مواد جي جدول
خود علم ۽ توازن: هڪ باشعور ۽ خوش انسان جي ڪنجي. ان وقت ۾ جتي اسان مسلسل آٽو پائلٽ تي رهون ٿا، اسان پنهنجي ماحول تي ڌيان ڏيڻ کان سواءِ زندگي گذاريون ٿا ۽، گهڻو گهٽ، پنهنجي وجود ۽ زندگي تي ڌيان ڏيڻ لاءِ وقت ڳوليو. ڏسو ته ڪيئن ڏينهن جا زبور توهان جي مدد ڪري سگهن ٿا هن سوچن ۽ روين تي غور ڪرڻ ۽ خدا سان رابطو مهيا ڪرڻ ۾. هن آرٽيڪل ۾ اسين زبور 90 جي معنيٰ ۽ تفسير تي غور ڪنداسين.
ڏسو_ پڻ: ڀائرن لاء دعا - هر وقت لاءپڻ ڏسو زبور 43 - زبور ماتم ۽ ايمان جو زبور (زبور 42 کان جاري آهي)زبور 90 - عکاس جي فضيلت
جسم ۽ روح لاءِ شفا ۽ عڪاسي جي وسيلن جي نمائندگي ڪندي، اڄ جي زبور ۾ اسان جي سموري وجود، سوچن ۽ روين کي ٻيهر منظم ڪرڻ جي طاقت آهي. هر زبور جي پنهنجي طاقت آهي ۽، ان کان به وڌيڪ وڏو ٿيڻ ۽ توهان جي مقصدن کي مڪمل طور تي حاصل ڪرڻ جي قابل بڻائڻ لاءِ، چونڊيل زبور کي لازمي طور تي 3، 7 يا 21 ڏينهن تائين، ايمان ۽ استقامت سان پڙهو يا ڳايو وڃي. ساڳيو ئي ڏينهن جي زبور تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪو فڪر ۽ خود علم جي لمحن سان لاڳاپيل آهي.
ڏسو_ پڻ: اوتار: ڇا اهو ممڪن آهي ماضي جي زندگين کي ياد ڪرڻ؟توهان جي عملن ۽ سوچن تي ڌيان ڏيڻ لاءِ وقت نه وٺڻ اسان کي هڪ اهڙي رستي تي هلڻ تي مجبور ڪري سگهي ٿو جتي اسان اهو نه ڳوليندا آهيون ته حقيقت ۾ خوشي ڇا آهي. اسان جي زندگين لاء، زندگيون، غير پيداوار بڻجي وڃن ٿا ۽ ڌرتيء تي اسان جي قيمتي وقت جو حصو. دنيا سڀ کان وڌيڪ مختلف ۽ پيچيده واقعن سان ڀريل آهي، ۽ ظاهر ڪري ٿيانهن جي باري ۾ تمام گهڻي اهميت رکي ٿي ته جيئن اسان پنهنجي صحيح رهنمائي ڪري سگهون.
آزادي اسان کي اسان جي پنهنجي تاريخ جي رهنمائي ڪرڻ لاء صحيح طور تي ذميوار بڻائي ٿو. بهرحال، اسان کي اهو سمجهڻ ڏکيو پئجي سگھي ٿو ته اسان جي هٿن ۾ طاقت آهي. ان لاءِ روحاني اثر اسان جي هن سفر ۾ رهنمائي ۽ رهنمائي ڪرڻ لاءِ هميشه تيار رهندو. ڏينهن جي زبور سان اهو ممڪن آهي ته هن رابطي کي خدا سان وقف ڪري ۽ مڪمل زندگي لاء ضروري عڪس حاصل ڪري. ڏسو ته ڪيئن زبور 90 جي طاقت توهان کي آسماني رابطو ۽ توهان جي سڀني مصيبتن جي مڪمل ڄاڻ ۽ انهن تي غالب ٿيڻ جي صلاحيت ڏئي سگهي ٿي. جبلن جي پيدا ٿيڻ کان اڳ، يا توهان زمين ۽ دنيا کي ٺاهيو، ها، ازل کان ابد تائين توهان خدا آهيو.
توهان انسان کي مٽيء ۾ گهٽايو، ۽ چئو: واپس وڃو، انسانن جا پٽ!
هزار سال تنهنجي نظرن ۾ ڪالهه جي ماضي وانگر آهن، ۽ رات جي هڪ واچ وانگر. اهي ننڊ وانگر آهن؛ صبح جو اُھي اُڀري گھاس جھڙا آھن.
