Ang Orixá Iorimá o Omulú ang siyang nagpapanibago sa mga espiritu, ang panginoon ng mga sakit, na nagbabantay sa mga patay at namamahala sa mga sementeryo. Ito ay kilala bilang ang banal na larangan sa pagitan ng tunay at espirituwal na mundo. Si Omulú ay anak ni Nanã at kapatid ni Oxumarê. Ito ay may kapangyarihang magdulot ng mga sakit, pangunahin ang mga epidemya, at gayundin upang pagalingin ang mga ito.

Nagmula ang Iorimá sa kulturang Dahomean, na natanggap ng kulturang Yoruba sa isang mabagal na proseso ng akulturasyon. Mayroon siyang isang hukbo ng mga espiritu na gumaganap ng papel ng mga doktor, nars, siyentipiko, bukod sa iba pa, upang pagalingin ang mga sakit at ihanda ang mga espiritu para sa isang bagong pagkakatawang-tao. Sa sandali ng disincarnation, tinutulungan tayo ng mga phalanges ng Omulú na tanggalin ang ating mga astral-physical aggregation thread, na nagdurugtong sa astral body sa pisikal.

• 

  Ang kulto ng Orixá Iorimá o Omulú

  Ang Orixá Iorimá o Omulú ay may sagisag ng kamay na setro na gawa sa mga buto-buto ng dayami ng palma. Ito ay pinalamutian ng mga kuwintas at cowrie shell at sumisimbolo sa isang walis, upang "walisin" ang masamang enerhiya ng mga tao.

  Mayroong taunang pagdiriwang na nakatuon sa Orixá Iorimá o Omulú, na tinatawag na Olubajé. Nakikilahok ang lahat ng orisha, maliban kay Xangô at mga entidad ng kanyang pamilya. May mahalagang papel si Iansã sa kasiyahan, pagsasagawa ng ritwal ng paglilinis at pagdadala ng banig kung saan ilalagay ang pagkain.

  Ito ay isang eksklusibong ritwal ng Orixá Iorimá. Ang layunin nito ay magdalakalusugan, kasaganaan at mahabang buhay sa mga bata at mga kalahok ng axé. Upang isara ang party, naghahain ng siyam na pagkaing tipikal ng kulturang Afro-Brazilian, na nagdadala ng mga ritwal na pagkain na nauugnay sa iba't ibang orixá. Ang mga ito ay inilalagay sa isang dahon na tinatawag na "Ewe Ilará", ang sikat na pangalan nito ay dahon ng castor bean. Ang dahong ito ay lason at kumakatawan sa kamatayan (iku).

Ang araw ng linggong inialay sa Orixá Iorimá o Omulú ay Lunes; ang mga kulay nito ay dilaw at itim at ang pagbati nito ay “Atotô!” Iorimá o Omulú

Ang Orisha Iorimá o Omulú ay sinasabayan ng São Roque sa kanyang kabataang anyo, Obaluaiê. Sa lumang anyo nito, ang Omulú, ay may sinkretismo sa São Lázaro. Sa Simbahang Katoliko, si São Roque ang patron ng mga surgeon, invalid at siya ring tagapagtanggol laban sa salot. Ang mga pagdiriwang bilang parangal sa Omolú/Obaluaiê ay gaganapin sa Agosto 16.

Basahin din ang: Makapangyarihang Panalangin kay Oxum: ang orixá ng kasaganaan at pagkamayabong

Ang mga anak ni Orixá Iorimá o Omulú

Isa sa mga matibay na katangian ng mga anak ng Orixá Iorimá o Omulú ay tila sila ay mas matanda kaysa sa tunay na sila. Nangyayari ito dahil sa katandaan ng entity. Mabait silang tao, pero medyo masungit at moody. Huwag ipagkait ang tulong sa mga nangangailangan. maramisa kanila, may mga problema sa kalusugan, mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda. Sila ay totoo, dedikado, organisado at disiplinadong mga kaibigan.

Ang artikulong ito ay malayang binigyang inspirasyon ng publikasyong ito at inangkop sa WeMystic Content.

Matuto pa :

• Alamin kung alin ang Orixá ng bawat tanda
• Kilalanin ang pangunahing Orixás ng Umbanda
• Alamin ang tungkol sa mga batayan ng relihiyong Umbanda