এটা ভাল ৰাতিৰ টোপনি ই শক্তি নবীকৰণ কৰিব পাৰে আৰু আমাক আগন্তুক দিনটোৰ বাবে সাজু কৰি তুলিব পাৰে। কেৱল শাৰীৰিক শৰীৰে বিৰতি পোৱাই নহয়, সমগ্ৰ আৱেগিক আৰু শক্তিশালী তন্ত্ৰই এটা ভাগৰুৱা দিনৰ পিছত সুস্থ হৈ উঠিব পাৰে। স্বাস্থ্যৰ বাবেও এই বিশ্ৰাম অপৰিহাৰ্য। চাওক আপুনি টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণত ভুগিছে ​​নেকি।

কিন্তু যেতিয়া জিৰণি লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে আমাৰ টোপনি বিঘ্নিত হয় তেতিয়া কি হ'ব?

টোপনি অহাত অসুবিধা, বহুবাৰ সাৰ পোৱা, সাৰ পোৱা শুই যোৱাৰ সময়তকৈও বেছি ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰা। দুঃস্বপ্ন, অস্বস্তি, ভয়। এইটো এটা সাধাৰণ পৰিস্থিতি আৰু ই এজন ব্যক্তিৰ স্বাস্থ্য আৰু উৎপাদনশীলতাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে আৰু প্ৰায় সদায় ইংগিত দিয়ে যে আমাৰ টোপনিৰ ক্ষতি কৰা নেতিবাচক শক্তি আছে। নিজকে সুৰক্ষিত কৰিবলৈ আমি কি কৰিব পাৰো?

আত্মাৰ মুক্তি

এলান কাৰ্ডেকৰ গ্ৰন্থত টোপনিৰ বিষয়ে কোৱা অংশটোৱে <শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছে ১>আত্মাৰ মুক্তি । আৰু নামটো আকস্মিকভাৱে বাছি লোৱা হোৱা নাছিল আৰু ই কামত আহে: আমি যেতিয়াই শুওঁ, আমাৰ চেতনাই ভৌতিক শৰীৰৰ পৰা নিজকে বিচ্ছিন্ন কৰি আধ্যাত্মিক জগতলৈ ঘূৰি আহে। ঠিকেই কৈছে, প্ৰতি নিশাই আপোনাৰ আত্মা নক্ষত্ৰীয় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত প্ৰক্ষেপিত হয়, আপোনাৰ শৰীৰত আপোনাৰ চেতনাৰ এটা সৰু অংশহে ৰৈ যায়। উৎপত্তিলৈ এই প্ৰত্যাৱৰ্তন হৈছে আমি অৱতাৰৰ সৈতে আগবাঢ়ি যোৱাৰ আহিলা হিচাপে লাভ কৰা অন্যতম ঐশ্বৰিক আশীৰ্বাদ, কাৰণ এটা আত্মাৰ বাবে ইয়াক জীয়াই থকাটো সহজ নহয়বিষয়টোত। ই এটা বিৰতি, আক্ষৰিক অৰ্থত, য’ত আত্মা হোৱাৰ আপ্লুত স্বাধীনতা পুনৰ অনুভৱ কৰিব পাৰি।

সভা, কাম, শিক্ষণ, সমৰ্থন। এইবোৰ বহুতো লোকৰ কাম যিয়ে নিজকে শুই থকা বুলি ভাবে কিন্তু আত্মিক জগতত সম্পূৰ্ণ সক্ৰিয় হৈ থাকে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, চেতনাৰ উন্মোচনৰ এই মুহূৰ্তলৈ এজন ব্যক্তিয়ে স্পষ্টতা আনিব পৰাটো অতি বিৰল, কিয়নো অতি বিৰল মানুহে নক্ষত্ৰীয় জীৱনত বাস কৰা অভিজ্ঞতাবোৰ মনত পেলোৱাটো দূৰৰ কথা, সপোনকো মনত পেলাব নোৱাৰে।

আনকি সেইবোৰো যিসকলৰ টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক কাম-কাজ চলাবলৈ প্ৰয়োজনীয় স্পষ্টতা থাকে, তেওঁলোকে অভিজ্ঞতাবোৰ মনত পেলাব নোৱাৰে। অৰ্থাৎ বেছিভাগ মানুহেই শৰীৰৰ পৰা সংযোগ বিচ্ছিন্ন হৈ “শুই” হৈ থাকে, প্ৰায় জম্বি। বহুতে শৰীৰ আৰু আভাৰ চুম্বকত্বৰ পৰাও নিজকে মুক্ত কৰিব নোৱাৰে, আৰু কোনো সচেতনতা নোহোৱাকৈয়ে শৰীৰৰ কাষতে তাত ওপঙি থাকে।

