-steach a lùths torachais is sìthe.

Ann am farpaisean is geamannan, fhuair na buannaichean crùn dèanta le duilleagan agus geugan chraobhan ollaidh. Bha an sgeadachadh a’ riochdachadh buaidh, ceannsachadh agus roimhe seo,chaidh a chleachdadh mar sheud rìoghail ris an canar crùn an Faun - creutair miotasach a tha a’ pearsanachadh virility agus toileachas mothachaidh. Bhuannaich am fear a bha sa chiad àite e mar dhuais, a’ samhlachadh an urram as àirde don lùth-chleasaiche, mar a tha sgeulachd nan Geamannan Oiliompaiceach ag innse.

Air sgàth cho cudromach sa tha a’ chraoibh-ola agus leis gu bheilear den bheachd gur i craobh naomh, bha e a-riamh an làthair ann an àiteachan a tha cudromach gu lùthmhor. Bha colbhan agus dorsan Teampall Sholaimh air an dèanamh le fiodh ollaidh. Chaidh a h-ola a chleachdadh ann an candelabra agus lampaichean an Teampall, a bharrachd air ann an deas-ghnàthan coisrigidh sagartan is rìghrean - ris an canar “ola aoibhneis”. “Ghràdhaich thu fìreantachd agus thug thu fuath do aingidheachd, uime sin dh’ung Dia do Dhia thu mar ola an aoibhneis os cionn do chompanaich. ” (Salm 45:7)

Anns an Èiphit, cha robh ach an cumhachd aig Isis teagasg mar a dh’ àiteachadh a’ chraoibh-ola. Fhad 'sa bha e sa Ghrèig, b' e Pallas Athena, ban-dia gliocas agus sìth, neach-dìon na craoibhe. Anns an Ròimh, Minerva a thug feartan an lus dha na daoine.

Tha an uirsgeul Grèigeach ag innse gun do rinn Athena agus Poseidon connspaid mu phìos talmhainn gus an do ràinig a’ chùis Cùirt nan Diathan, a mhìnich cò a bhuannaicheadh ​​an talamh, cruthaich an obair as iongantach. Mar sin chuir Poseidon an trident aige a-steach do chreig agus chruthaich e a’ mhuir. Fhad ‘s a bha Athena, gu socair thug air a’ chraobh ollaidh a thighinn a-mach às an talamh, air a taghadh le 12 britheamhan marbuannaiche. Anns an aon roinn, tha i fhathast air ainmeachadh mar a’ “chraobh do-chreidsinneach a tha air ath-bhreith bhuaipe fhèin.”

Tha e inntinneach cuideachd cuimhneachadh air a’ mhionaid nuair a thig Iosa Crìosd gu Gàrradh nan Olives, a bha na thùs de brosnachadh do Ludwig van Beethoven, a rinn an oratorio “Crìosd air Beinn nan Olives”. Tha an obair a’ toirt cunntas air an t-sreath de thachartasan cudromach anns an aithris chràbhach mu dhìoghras, bàs agus aiseirigh Chrìosd.

A rèir beul-aithris, dhìrich Ìosa Beinn nan Crann-ola gus ùrnaigh agus cnuasachadh goirid às deidh na suipear anns an do dh’ainmich e a bhàs. ann an aithghearrachd. Le mothachadh air an dàn a bha a 'feitheamh ris, chuir e aghaidh air oidhche fhada de teagamhan, àmhgharan agus àmhgharan. Bha an t-àite a chaidh a thaghadh airson meòrachadh anns an àm dhoirbh seo dìreach fo na craobhan naomha, a dh’ adhbhraich faireachdainn de shìth agus de chomhfhurtachd mun cuairt orra. 'S e seo fìrinn a tha a' sealltainn cho cudromach 's a tha a' chraoibh-ola airson Crìosdaidheachd.

Anns a' Bhìoball tha e fhathast air ainmeachadh ann an Genesis gu bheil meur ollaidh aig calman Noah na ghob, a' sealltainn gu bheil an saoghal ag ath-bheothachadh. Cuideachd ann an sgriobtairean an Koran, thathas a ’sealltainn gun do rugadh a’ chraobh air Beinn Sinai agus thathas a ’toirt iomradh air an ola a chaidh a thoirt bhuaithe gus a thionndadh gu solas-lampa mar“ rionnag deàrrsach ”. Ann an Israel, tha togalach ann a tha a’ toirt urram do chudromachd na craoibhe ollaidh, ris an canar Clochar Our Lady of Oliva.

Tha tòrr a bharrachd aig a’ chraoibh seo innte na as urrainn dhuinn smaoineachadh. Tha i thairis air asamhla airson gnìomh, oir tha leudachadh meur ollaidh a’ riochdachadh tabhartas-sìth. Tha dàimh aig Oliva ri prionnsapal ath-nuadhachadh, cothromachadh agus sìth. Is e brìgh Olivia “am fear a bheir sìth”, air a bhrosnachadh le sgeulachd na craoibhe naomh.

