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Mit Psalm 133 endet die Reihe der Wallfahrtslieder. Während in den ersten Texten von Krieg und Angst die Rede war, nimmt dieser Psalm eine Haltung der Liebe, der Einheit und der Harmonie ein. Es ist ein Psalm, der die Einheit der Völker, die Freude über die gemeinsame Liebe Gottes und die unzähligen Segnungen feiert, die über Jerusalem ausgegossen wurden.
Psalm 133 - Liebe und Einigkeit unter Gottes Volk
Einige Gelehrte sind der Meinung, dass David diesen Psalm geschrieben hat, um die Einheit der Völker zu verdeutlichen, die einstimmig zusammenkamen, um ihn zum König zu machen. Die Worte des Psalms 133 können jedoch für die Einheit aller Gesellschaften verwendet werden, unabhängig von ihrer Größe oder Zusammensetzung.
Siehe auch: Kenne das Gebet des heiligen Cyprian, um den Körper zu schließenOh, wie gut und wie angenehm ist es für Brüder, in Gemeinschaft zu leben.
Siehe auch: Von einer Ratte zu träumen ist gut? Lesen Sie die BedeutungenEs ist wie das kostbare Öl auf dem Haupt, das auf den Bart, den Bart Aarons, herabfließt und bis zum Saum seines Gewandes herabreicht.
Wie der Tau des Hermon und wie der Tau, der auf die Berge Zions herabfließt, denn dort verordnet der Herr Segen und Leben für immer.
Siehe auch Psalm 58 - Eine Strafe für die BösenAuslegung von Psalm 133
Im Folgenden erfahren Sie durch die Auslegung der Verse des Psalms 133 etwas mehr über ihn. Lesen Sie aufmerksam!
Verse 1 und 2 - Wie kostbares Öl auf dem Kopf
"Oh, wie gut und wie sanft ist es, dass Brüder in Eintracht leben; es ist wie das kostbare Öl auf dem Haupt, das auf den Bart, den Bart Aarons, herabfließt und bis zum Saum seines Gewandes hinabreicht."
Als Pilgerlied zeigen diese ersten Strophen die Freude der Pilger, die aus verschiedenen Teilen Israels und aus den Nachbarländern nach Jerusalem kommen und sich freuen, einander zu begegnen, vereint durch den Glauben und die Bande, die der Herr ihnen gegeben hat.
Diese Vereinigung wird auch durch die Salbung des Kopfes des Priesters mit Öl symbolisiert, das mit seinem Duft und seinen Gewürzen den Raum durchströmt und alle Umstehenden erreicht.
Vers 3 - Denn dort ordnet der Herr den Segen an
"Wie der Tau auf dem Hermon und wie der Tau, der auf die Berge Zions herabfällt, denn dort sorgt der Herr für Segen und Leben in Ewigkeit."
Hier bezieht sich der Psalmist auf den Berg an der Nordgrenze Israels, dessen Schnee den Jordan speist, und verwendet diese Fülle an Wasser als Symbol für die Fülle der Segnungen, die der Herr ausgießt und die sein Volk in einem Herzen vereinen.
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