“মই তিতা অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে পৰম পাঠটো শিকিলোঁ: মোৰ খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰি ইয়াক এনেকুৱা কৰি তোলা শক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱা তাপ। আমাৰ নিয়ন্ত্ৰিত ক্ৰোধক পৃথিৱীখনক গতিশীল কৰিব পৰা শক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি”

মহাত্মা গান্ধী

আৰু এই বিকাশৰ সময়ত এই সজাগতা আৰু স্পষ্টতাৰ অভাৱে আমাক আৱেগিক আত্মাৰ বাবে সম্পূৰ্ণ প্লেট কৰি তোলে, শত্ৰু... অতীত আৰু আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ। আৰু গুপ্ত জগতৰ পৰা যিমানেই বিচ্ছিন্ন হ’ব সিমানেই বস্তুবাদীআমি শুই থকাৰ সময়ত আমাৰ শক্তি লাভ কৰাটো যিমানেই সহজ হৈ পৰে।

এই একেটা আধ্যাত্মিক বিনিময় আমি সাৰ পাই থকাৰ সময়ত দিনটোত ঘটে, অৱশ্যে আমি আমাৰ শাৰীৰিক ইন্দ্ৰিয় আৰু লৌকিক বিষয়বোৰত ইমানেই নিমগ্ন হৈ পৰো যে... আমি আমাক আগুৰি থকা আধ্যাত্মিক বাস্তৱতাক কম তীব্ৰতাৰে অনুভৱ কৰোঁ। কিন্তু আমি টোপনি আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে পৰিস্থিতিৰ নাটকীয় পৰিৱৰ্তন ঘটে। কাৰণ যেতিয়া শৰীৰ আৰু শাৰীৰিক ইন্দ্ৰিয়ৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক কোমল হয়, তেতিয়া আমি আমাৰ আধ্যাত্মিক বাস্তৱৰ প্ৰতি বহুত বেছি ধাৰণা ল’বলৈ আৰম্ভ কৰোঁ, আনহাতে আমি আমাৰ মানসিক ফিল্টাৰ হেৰুৱাই পেলাওঁ।

শিশুসকলে আন্ধাৰলৈ ভয় কৰাৰ এটা কাৰণ হ’ল হুবহু এইটো, কাৰণ তেওঁলোকে এই শক্তিসমূহ অধিক সহজে অনুভৱ কৰে কাৰণ তেওঁলোকে এতিয়াও প্ৰাপ্তবয়স্কতকৈ আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে অধিক শক্তিশালী সংযোগ বজাই ৰাখে। কিন্তু কেৱল ল’ৰা-ছোৱালীয়েই নহয়, এতিয়াও আন্ধাৰলৈ ভয় কৰা বহু প্ৰাপ্তবয়স্ক লোক আছে। আপুনিও তাৰ মাজৰ এজন? যদি আপোনাৰ এইটোৱেই হয় তেন্তে শান্ত হৈ থাকক। আমাৰ আধ্যাত্মিক সুৰক্ষা বৃদ্ধি কৰিবলৈ আৰু ঘন চেতনাই আমাৰ শক্তি লাভ কৰাত অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ আমি কৰিব পৰা কৌশল আৰু শক্তিশালী কাম আছে।

টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ কি? টোপনি?

আধ্যাত্মিক আক্ৰমণত কম কম্পাঙ্ক আত্মাই পৰিস্থিতি, অনুভূতি আৰু সপোনক হেঁচা মাৰি ধৰি আৱেগিক সঁহাৰি যেনে ভয়, দুখ আৰু উদ্বেগ সৃষ্টি কৰে। তাৰ লগে লগে এই আত্মাবোৰে মাত্ৰ...আমাৰ ওপৰত কষ্ট দিবলৈ সুখী অনুভৱ কৰোঁ, আমি মুক্ত কৰা এই ঘন শক্তিক তেওঁলোকে কেনেকৈ চুহিব পাৰে। আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল এই আত্মাবোৰ অতীতৰ শত্ৰু, তৃতীয় পক্ষই প্ৰতিশোধৰ বাবে পঠোৱা বা আমাৰ নিজৰ শক্তিৰ দ্বাৰাও আকৰ্ষিত হ’ব পাৰে যেতিয়া আমাৰ সুস্থ অভ্যাস, সুষম আৱেগ আৰু নিচা নাথাকে।

