Es gibt mehrere heilige Orixás in Umbanda. Yabás sind die weiblichen Orixás, siehe unten ein wenig über jede von ihnen und entdecke die Macht der Frau und ihres heiligen Schoßes in Umbanda. Welche sind es? Yabá mit dem Sie sich am meisten identifizieren?

Yabá - die weibliche Kraft in Umbanda

Oxum - die Orixá der Liebe

Oxum ist die Yabá der verdichtenden Liebe, die für die Zeugung des Lebens verantwortlich ist, und wird daher oft als die Orixá der Beziehungen, der Ehen und der Sexualität angesehen, da durch sie das Leben entsteht.

Als aggregierende Yabá steht alles, was Verbindungen hat, was aggregiert ist, unter dem Einfluss von Mamãe Oxum. Die Söhne von Oxum sind emotional und liebevoll, sie schätzen ihre Liebe und ihr Sexualleben sehr. Sie haben eine sehr starke Spiritualität und hängen sehr an ihrer Familie, ihren Freunden und ihrem Zuhause. Sie sind entschlossen, lieben Luxus und Raffinesse und obwohl sie die Meinung anderer sehr schätzen, lassen sie sich zu Hause nicht beleidigen.

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Oiá - die Orixá der Zeit

Oiá ist die Yabá, die im religiösen Bereich agiert. Sie repräsentiert die göttliche Welle, die kristalline Strahlung. Sie wirkt auf apathische und emotionale Wesen und beeinflusst auch Ungläubige. Sie ist die Orixá, die diejenigen bestraft, die religiöse Praktiken benutzen, um andere zu täuschen, indem sie den Glauben anderer ausnutzen und diejenigen, die fanatisch sind. Sie bestraft, weil sie den Wert des Göttlichen kennt und Religiosität zu etwas Negativem im Leben dieser Person macht.

Die Töchter von Oiá sind Menschen, die das Studium der Religion und der Musik sehr schätzen, die konstruktive Gespräche, die Gesellschaft von reifen, intelligenten, reifen, liebevollen und zurückhaltenden Menschen genießen. Sie sind diskrete Menschen mit einer starken Persönlichkeit.

Obá - die Orixá der Wahrheit

Obá ist eine Yabá, die die Wahrheit zutiefst kennt, sie weiß, was wahr ist, sie weiß, was im Geist und in der Zeit ewig ist. Sie hat eine konzentrative und pflanzlich erzeugende Natur - die alle Wesen beherrscht und das Denken und die Entwicklung anregen kann. Wer seine geistigen Fähigkeiten missbraucht, den bestraft Obá, indem sie seine geistigen Wellen absorbiert, um Schaden zu vermeiden, was sein Denken behindert.

Die Kinder von Obá sind Menschen, die Bescheidenheit und Einfachheit lieben. Sie hassen hektische Orte, lärmende, frivole Menschen und solche, die sehr an der irdischen Welt hängen. Sie legen Wert auf die Bedeutung des Lebens und der Beziehungen.

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Iansã - die Orixá des Sturms

Iansá ist eine Yabá der Linie des Höheren Gesetzes, sie lenkt das Leben aller, die auf ihrem Weg unsicher sind, und führt sie zur Evolution. Sie ist eine Yabá mit der Energie der Bewegung, der Winde, die ihre Kinder und Schützlinge anregt. Ihre andere Seite kann aber auch Apathie und Unbeweglichkeit anregen, man muss auf ihren Einfluss achten.

Die Kinder von Yansã sind charismatisch, attraktiv und temperamentvoll. Sie lieben ihre Freiheit und spielen gerne mit der Verführung und verbreiten ihren Charme. Obwohl sie einen guten Sinn für Führung haben, sind sie im Beruf unbeständig und temperamentvoll. Sie denken ihrer Zeit voraus.