صبح جو اُڀري ٿو ۽ ڦھلجي ٿو. شام ٿيندي ئي سڪي ويندي آهي.
ڇاڪاڻ ته اسان تنهنجي غضب جي ڪري سڙي ويا آهيون ۽ تنهنجي غضب جي ڪري پريشان آهيون.
تو اسان جا گناهه پنهنجي اڳيان رکيا آهن، اسان جا گناهه روشنيءَ ۾. تنهنجو منهن لڪيل آهي.
ڇاڪاڻ ته اسان جا سڀ ڏينهن تنهنجي غضب ۾ گذري رهيا آهن. اسان جا سال ختم ٿي ويا آهنهڪ ساهه.
اسان جي زندگيءَ جو عرصو ستر سال آهي. ۽ جيڪڏھن ڪي پنھنجي مضبوطيءَ سان اَٺن ورھين تائين پھچن، ته انھن جو اندازو آھي ٿڪاوٽ ۽ بيزاري. ڇاڪاڻ ته اهو جلدي گذري ٿو، ۽ اسين ڀڄي وڃون ٿا.
توهان جي ڪاوڙ جي طاقت ڪير ڄاڻي ٿو؟ ۽ تنهنجو غضب، تنهنجي خوف جي ڪري؟
اسان کي سيکاري ته اسان جا ڏينهن اهڙي طرح ڳڻيون جو اسان عقلمند دلين تائين پهچي سگهون.
اسان ڏانهن رخ ڪر اي منهنجا مالڪ! ڪڏھن تائين؟ پنهنجي ٻانهن تي رحم ڪر.
صبح جو اسان کي پنهنجي شفقت سان راضي ڪر، ته جيئن اسان جا سمورا ڏينهن خوش ۽ شادمان رهي. ۽ سالن کان جيڪي اسان بڇڙا ڏٺا.
تنھنجو ڪم اوھان جي ٻانھن تي ظاھر ٿئي، ۽ انھن جي ٻارن تي تنھنجو شان. ۽ اسان جي هٿن جي ڪم جي تصديق ڪريو؛ ها، اسان جي هٿن جي ڪم جي تصديق ڪريو.
زبور 90 جي تفسير
زبور 90 اسان کي طاقتور روحاني قوتن سان رابطي ۾ رکڻ جو انتظام ڪري ٿو. اهو پڻ سڃاتو وڃي ٿو زبور آف اعتماد، اسان جي مدد ڪرڻ ۾ اسان جي ايمان کي بحال ڪرڻ. تمام گهڻي توجه ۽ يقين سان توهان جي دعا ۾ جواب ڏنو وڃي ٿو، هيٺ ڏنل زبور 90 جي تفسير کي ڏسو.
آيتون 1 ۽ 2
“خداوند، تون اسان جي نسل کان پناهه آهي نسل جي نسل تائين. ان کان اڳ جو جبل پيدا ٿيا، يا تو زمين ۽ دنيا ٺاهي، ها، ازل کان ابد تائين تون خدا آهين.خدائي حفاظت طرفان مهيا ڪيل. آسمانن ۽ زمين جو خالق، هر شيءِ ان جي آهي، تنهن ڪري، اسين سندس حفاظت ۽ سرپرستي هيٺ آهيون.
آيتون 3 کان 6
“توهان انسان کي مٽيءَ ۾ وڌو ٿا، ۽ چئو ٿا ته موٽي اچو. ، مردن جا ٻار! هزار سال تنهنجي نظرن ۾ ائين آهن جيئن گذريل ڪالهه، ۽ رات جي هڪ واچ وانگر. توهان انهن کي هڪ طوفان وانگر کڻي ويندا آهيو. اهي ننڊ وانگر آهن؛ صبح جو اُھي گھاس جھڙا آھن جيڪي اڀري اڀري. صبح جو اڀري ٿو ۽ ڦٽي ٿو. شام جو اهو کٽي ويندو آهي ۽ سڪي ويندو آهي.“
هنن آيتن ۾، اسان موسي سان گڏ خدا جي عزت جي مظاهري ۾ گڏ آهيون، جيڪو اسان جي زندگين تي طاقت رکي ٿو، اهو فيصلو ڪري ٿو ته صحيح وقت تي وجود کي ڇڏي ڏيو. ساڳئي وقت، اسان وٽ هتي اداسي جو هڪ خاص مفهوم آهي جڏهن اهو محسوس ٿئي ٿو ته، حقيقت ۾، زندگي تمام مختصر آهي - ان کي قبول ڪرڻ ۽ ان کي خدا جي هٿن ۾ پهچائڻ جي باوجود.
