De Orixá Iorimá of Omulú is degene die de geesten vernieuwt, de heer van de ziekten, degene die over de doden waakt en de begraafplaatsen regeert. Hij staat bekend als het heilige veld tussen de werkelijke en de geestelijke wereld. Omulú is de zoon van Nanã en broer van Oxumarê. Hij heeft de macht om ziekten te veroorzaken, vooral epidemieën, en ook om ze te genezen.

Iorimá vindt zijn oorsprong in de Domeïsche cultuur, die in een langzaam proces van acculturatie door de Yoruba-cultuur werd geabsorbeerd. Hij heeft een legioen geesten die de rol spelen van artsen, verpleegsters, wetenschappers, onder andere, om ziekten te genezen en geesten voor te bereiden op een nieuwe incarnatie. Op het moment van disincarnatie helpen de Phalengeiros van Omulú ons om onze draden van astrale aggregatie te ontknopen-...die het astrale lichaam verbinden met het fysieke.

• 

  De cultus van de Orixá Iorimá of Omulú

  De Orixá Iorimá of Omulú heeft als zijn embleem een handscepter gemaakt van palmbladeren en versierd met kralen en kauri's, die een bezem symboliseert om slechte energie van mensen weg te vegen.

  Er is een jaarlijks feest gewijd aan de Orixá Iorimá of Omulú, dat Olubajé wordt genoemd. Alle orixás nemen eraan deel, met uitzondering van Xangô en de entiteiten van zijn familie. Iansã speelt een belangrijke rol in het feest, door het reinigingsritueel uit te voeren en de mat te brengen waarop het voedsel zal worden geplaatst.

  Dit is een exclusief ritueel van de Orixá Iorimá. Het doel is om gezondheid, voorspoed en een lang leven te brengen aan de kinderen en deelnemers van de axé. Als afsluiting van het feest worden negen typische gerechten van de Afro-Braziliaanse cultuur geserveerd, die rituele voedingsmiddelen brengen die relevant zijn voor verschillende orixás. Ze worden geplaatst op een blad dat "Ewe Ilará" wordt genoemd, zijn populaire naam is het killer castor blad. Dit blad isgiftig en staat voor de dood (iku).

De dag van de week gewijd aan de Orixá Iorimá of Omulú is maandag; zijn kleuren zijn geel en zwart en zijn ceremoniële groet is "Atotô!

Lees ook: Candomblé Orixás: ontmoet de 16 belangrijkste Afrikaanse goden

Religieus syncretisme van de Orixá Iorimá of Omulú

De Orixá Iorimá of Omulú is gesyncretiseerd met São Roque in zijn jonge vorm, Obaluaiê. In zijn oude vorm is Omulú gesyncretiseerd met São Lázaro. In de katholieke kerk is São Roque de beschermheilige van chirurgen, invaliden en is hij ook de beschermer tegen de pest. De festiviteiten ter ere van Omolú/Obaluaiê worden gehouden op 16 augustus.

Lees ook: Krachtig gebed tot Oxum: de orixá van overvloed en vruchtbaarheid

De zonen van de Orixá Iorimá of Omulú

Een van de sterke kenmerken van de kinderen van de Orixá Iorimá of Omulú is dat ze ouder lijken dan ze in werkelijkheid zijn. Dit komt door de hoge leeftijd van de entiteit. Het zijn vriendelijke mensen, maar een beetje chagrijnig en humeurig. Ze weigeren geen hulp aan hen die dat nodig hebben. Velen van hen hebben gezondheidsproblemen die van hun kindertijd tot hun volwassenheid gaan. Het zijn echte vrienden, toegewijd, georganiseerd engedisciplineerd.

Dit artikel is vrij geïnspireerd door deze publicatie en aangepast aan WeMystic Content.

Meer weten:

• Ontdek welke Orixá elk teken heeft
• Ontmoet de belangrijkste Umbanda Orixás
• Leer over de basis van de Umbanda religie