අන්තර්ගත වගුව
ගීතාවලිය 19 මැවීමේ සන්දර්භය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සමරන ප්‍රඥාවේ ගීතිකාවක් ලෙස සැලකේ. පාඨය ස්වර්ගයෙන් ආරම්භ වන අතර, දිව්යමය වචනයේ බලය ගැන කථා කරන අතර දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින අයගේ හදවත් තුළ අවසන් වේ. ලස්සන පරිශුද්ධ වචන බලන්න.
ගීතාවලිය 19 – ලෝකය මැවීමේ දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවේ ප්‍රශංසාව
ඉතා විශ්වාසයෙන් පහත ගීතිකාව කියවන්න:
අහස ප්‍රකාශ කරයි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය, සහ අහස ඔහුගේ අත්වල ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරයි.
බලන්න: සංඥා අනුකූලතාව: මේෂ සහ කන්යාදවාලට කතා කරයි, රාත්‍රිය රාත්‍රියට දැනුම හෙළි කරයි.
භාෂාවක් නැත, වචන නැත, නැත. ඔවුන්ගෙන් ශබ්දය ඇසෙයි;
එහෙත් ඔවුන්ගේ හඬ පොළොව පුරා ඇසෙයි, ඔවුන්ගේ වචන පොළොවේ කෙළවර දක්වා ඇසෙයි. එහිදී ඔහු සූර්යයා සඳහා කූඩාරමක් සෑදුවේය,
එය, මනාලයෙකු තම කුටියෙන් පිටව යන විට, වීරයෙකු මෙන් ප්‍රීති වන්නා සේ ප්‍රීති වෙයි. අනෙක එහි ගමන් මග යයි; කිසි දෙයක් එහි උණුසුම පහව යන්නේ නැත.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පරිපූර්ණ ය, ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නිසැක ය, එය සරල අයට ප්‍රඥාව ලබා දෙයි.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ අණපනත් හරි ය; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාව පවිත්ර ය, ඇස් පහන් කරයි.
සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය පවිත්ර ය, සදාකාලික ය; සමිඳාණන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් සත්‍ය ය, සියල්ලෝ ම ධර්මිෂ්ඨ ය.
ඒවා රන්වලට වඩා, බොහෝ පිරිපහදු කළ රන්වලට වඩා ආශා කළ යුතු ය. මී පැණි හා ආසවනයට වඩා පැණිරසයිපැණි වදන්.
බලන්න: ඕපාදූප වලට එරෙහිව බලවත් යාච්ඤාවඑපමනක් නොව, ඔවුන් විසින් ඔබේ සේවකයාට අවවාද කරනු ලැබේ; ඒවා තබාගැනීමෙන් මහත් විපාකයක් ලැබේ.
තමාගේම වැරදි හඳුනාගත හැක්කේ කාටද? මගෙන් සඟවා ඇති දෙයින් මාව නිදහස් කරන්න.
එසේම ඔබේ සේවකයා උඩඟු වීමෙන් වළක්වන්න, එවිට එය මා කෙරෙහි ආධිපත්‍යය නොදක්වයි. එවිට මම නිර්දෝෂී හා මහා අපරාධවලින් නිදහස් වන්නෙමි.
ස්වාමීනි, මාගේ පර්වතය සහ මාගේ මිදුම්කාරයාණෙනි, මාගේ තොල්වල වචනද මාගේ සිතේ භාවනාවද ඔබ ඉදිරියෙහි ප්‍රසන්න වනු ඇත!
බලන්න. ගීතාවලිය 103 - සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ආත්මයට ආශීර්වාද කරයි!ගීතාවලිය 19 හි අර්ථ නිරූපණය
1 පදය - අහස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරයි
“අහස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරයි, අහස ඔහුගේ අත් ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරයි”.