آيتون 7 کان 12
”ڇالاءِجو اسين تنھنجي غضب جي ڪري سڙي ويا آھيون ۽ تنھنجي غضب جي ڪري اسين پريشان آھيون. توهان اسان جي گناهن کي توهان جي اڳيان رکيو آهي، توهان جي منهن جي روشني ۾ اسان جا لڪيل گناهه. ڇالاءِجو اسان جا سڀ ڏينھن تنھنجي ڪاوڙ ۾ گذري رھيا آھن. اسان جا سال هڪ ساهه وانگر ختم ٿين ٿا. اسان جي عمر ستر سال آهي. ۽ جيڪڏھن ڪي پنھنجي مضبوطيءَ سان اَٺن ورھين تائين پھچن، ته انھن جو اندازو آھي ٿڪاوٽ ۽ بيزاري. ڇاڪاڻ ته اهو جلدي گذري ٿو، ۽ اسان پرواز ڪريون ٿا. تنهنجي ڪاوڙ جي طاقت ڪير ڄاڻي؟ ۽ توهان جي ڪاوڙ، توهان جي خوف جي مطابق؟ اسان کي سيکاريو ته اسان جا ڏينهن اهڙي طرح شمار ڪنته جيئن اسان عقلمند دلين تائين پهچون.“
رحم جي واضح درخواست ۾، موسيٰ خدا کان دعا ڪري ٿو ته اسان کي روشنيءَ جي رستي تي رهنمائي ڪري ۽ اسان کي دانائي ڏي. ڇاڪاڻ ته صرف تڏهن ئي اسان هڪ اتر ڳولي سگهنداسين، اسان جي زندگين ۾ هڪ مقصد. خاص طور تي آيت 12 ۾، خدا جي مدد لاءِ هڪ درخواست آهي، ته جيئن رب اسان کي سيکاري زندگي جي قدر ڪرڻ ۽ هن وجود مان گذرڻ کان سواءِ ڪنهن تڪليف جي. اسان لاء، رب! ڪڏھن تائين؟ ٻانهن تي رحم ڪر. صبح جو اسان کي پنهنجي مهربانيءَ سان مطمئن ڪر، ته جيئن اسين سڄو ڏينهن خوش ۽ شادمان ٿي رهون.“
ته جيئن اسان امن، سلامتي ۽ مڪمل خوشين سان زندگي گذاري سگهون، موسيٰ عرض ڪري ٿو ته خدا هميشه پنهنجي محبت جي تجديد ڪندو رهي ٿو. توهان جي ٻارن لاءِ ۽ اسان جي دلين ۾ اميد آهي.
آيت 15
“خوش ٿيو انهن ڏينهن لاءِ جيڪي تو اسان کي ڏکيا آهن ۽ انهن سالن کان جيڪي اسان برائي ڏٺيون آهن“.
<0 پر اهي ڏينهن گذري ويا آهن، ۽ هاڻي سڀ خراب وقت سکيا ۾ تبديل ٿي ويا آهن. رب جي اڳيان سڀ خوشيون ۽ پوريون آهن.”آيتون 16 ۽ 17
“توهان جو ڪم توهان جي ٻانهن تي ظاهر ٿيڻ ڏيو، ۽ توهان جي شان انهن جي ٻارن ڏانهن. رب اسان جي خدا جو فضل اسان تي هجي؛ ۽ اسان جي هٿن جي ڪم جي تصديق ڪريو؛ ها، اسان جي هٿن جي ڪم جي تصديق ڪريو.خدا جي نالي ۾ عظيم ڪمن کي پورو ڪرڻ لاءِ تمام الهام جي ضرورت آهي؛ ۽ اهو ته اهي ڪاميابيون مزاحمتي ۽ دائمي آهن، ته جيئن ايندڙ نسلن کي خدا جي عقيدي ۽ حڪمت جي تعليمات کي ساراهيو ۽ ان تي عمل ڪري سگهجي.
وڌيڪ سکو:
- سڀني زبور جي معنيٰ: اسان توهان لاءِ 150 زبور گڏ ڪيا آهن
- ڪيئن نه نفرت کي ظاهر ڪيو وڃي ۽ امن جي ثقافت کي ٺاهيو وڃي
- پوپ فرانسس چوي ٿو: دعا ڪو جادو ناهي ڇنڊ