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Egunitá - die kosmische Orixá

Egunitá ist eine aktive Yabá, die das Feuer der Reinigung kontrolliert. Sie ist es, die die Laster und Ungleichgewichte aller Wesen befreit. Wo es ein Ungleichgewicht gibt, nutzt sie ihren Magnetismus, um dieses reinigende Feuer einzusetzen. Auf der anderen Seite kann diese Glut erschöpfen oder blenden. Wir alle haben dieses kosmische Feuer von Egunitá, aber verdünnt. In dem Moment, in dem wir in die Irre gehen, wird Mutter EgunitáSie entzündet dieses Feuer in uns, um uns auf den richtigen Weg zu bringen. Sie wird mit der Heiligen Sara Kali, der Beschützerin der Zigeuner, synkretisiert.

Die Kinder von Egunitá mögen Studien, Politik, Shows, zurückhaltende, aber emotionale Gespräche. Sie schätzen die Gesellschaft von ruhigen, passiven, charmanten Menschen, die gerne spazieren gehen, weil sie es nicht aushalten, zu Hause festzusitzen.

Nanã - die antike Oryxa

Nanã ist die Orixá der Weisheit, der göttlichen Welle der Evolution und der Auflösung von Lastern und Exzessen. Nanã ist eine Yabá, die den Wesen Formbarkeit verleiht und denen hilft, die "versteinert" sind. Sie bringt die Menschen auf den Weg der Evolution, indem sie sie von Negativität und Pessimismus befreit.

Nanã gilt als die Orixá, die bei der Reinkarnation hilft, denn sie hilft, die Gefühle, Erinnerungen und Sorgen des Lebens zu verdünnen, die Erinnerungen zu dekantieren und den mentalen Zustand der Wesen zu betäuben, damit sie in ihrer nächsten Inkarnation nicht stören.

Er ist auch der Orixá des Alters, der einen reich gedeckten Tisch, laute und fröhliche Unterhaltungen, gesprächige Menschen, Familientreffen, liebevolle und respektvolle Menschen liebt.

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Iemanjá - die Königin des Meeres orixá

Orixá ist die Yabá-Mutter des Lebens, die die Fruchtbarkeit und die Mutterschaft anregt und unterstützt. Sie regt die brüderliche und erbliche Liebe zu allen Wesen an. Sie ist im Allgemeinen eine Orixá, die die Liebe anregt. Sie regt auch die Anpassungsfähigkeit und die Kreativität an.

Die Kinder von Yemanja schätzen das Familienleben, sind eitel, herrschsüchtig und rachsüchtig. Sie schätzen Freunde, Respekt und Religion. Sie mögen Menschen mit Entscheidungsgewalt und einem starken Charakter.

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Pombagira - orixá?

Wir wissen bereits, dass viele Leute denken: "Aber Pombagira ist eine Entität, keine Orixá!". Beruhigen Sie sich und lesen Sie den Text, bevor Sie argumentieren. Die Pombagira Yabá wird als Mysterium eingestuft und unterscheidet sich von der Pombagira Entidade, die mit Medien arbeitet. Laut Pai Rubens Saraceni gehört der Name Pombagira als Orixá zu den mehr als 200 okkulten Orixás. Diese Yabá offenbarte sich in Umbanda, inbrasilianischen Religion und nicht in ihren afrikanischen Ursprüngen, so dass es an den Umbandistas liegt, sie zu begründen und zur Orixá zu erheben. "So wie wir für die Entität Exu den Namen des Orixá Exu entlehnen, haben wir für Pombagira auf Empfehlung von Pai Benedito de Aruanda die Möglichkeit, das Gegenteil zu tun, nämlich den Namen Pombagira zu entlehnen, um die Mysterien spendende Gottheit zu identifizieren, schlicht und einfach das" argumentierte Pater Alexandre Cumino.

Die Eigenschaften dieser Yabá sind noch wenig bestimmt und mit der Vorstellung der Entität verwechselt, aber sie ist eine Yabá der heiligen Umbanda.

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