বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰতিটো ধৰ্ম আৰু মতবাদৰ নিজস্ব বিশেষত্ব আছে, ভূত-প্ৰেতবাদত ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই, কিছুমান বৈশিষ্ট্য আছে যিবোৰ ভূত-প্ৰেতবিদসকলৰ মাজত অতি সাধাৰণ আৰু কিছুমান ৰীতি-নীতি তেওঁলোকৰ কেন্দ্ৰ আৰু সভাস্থলীত পালন কৰা হয়। এই ৰীতি-নীতিসমূহৰ অস্তিত্ব আছে কাৰণ এই মতবাদৰ অগণন পদ্ধতিৰ অনুশীলন, অৱশ্যে ভূত-প্ৰেতবাদত কোনো ধৰণৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ নাই। এই লেখাটোত জানি লওক যে আধ্যাত্মিকতাবাদত আচাৰ-অনুষ্ঠান আছে নে নাই।
See_also: গীতমালা ৮৭ – প্ৰভুৱে চিয়োনৰ দুৱাৰবোৰক ভাল পায়অৱশ্যে কেন্দ্ৰসমূহত যি আছে সেয়া হৈছে ভূত-প্ৰেতবাদী প্ৰথাৰ সংমিশ্ৰণ, সদায় তেওঁলোকৰ শিক্ষাক ভালৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰা। ভাল কাম কৰাটো ধৰ্মৰ মূল, আৰু বিনামূলীয়াকৈ কৰাটোৱেই হৈছে এনে এজন ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিক আৰু অধিক প্ৰচাৰ কৰা যিয়ে নিজৰ সন্তানক ভালদৰে আৰু তেওঁলোকৰ ধৰণেৰে চাব বিচাৰে।
আচাৰ-ব্যৱহাৰ কি? আধ্যাত্মিকতাবাদত আচাৰ-অনুষ্ঠান আছেনে?
সকলো ধৰ্মতে ইয়াতকৈ বেছি সাধাৰণ কি হ’ব লাগিব, ওপৰত আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ৰীতি-নীতিৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য। এটা ধৰ্মৰ অস্তিত্ব আছে যাতে মানুহৰ মাজত মঙ্গল আৰু শান্তি বিয়পিব পাৰে, যাতে শুভবাৰ্তাত প্ৰেৰণ কৰা প্ৰেমৰ বাৰ্তা আমাৰ প্ৰজন্মৰ জীৱিকা আৰু ভূতবাদত বিশ্বাস কৰা হয় যে আমি যিমানেই পুনৰ্জন্ম লওঁ সিমানেই বিকশিত হওঁ, যেতিয়ালৈকে আমি সকলো জীৱিত অভিজ্ঞতাৰ বাবে অনুগ্ৰহৰ অৱস্থাত উপনীত নহওঁ।
আচাৰ-অনুষ্ঠান হৈছে কোনো উদ্দেশ্য বা ধৰ্মৰ বাবে কৰা পবিত্ৰ অনুশীলনৰ গোট। অৱশ্যে ভূত-প্ৰেতত আচাৰ-ব্যৱহাৰ আছে বুলি আমি ক’ব নোৱাৰো। যি আছে সেয়া আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে'স্পিৰিটিজম'ত, কিন্তু সেয়া নহয়।
স্পিৰিটিষ্ট প্ৰথাবোৰ কি?
স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰত কৰা প্ৰথাবোৰ বৈচিত্ৰময় আৰু বেলেগ, কিন্তু কাৰণ সেইবোৰ বিভিন্ন ঠাইত পুনৰাবৃত্তি হোৱা কিবা এটা , সেইবোৰক আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, কিন্তু আচলতে মতবাদত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশবোৰ প্ৰতিটোৰ ভিতৰত থাকে। ই হৈছে যিটো ঘটি আছে তাৰ সৈতে সামঞ্জস্য, যিটো শিকিব আৰু অধ্যয়ন কৰা হৈছে তাৰ সৈতে সংযোগ।
ইয়াত ক্লিক কৰক: আত্মাবাদ আৰু উম্বাণ্ডাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে অধিক জানক
See_also: মেকুৰীৰ আধ্যাত্মিকতা – আপোনাৰ মেকুৰীৰ অৰ্থ কি চিনাক্ত কৰকমৌলিক of Spiritism
আধ্যাত্মিকতাবাদৰ মূল ভেটি আৰু লগতে আটাইতকৈ ডাঙৰ কাৰণসমূহ হ'ল যে ভাল কাম কৰাটো এটা নীতি যিটো আমাৰ সকলোৰে থাকিব লাগে। প্ৰেম বিয়পোৱা ঠাইবোৰলৈ গৈ অভ্যাস নকৰিলে কোনো লাভ নাই। দয়া আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ এটা অংশ হ’ব লাগিব, আমি বিভিন্ন চকুৰে পৃথিৱীখন নিৰীক্ষণ কৰিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব যে গোটেই জীৱন আমি বিভিন্ন অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে যাম যিয়ে আমাৰ জীৱনত বহুখিনি যোগ দিব পাৰে। আমি বুজিব লাগিব যে সকলো সত্তাৰ ভিতৰত পোহৰ থাকে, কিন্তু সেই পোহৰ দেখাটো প্ৰায়ে কঠিন হৈ পৰে। গতিকে সকলোৰে প্ৰতি ভাল কাম কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি সদায় প্ৰত্যাহ্বান হৈ থাকিব, কিন্তু আমি ইয়াক স্বেচ্ছাই গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগিব আৰু আমি সদায় মহান বিৱৰ্তনৰ প্ৰক্ৰিয়াত থাকিম বুলি বিশ্বাস কৰি অতি বিশ্বাসেৰে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’ব লাগিব।
ইয়াত ক্লিক কৰক: কাৰ্ডেচিষ্ট স্পিৰিটিজম – ই কি আৰু ই কেনেকৈ হ’ল?
মানৱ বিৱৰ্তন হৈছেআমাৰ মূল উদ্দেশ্য আৰু ভূত-প্ৰেতবাদত এই প্ৰথাসমূহ অতি অধ্যৱসায়ীভাৱে পালন কৰা হয়। বিকশিত হোৱাটোৱেই সকলোৰে ভাগ্য আৰু পথ আৰু আমি অৱতাৰ নহ’লেও আমি এই বিৱৰ্তনক দৈনিক বিচাৰিব লাগিব, উপদেশ অনুসৰণ কৰি সকলোৰে ভাল কাম কৰিব লাগিব, ব্যক্তিজন যি সামাজিক শ্ৰেণী বা পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয়। আমিয়েই আমাৰ জীৱনৰ বাবে সৰ্বোত্তম নিৰ্ধাৰণ কৰোঁ আৰু, সেয়েহে, আমি বুজিব লাগিব যে পৰিৱৰ্তন আৰু আমাৰ বিকাশ কেৱল আমাৰ সিদ্ধান্তৰ পৰাহে আহিব। আমি নিজৰ বাবে দায়বদ্ধ।
অধিক জানক :
- আধ্যাত্মিকতাবাদত যমজ আত্মাৰ ধাৰণা
- নেতিবাচক আধ্যাত্মিকতাৰ দৃষ্টিভংগী কম্পন (আৰু ইয়াৰ পৰা কেনেকৈ মুক্তি পাব পাৰি)
- স্পুৰিজমৰ বিষয়ে ৮টা কথা যিবোৰ আপুনি হয়তো নাজানিছিল