දෙවියන් වහන්සේගේ සියලුම මැවීම් අතරින්, ශ්‍රේෂ්ඨතම අභිරහස සහ විශ්මය එක්රැස් කරන්නේ අහසයි. එය සෑම දිනකම අදියර වෙනස් කරයි, එය හිරු උදාව සහ හිරු බැස යන විට, සඳෙහි විවිධ අවධීන්හිදී, වල්ගා තරු ගමන් කිරීමේදී සහ තාරකාවල දීප්තිය තුළ අසමසම දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි. දෙවියන් වහන්සේ සහ සියලු දේව දූතයන් හා සාන්තුවරයන් ජීවත් වන දිව්‍ය පරමාධිපත්‍යය ඇත්තේ ස්වර්ගයේ වන අතර එය පියාගේ දේවත්වයේ මහිමය සහ අහස නියෝජනය කරන්නේ එබැවිනි.
2 සිට 4 දක්වා පද - භාෂාවක් නොමැත. , හෝ වචන නොමැත
“එක් දවසක් තවත් දවසකට කතා කරයි, එක් රාත්‍රියක් තවත් රාත්‍රියකට දැනුම හෙළි කරයි. භාෂාවක් නැත, වචන නැත, ඒවායින් ශබ්දයක් ඇසෙන්නේ නැත; නුමුත් උන්වහන්සේගේ හඬ මුළු පොළොවෙහිද, උන්වහන්සේගේ වචන පොළවේ කෙළවර දක්වාද ඇසෙන්නේය.ලෝක. එහිදී ඔහු හිරුට කූඩාරමක් තැබුවේය.”
දිව්‍ය කෘතියේ විශාලත්වය සහ අලංකාරය විස්තර කිරීමට වචන නැත, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගොඩනඟන ලද දේ වචන වලින් සාරාංශ කිරීමට ශ්‍රේෂ්ඨ කවියන්ට පවා නොහැකි වනු ඇත. දින 7 යි. එහෙත්, ලෝකය පුරා, දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ සෑම දිනකම ඔහුගේ කාර්යයේ විශාලත්වයෙන්, සූර්යයා සහ අහස, ජලය සහ ජීවීන්ගේ වශීකෘතව තුළ ඇසෙයි. වචන අවශ්‍ය නැත, ඔහුගේ කාර්යයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම දැනෙන්න.
5 සහ 6 පද - මනාලයෙකු තම කාමරයෙන් පිටව යන මනාලයෙකු මෙන් වීරයෙකු මෙන් ප්‍රීති වේ
“මනාලයෙකු මෙන් ඔහු තම කුටියෙන් පිටතට පැමිණ, වීරයෙකු මෙන් ප්‍රීති වී, ඔහුගේ මාර්ගයට යන්න. එය අහසේ එක් කෙළවරකින් ආරම්භ වන අතර, එහි ගමන් මාර්ගය අනෙක් කෙළවරට ගමන් කරයි. කිසි දෙයක් එහි උණුසුමෙන් පහව යන්නේ නැත.”
දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සියලු වැඩ ගැන ආඩම්බරයි. ප්‍රීති වන්න, 7 වන දින විවේකයේදී ඔබේ නිර්මාණය. ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයකම පරිපූර්ණත්වය සහ සමබරතාවය ඔහු දකියි, ඔහුගේ තේජස මිනිසුන් අතර ස්ථිරවම නියෝජනය වන බව ඔහු දකියි, ඔහුට අවශ්‍ය නැති අය කවුදැයි නොදකියි.
7 සිට 9 දක්වා පද – නීතිය, ශික්ෂා පද සහ සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි භය
“ස්වාමීන්ගේ ව්‍යවස්ථාව පරිපූර්ණ ය, ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් කරයි; සමිඳාණන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නිසැක ය, එය සරල අය ප්‍රඥාවන්ත කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ අණපනත් හරි ය, සිත ප්‍රීති කරන්න; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාව පිරිසිදු ය, ඇස් ආලෝකවත් කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය පවිත්ර ය, සදාකාලික ය; සමිඳාණන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් සත්‍ය ය, සියල්ල එක හා සමානව ධර්මිෂ්ඨය.”
