ਇਹ ਟੈਕਸਟ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਮੱਗਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ WeMystic Brasil ਦੀ ਰਾਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ: ਰੱਬ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਵਾਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਲਚਕੀਲੇਪਣ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ...

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਮਝ ਹੈ ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਅਰਥ. ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਪਰਮ ਹਸਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੱਬ ਕਦੇ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੱਡਾ ਹੈ।

"ਰੋਣਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖੁਸ਼ੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ"

ਜ਼ਬੂਰ 30:5

ਸੱਚਮੁੱਚ?

ਕੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਲਈ, ਕਲਮ ਦਾ ਧਾਰਕ ਜੋ ਸਾਡਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਕਠੋਰ, ਉਲਝਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ? ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ। ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਜੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਫਲ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਬਣਾਈ ਹੈ।

ਧੰਨ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਸਫਲ ਹਨ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਕੋਲ ਗੁਣ ਹਨ, ਜੋ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਡਿਜ਼ਨੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ #feelingblessed ਪੋਸਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਅਫਰੀਕਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲੌਗਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਅਦਭੁਤ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਲਾਵੀਆਈ ਬੱਚੇ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ...

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ. ਰੱਬ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ, ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ "ਸਹਿਤ" ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਯੋਗਤਾ, ਬਹੁਤ ਯੋਗਤਾ, ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬਰਕਤ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਲਚਕਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਬਚਕਾਨਾ ਮਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਗਦੇ ਮਨ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ, ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ। ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਲਈ ਸਹੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ। ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ,ਪਰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ: ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ: ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਜਾਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਏਗਾ

ਇਹ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਧਦੇ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਮੁੱਢਲੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਜਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਰੁੱਖਾ ਹੈ। ਜੋ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜੋ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਵਿਕਾਸ ਇਹ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੱਢਣਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਛਾ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਦਾਰਥਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਪੈਸਾ, ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਘਰ, ਯਾਤਰਾ, ਅਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੰਗੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ। ਜਾਂ ਸਿਹਤ. ਸਿਹਤ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, "ਚੀਜ਼ਾਂ" ਦਾ ਇਹ ਝੁੰਡ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੇ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ।

" ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਸੀਪ ਮੋਤੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ”

ਰੁਬੇਮ ਐਲਵੇਸ

ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਮੌਕਾ ਕਦੇ ਵੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ "ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ" ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਕਾਸ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਰਚਨਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਸਤਿਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਚਾਹੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ, ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ (ਜੋ ਕਰਮ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਵਿਲ ਕਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦਾ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲੰਘਿਆ, ਸਾਡੀਆਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈਚੋਣ ਦੇ ਕੁਝ ਮੌਕੇ, ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਵਿਗੜਨ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਗ੍ਰਹਿ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਦੇਸ਼, ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਖ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਕੋਈ ਲਾਟਰੀ ਜਾਂ ਮੌਕਾ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਉਪਲਬਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਸਖਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਕਰਮ, ਜਦੋਂ ਨੇਕ ਇਰਾਦਾ ਹੋਵੇ, ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੰਦ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਹਿਣਗੇ. ਨਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਨਾ ਮਿਲਣਾ, ਨਾ ਮਿਲਣਾ, ਨਾ ਪਹੁੰਚਣਾ। ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਹਾਸੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਮੌਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੌਕੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਸਹੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪੱਖ

ਕੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਚੰਗੇ ਫਲ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਨਰੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਅਦਿੱਖ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਕੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਕੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਭੁੱਖ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਕੀ ਹੈ।

"ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਗਲਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ"

ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥ

ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਹ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਰ ਉਹ ਗਲਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਝੱਲਣ ਦਿੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨੰ. ਉਹ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ, ਬਚਾਅ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ। ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਧੁੱਪ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਕਿ ਕਿਉਂ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ. ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਾੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਲਟ. ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਗਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਸਿਆਸਤ ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਉਹ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਘਰਾਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੈਂਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਾਸ ਵਿਖੇ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਨਸਾਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, Zé da Esquina, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ, ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਫਰਿੱਜ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਘਰ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਫਰਨੀਚਰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ।

“O ਅੱਗ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ; ਦੁੱਖ, ਤਾਕਤਵਰ ਆਦਮੀ ਦਾ”

ਸੇਨੇਕਾ

ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ।

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਵੱਢਣ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈਸਬਕ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ।

ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਕੁਝ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਬਕ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਟੇਢੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹੀ ਨਾ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਸਹੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਪਾਈ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਾਣੋ:

• ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ: ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਹੈ
• ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ : ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋ?
• ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ: ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਮਨ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