“ পাহৰি নাযাব যে আপোনাৰ শাৰীৰিক শৰীৰটো কেৱল এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ বাবে ঘনীভূত শক্তি, যিটো প্ৰতি মিনিটতে ৰূপান্তৰিত হয়”

Zíbia Gasparetto

দিনতো তেওঁলোকে আমাক হাৰাশাস্তি কৰি আছে, অৱশ্যে সময়ত টোপনিৰ বাবে আমি এই কাৰ্য্যবোৰৰ প্ৰতি আৰু অধিক সহজলভ্য হৈ পৰো। আৰু এই আত্মাবোৰে আমাৰ জিৰণিৰ সময়ত আমাক বিচলিত কৰাৰ উপায়বোৰ বহুত। ইয়াৰ বাবে বহুতো উপায় আছে!

তেওঁলোকে নিজৰ আস্থা লাভ কৰিবলৈ আধ্যাত্মিক ভ্ৰমণৰ অনুকৰণ কৰি অশৰীৰী বন্ধু আৰু পৰিয়ালৰ ৰূপ ল’ব পাৰে, লুকাই থকা ইচ্ছাবোৰ অন্বেষণ কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ বলি হোৱা লোকসকলক তেওঁলোকৰ আটাইতকৈ বেয়া দুঃস্বপ্নৰ সন্মুখীন কৰিব পাৰে। আত্মসন্মান আৰু আত্মবিশ্বাসত প্ৰভাৱ পেলোৱা নেতিবাচক প্ৰৰোচনাও বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু ব্যক্তিজনে পিছদিনা ইতিমধ্যে শক্তিহীন অনুভৱ কৰি সাৰ পায়, নিৰুৎসাহিত আৰু বিচনাৰ পৰা উঠি দিনটো আৰম্ভ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক অনুভৱ কৰে। অন্যথা তেওঁলোকে আমাক প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে আমাৰ আৱেগিক আৰ্হি, ব্যক্তিত্ব, ভয়, ত্ৰুটি আৰু দুৰ্বলতাবোৰ ভালদৰে জানে, আৰু এই জ্ঞানক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ...আমাক আঘাত কৰক। আৰু তেওঁলোকে যিমানেই এই কাম কৰে সিমানেই আমাৰ আৰু এই হাৰাশাস্তিকাৰীসকলৰ মাজত আধ্যাত্মিক বন্ধন গঢ় লৈ উঠে।

টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণৰ লক্ষণ

যিহেতু প্ৰত্যেকৰে ব্যক্তিত্বই হৈছে প্ৰৱেশৰ দুৱাৰ টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণৰ বাবেও ব্যক্তিভেদে লক্ষণসমূহ ভিন্ন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। কিন্তু এনে কিছুমান লক্ষণ আছে যিবোৰ অতি সাধাৰণ আৰু যিবোৰে টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে।

টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ – টোপনিৰ পক্ষাঘাত

The paralysis of... কেৱল টোপনিটো লক্ষণ নহয়, কাৰণ ই এটা বৈশিষ্ট্য যিয়ে দেখুৱাইছে যে এজন ব্যক্তিৰ নক্ষত্ৰীয় উন্মোচনৰ অধিক সুবিধা আছে। আনকি ইয়াৰ সৈতে উচ্চ পৰ্যায়ৰ মধ্যস্থতাকাৰীৰ সম্পৰ্কও আছে। কিন্তু এই প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত কি হয় সেয়া হ’ল ই ওচৰতে দুৰ্নীতিপৰায়ণ আত্মা থাকিব পাৰে বুলি সূচক হ’ব পাৰে। আক্ৰমণাত্মক মাত শুনা, গালি পৰা, টানি লোৱা, স্পৰ্শ কৰা, পোক কৰা বা আনকি শ্বাসৰুদ্ধ হোৱা অনুভৱ কৰা এই চমু সময়ছোৱাত হ'ব পাৰে য'ত আপোনাৰ চেতনা জগতৰ মাজত বিভক্ত হৈ থাকে।