Cliog an seo: Flùr Lotus – brìgh agus samhlaidheachd an fhlùir naomh

Cudromachd na craoibhe ollaidh anns a’ Bhìoball Naomh

Is e a’ chraobh ollaidh aon de na craobhan as motha a tha air ainmeachadh san Sgriobtar, air sgàth a dlùth-cheangal ri muinntir Israel agus airson a h-uile rud a tha i a’ riochdachadh. Fiù ‘s an-diugh, tha na craobhan ollaidh a tha timcheall air beanntan Ghalile, Samaria agus Iudèa a’ toirt toileachas dha daoine a tha a ’tadhal air Israel airson a’ chiad uair. Thathar a 'creidsinn gu bheil an fheadhainn a tha gam faicinn a' faireachdainn an gràs agus an samhlaidheachd a tha gan sgaradh bho chraobhan eile. Coltach ri samhlaidhean eile de Israel, bha buadhan na Craoibhe Olive air an cleachdadh le sgrìobhadairean Bìoball gus creidmhich a theagasg mu Dhia, Israel, agus an dàimh ris an dà chuid. Bha cleachdadh na craoibhe measgaichte anns an Ear Mheadhanach, agus i ainmeil airson a toradh, a fiodh agus a h-ola.

Chan eil a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean a tha a’ fuireach ann am Brasil eòlach air craobhan ollaidh, leis nach eil iad a’ fàs far a bheil iad a’ fuireach. .. Ach, ann an tìr a’ Bhìobaill, bha agus tha a’ chraobh as cudromaiche am measg a h-uile càil eile airson a bhith na stòr solais, bìdh, slànachaidh agus slàinteachais.

Craobhan ollaidh, an toradh agus ola ollaidh a toradh. bha pàirt an-còmhnaidh aigecudromach ann am beatha Israeil. Air sgàth a fheartan sònraichte, tha ola ollaidh air cliù a chosnadh agus air leth cudromach sa chomann-shòisealta leis gu bheil a shàr-mhathas mar bhiadh, connadh, leigheasach, cosmaigeach, bealaidh agus dì-ghalaran air aithneachadh.

Cho cudromach sa tha a’ chraoibh ollaidh, gu spioradail , cudromach dha Iùdhaich agus Crìosdaidhean. Tha an ola a’ riochdachadh làthaireachd an Tighearna agus cuideachd a’ samhlachadh an Spioraid Naoimh. Leis, bha sagartan agus rìghrean air an ungadh, a rèir toil Dhè.

Cliog an seo: Jambo, toradh naomh air a chruthachadh le Crann na Beatha

Mar Leasanan bhon Oliveira

Tha craobhan ollaidh gu sònraichte drùidhteach airson an nàdar maireannach. Bidh iad a’ soirbheachadh agus a’ fuireach ann an ùir sam bith, ge bith dè cho tioram is cho truagh, ann an cha mhòr a h-uile suidheachadh, air talamh torrach no air creagan, fhad ‘s a ruigeas am freumhan domhainn. Bidh iad a 'fàs gu math ann an teas mòr le glè bheag de dh' uisge agus cha mhòr nach gabh iad a mhilleadh, a 'mairsinn gach ràith. Tha a leasachadh slaodach ach leantainneach. Nuair a gheibh e deagh chùram, faodaidh e ruighinn suas ri 7 meatairean a dh'àirde. Mar as trice chan eil a chupa àrd, ach tha cumhachd ath-nuadhachaidh mòr aige. Nuair a thèid an crùn a ghearradh, bidh an t-òganach a 'tachairt gu luath. Fiù 's air craobhan ollaidh tinn, bidh geugan ùra a' fàs.

Bho na feartan aice, chì sinn gu bheil a' chraobh-ola gu ìre mhòr a' samhlachadh buanseasmhachd agus dìlseachd. Tha iad seotha feartan cuideachd mar thoradh ar dàimh ri Dia. Tha an Tighearna dìleas dhuinn, ge bith dè a thachras. Chan eil e air a ghiùlan air falbh leis na h-ath-chraolaidhean agus na neo-sheasmhachd againn. Tha seo a’ sealltainn dhuinn gum feum sinn a bhith air ar toirt air ais gus làn cheangal a dhèanamh ri ar co-fhir agus ris an Tighearna. Mar sin, tha an Spiorad Naomh gar cuideachadh gu bhith dìleas, gus a bhith mar a tha e.

Tha buanseasmhachd cuideachd air a ghineadh anns an duine tron ​​Spiorad Naomh. Tha am feart riatanach seo a bhuineas do chraobhan ollaidh, ag eadar-dhealachadh na buannaichean. Anns an Apocalypse tha e sgrìobhte "Esan a bheir buaidh air ...". Thèid buaidh a thoirt dhaibhsan a tha a’ leantainn agus bheir nèamh fasgadh dha na fir is na boireannaich a bhuannaicheas. Bidh an duais aig an fheadhainn a bhios ag àiteachadh a’ chàileachd seo a bhith ri taobh Ìosa.

Tha a’ chraobh ollaidh beò agus a’ giùlan toradh ge bith dè an suidheachadh a th’ ann: tioram, teth, tais, fuar, gainmhich no creagach. Tha iad ag ràdh gu bheil e do-dhèanta craobh-ola a mharbhadh. Fiù ma thèid a ghearradh sìos agus a losgadh, nochdaidh geugan ùra bhon fhreumh aige. Feumar cuimhneachadh, ge bith dè na tachartasan nar beatha, gum feum sinn cumail a ’dol mar a’ chraobh ollaidh an làthair Dhè. Mar a tha Salm 128:3 ag ràdh, “Bidh do bhean mar fhìonain thorrach air taobhan do thaighe; is toil le do chlann lusan ollaidh timcheall do bhòrd.”

Ionnsaich tuilleadh :

• Gliocas a’ cheangail eadar flùraichean agus eòin
• Naomh luibhean airson smocadh agus glanadh anàrainneachd
• Ùrnaigh an aghaidh imcheist: briathran naomh gus d’ inntinn a shocrachadh