මෙහි, ගීතිකාකරු ශක්තිමත් කරයි.දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නීතිය කෙතරම් පරිපූර්ණද, සෑම දෙයක්ම චක්‍රීය හා වටිනා බවට පත් කරයි. දෙවියන් වහන්සේ නොතේරෙන අයට ඔහුගේ ප්‍රඥාව ගැන සාක්ෂි දෙන අතර, ඔහුගේ ශික්ෂා පද නිසැක, අවංක, සත්‍ය සහ ප්‍රීතිමත් ය. දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාවන් පවිත්ර වන අතර යහපත්කම, ප්‍රේමය සහ ආලෝකය ඉලක්ක කර, ඔහු අපට හොඳම මාර්ගය උගන්වයි. ආලෝකය නොදකින ලෙස බල කරන අයට, දෙවියන් වහන්සේ ස්වෛරී පියෙකු ලෙස පනවා ඇති අතර බිය පැමිණෙන්නේ එතැනිනි. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භය සදාකාලිකව පවතිනු ඇත, එවිට විනිශ්චය මිනිසුන්ගේ හිසෙහි ජීවත් වන අතර ඔවුන් සැමවිටම ධර්මිෂ්ඨ වනු ඇත.
10 සහ 11 පද - ඒවා රත්‍රන්ට වඩා ප්‍රියයි
“ඔවුන් වඩාත් ප්‍රියයි. රන්වලට වඩා, පවිත්ර කළ රත්‍රන්ට වඩා මොන රත්‍රන්ද? ඒවා මීපැණි හා මී වදයට වඩා පැණිරසයි. තවද, ඔවුන් විසින් ඔබගේ මෙහෙකරුවාට අවවාද කරනු ලැබේ; ඒවා රැකගැනීමෙන් මහත් විපාකයක් ලැබේ.”
19වන ගීතිකාවේ මෙම පදවල කර්තෘවරයා පෙන්වා දෙන්නේ අණපනත්, නීති සහ දේවභය ප්‍රිය, මිහිරි සහ අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද යන්නයි. තවද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සේවකයාට ඔහුව පිළිපදින සහ අනුගමනය කරන තැනැත්තා ඔහුගෙන් විපාක ලබයි.
12 සිට 14 දක්වා පද - තමන්ගේම වැරදි
“තමාගේම වැරදි හඳුනාගත හැක්කේ කාටද? මාගෙන් සැඟවී සිටින අයගෙන් මාව නිදහස් කරන්න. ඔබේ මෙහෙකරුවා මා කෙරෙහි ආධිපත්‍යය නොදක්වන ලෙස උඩඟුකමෙන් ආරක්ෂා කරන්න. එවිට මම නිදොස් හා මහත් අපරාධවලින් නිදහස් වන්නෙමි. ස්වාමීනි, මාගේ පර්වතය සහ මාගේ ගැළවුම්කාරයාණෙනි, මාගේ තොල්වල වචනද මාගේ සිතේ භාවනාද ඔබ ඉදිරියෙහි ප්‍රසන්න වේවා!”
ස්වභාවධර්මයේ පරිපූර්ණත්වය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියඑය ගීතිකාකරු තමාගේම අසම්පූර්ණකම සලකා බැලීමට සලස්වයි. ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ කාර්යය බව ඔහු පිළිගනී, නමුත් ඔහු උඩඟු පාපයෙන් පිරී ඇති බව ඔහු දන්නා අතර, ඔහු පවිත්ර කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියි. ඔහුගේ අවසාන යාච්ඤාව ඉල්ලා සිටින්නේ ඕනෑම පාපයකින් හෝ වහල්භාවයකින් මිදීම සහ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමේදී ඔහු ස්ථිරව සිටින ලෙසත්, පියා ඔහුගේ පර්වතය පවතින ලෙසත්ය.
තවත් දැනගන්න :
- සියලු ගීතාවලියේ තේරුම: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතිකා 150 එකතු කර ඇත
- දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ අපට ඇසෙන්නේ කෙසේද?
- ඉන්ද්‍රජාලික පවිත්ර කිරීමේ ස්නානය: ඉක්මන් ප්‍රතිඵල සහිත