অতি প্ৰাঞ্জল দুঃস্বপ্ন আৰু আৱেগেৰে ভৰা নেতিবাচক

এয়া আধ্যাত্মিক আক্ৰমণৰ এটা ক্লাছিক লক্ষণ। উপলব্ধি কৰক যে আমি এনেকুৱা দুঃস্বপ্ন দেখিবলৈ পাওঁ যিবোৰ বেয়া হ’লেও ডাঙৰ আৱেগৰ সৃষ্টি নকৰে। সাৰ পোৱাৰ লগে লগে ভয় খালেও আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে সকলোবোৰ মাথোঁ এটা সপোন আছিল আৰু আমি শান্তভাৱে উভতি যাওঁশুবলৈ. অৱশ্যে এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া সপোনটো অত্যন্ত বাস্তৱ আৰু তীব্ৰ আৱেগিক হয়। আপুনি সাৰ পায় আৰু আৱেগ নাইকিয়া হয়, ভয় আৰু চকুলো ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা, কেতিয়াবা দিনে থাকে। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া নিশ্চয় তাত কোনোবাই সেই আৱেগবোৰ প্ৰৰোচিত কৰিছিল আৰু আপোনাৰ মনোজগতৰ লগত গুৰুতৰভাৱে খেলা-ধূলা কৰিছিল।

টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ – ইনউৰেচিছ বা নিশাৰ নিৰ্গমন

অপমান কৰিবলৈ, স্পিৰিটবোৰৰ ফলত এজন প্ৰাপ্তবয়স্কৰ ৰাতি প্ৰস্ৰাৱ লিক হ’ব পাৰে। এই জৈৱিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ সুযোগ লৈ তেওঁলোকে বাথৰুমৰ প্ৰতিচ্ছবিখনক প্ৰৰোচিত কৰে, যাৰ ফলত প্ৰাপ্তবয়স্কজনে নিজকে বাথৰুমত আছে বুলি ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে কিন্তু তেওঁ নাই। সি বুজি পোৱাৰ সময়লৈকে বহু দেৰি হৈ গৈছে আৰু বিচনাখন তিতি গৈছে। নিশাৰ নিৰ্গমনও যথেষ্ট সাধাৰণ, কিয়নো যৌন বিষয়বস্তু থকা সপোনবোৰে সাধাৰণতে কোনো আৱেগিকৰ উপস্থিতিৰ ইংগিত দিয়ে।

ৰুক্ষ আৰু নিম্নমানৰ টোপনি

কেতিয়াবা আমাৰ টোপনি বিঘ্নিত হ’ব পাৰে আৰু বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে ৰুটিনৰ সাধাৰণ চিন্তাৰ দ্বাৰা, কিন্তু যেতিয়া এইটো বাৰে বাৰে ঘটে, তেতিয়া হয়তো আপুনি টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণত ভুগি আছে। অস্পষ্ট বিষ, ঘাঁ বা আঁচোৰ লৈ সাৰ পোৱাটোও ক্ষতিকাৰক বিবেকৰ দ্বাৰা আপোনাৰ জিৰণি বিপন্ন হোৱাৰ লক্ষণ।

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে যদি আপুনি এই লক্ষণসমূহৰ কোনো এটা অনুভৱ কৰি আছে, তেন্তে শাৰীৰিক কাৰণসমূহ বাদ দিয়াটো প্ৰয়োজনীয় যেনে হতাশা, উদাহৰণস্বৰূপে . চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ গৈ স্বাস্থ্য পৰীক্ষা কৰক । ঘটনাআপোনাৰ লক্ষণসমূহক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা একোৱেই পোৱা নাযায়, আধ্যাত্মিক পন্থা গ্ৰহণ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।

শুই থকাৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণৰ পৰা নিজকে কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব পাৰি?<৫>

সকলো বস্তু এৰাই চলিব নোৱাৰি, অৱশ্যে বহুত কাম কৰিব পাৰি। আৰু মূলতঃ শক্তি সুৰক্ষাৰ পথ সদায় আধ্যাত্মিকতাৰ দৃষ্টিভংগী। অভ্যাস যিয়েই নহওক কিয়, আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ দিশত আপোনাৰ গতি যিয়েই নহওক কিয়, ইতিমধ্যে ই আপোনাক কেৱল টোপনিৰ সময়তে নহয়, সাধাৰণতে আপোনাৰ জীৱনৰ বাবেও অধিক সুৰক্ষা কঢ়িয়াই আনিব।

“আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল পৰিৱৰ্তন, গতি, গতিশীলতা , শক্তি. কেৱল মৃত বস্তুৱেই সলনি নহয়!”

