Den kabbalistiska läran har noggrant identifierat hela bildandet av det integrerade universumet till hundra procent. Denna studie representeras av livets träd. Kabbalah som du nu kommer att förstå.

Köp halsband med livets träd i Virtual Store

Livets träd är en helig symbol för skapelse, överflöd och odödlighet. Trädets krona växer mot himlen, dess stam representerar förhållandet till jorden och rötterna representerar förhållandet till underjorden.

Visa i den virtuella butiken

Kabbala livets träd

Livets träd representerar hela strukturen i den känslomässiga, fysiska och andliga världen. Det representerar allt som existerar och genom att förstå det kan man förstå de icke-procentuella människornas värld. Detta är grundläggande för att man ska kunna få ett meningsfullt liv.

Malchut - 10 %.

Den första dimensionen av Kabbalahs livsträd kallas Machut, som är den fysiska världens värld, materien och den värld som uppfattas av våra fem sinnen. En stor del av befolkningen tillbringar sitt liv med att uppfatta existensen av endast denna värld. Dessutom tror dessa människor att endast det som är uppenbart, det som syns, representerar hela existensen. Detta kallas att leva ivärlden av de 10 procenten.

Yessod - 20 %

När man ser denna andra dimension, som kallas Yessod, lämnar man en rent fysisk uppfattning om universum och går in på vägen till att kunna se den 100-procentiga världen.

Nyckelordet här är syfte: Endast den som har ett medvetet syfte kan göra välgrundade val.

Hod - 30 %.

Detta är en dimension som har att göra med självförbättring. Man tror att en av anledningarna till att vi lever är att göra saker och ting bättre och bättre. Även om vi gör samma saker i många år måste vi uppfinna oss själva på nytt och förbättra oss.

Nyckelordet för denna dimension är förfining, och det är nödvändigt att förfina sig själv för att bli av med sina överskott.

Netsach - 40 %.

En dimension som är relaterad till odödlighet och som har "beständighet" som nyckelord. Om du vill följa en andlig väg är det nödvändigt att stanna kvar. Det är nödvändigt att gå djupare längs den valda vägen. Eftersom många utmaningar och hinder uppstår på denna väg är det andra nyckelordet för denna dimension "tillit".

Tiferet - 50 % rabatt

Det är i den här dimensionen av Kabbalahs livsträd som de aspekter som rör balans, harmoni och skönhet finns. Nyckelordet för den här nivån är "kontemplation". Meditation är det viktigaste verktyget för att uppnå ett kontemplativt medvetande, vilket är en väsentlig del av kabbalisternas väg.

Guevurá - 60

Nyckelordet här är "disciplin". Guevurá förknippas med önskan att ta emot och endast genom disciplin är det möjligt att öppna upp för det vi önskar oss av detta liv och att skjuta bort våra destruktiva aspekter.

Chessed - 70 %

Detta är den dimension av Kabbalahs livsträd som hänvisar till barmhärtighet. Den är också förknippad med viljan att dela med sig. Den som når denna dimension närmar sig skaparens natur, den gudomliga naturen.

Läs också: Kabbalahs betydelse.

Biná - 80

Det är från Binah-dimensionen som det är möjligt att hitta porten som leder till den oändliga världen. Nyckelordet för denna nivå är "entusiasm". För att nå den oändliga världen behöver man entusiasm och livsglädje.

Chochmá - 90 %.

Här är den dimension som är relaterad till Chochmah och som endast ett fåtal människor uppnår. Nyckelordet är självuppoffring. Den som uppnår denna nivå av dygd uppfattar sig själv som en yttre person. Egot är helt upphävt och det finns en total känsla av frihet. Denna dimension uppnås dock endast för korta stunder.

Keter 100%

Här finns den oändliga världens dimension. Allt som finns i vårt universum härrör från det ljus som strålar ut från den oändliga världen. Nyckelordet är visshet. Detta beror på att när man når denna dimension blir miraklet möjligt och materiens begränsningar existerar inte längre.

Köp halsband med livets träd i WeMystic Shop!

Ta reda på mer :

• Kabbala: känn till betydelsen av de kabbalistiska siffrorna.
• Kabbalahs änglar enligt deras födelsedag.
• Mystiken kring nummer 7 i kabbala.