ক্লাৰিচ লিস্পেক্টৰ

টোপনিৰ সময়ত আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ – অন্তৰংগ সংস্কাৰ

যেতিয়া আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ আৰু হাৰাশাস্তিৰ দুৱাৰ মুকলি হয় আমি নিজেই, আমি চিন্তা আৰু অনুভৱ কৰা প্ৰতিটো কথাই এই আত্মাবোৰৰ আমাৰ ওপৰত থকা প্ৰৱেশক প্ৰভাৱিত কৰে। আমি সদায় চিন্তা, প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু আনৰ সৈতে হোৱা যোগাযোগৰ ধৰণৰ প্ৰতি মনোযোগী হ’ব লাগিব।

প্ৰাৰ্থনা, প্ৰাৰ্থনা বা ধ্যান

শুোৱাৰ আগতে ই শক্তিসমূহক সুৰক্ষা দিয়াত বহুত সহায় কৰে পৰিৱেশৰ সাধাৰণ ইতিবাচক নিৰ্গমন প্ৰাৰ্থনা বা ধ্যানৰ দ্বাৰা। কেইমিনিটমান সময় উলিয়াই আধ্যাত্মিক জগতখনৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক, আপোনাৰ কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰক আৰু আপোনাৰ গুৰুৰ ওচৰ চাপিব। তেওঁক মাতিব যাতে তেওঁ আপোনাক ভাৰসাম্য ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা কৰাত সহায় কৰেআপোনাৰ শোৱা কোঠাটো সদায় এটা ভাল ধাৰণা।

টোপনিৰ আধ্যাত্মিক আক্ৰমণ – চক্ৰ পৰিষ্কাৰ কৰা

চক্ৰই সকলো। তেওঁলোকৰ জৰিয়তেহে শক্তিৰ চলাচল হয় আৰু আমাৰ শক্তিৰ ঘূৰ্ণীবতাহৰ জৰিয়তেও হাৰাশাস্তিকাৰীয়ে আমাক প্ৰৰোচিত কৰি আমাৰ শক্তি আঁতৰাই নিবলৈ সক্ষম হয়। আপোনাৰ চক্ৰবোৰ যিমানেই সক্ৰিয় আৰু সুষম হ’ব সিমানেই আপোনাৰ টোপনি বিঘ্নিত কৰিব বিচৰাসকলৰ কাম কঠিন কৰি তুলিব আৰু আপোনাৰ শক্তিক বিশৃংখল কৰি তুলিব।

মানসিক বিকাশ

জানি লওক যদি আপুনি তেওঁ কোনো মাধ্যম নহয়। আমাৰ সকলোৰে মধ্যমীয়াতা আছে আৰু সকলোৱে নিজৰ মানসিক ক্ষমতা বিকাশ কৰিব পাৰে, অৱশ্যে যিসকল জন্মতে এই প্ৰৱণতা লৈ জন্ম হয় তেওঁলোক হাৰাশাস্তিৰ বাবে বহুত বেছি সুলভ। যদি আপোনাৰ এইটোৱেই হয়, তেন্তে মধ্যস্থতা বিকাশ কৰা আৰু পৰিৱেশ পঢ়িবলৈ শিকা, উপস্থিতি চিনাক্ত কৰা আৰু সমৰ্থন প্ৰদান কৰাটোৱে স্বাভাৱিকতে আপোনাক অধিক সুৰক্ষা কঢ়িয়াই আনিব। মাধ্যমবাদী বিকাশে মাধ্যমৰ সামৰ্থ্যৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে দমন কৰা মধ্যস্থতাৰ লক্ষণসমূহৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হোৱাত বাধা দিয়ে।

অধিক জানক:

• আধ্যাত্মিক ইমপ্লাণ্ট আৰু আৱেগ এটা দূৰত্ব
• আধ্যাত্মিক কাম: সেইবোৰ কেনেকৈ এৰাই চলিব পাৰি?
• আধ্যাত্মিক ব্যায়াম: অপৰাধবোধৰ পৰা কেনেকৈ মুক্তি পাব পাৰি