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Existen varios Orixás sagrados en Umbanda. Yabás son los orixás femeninos, vea abajo un poco sobre cada uno de ellos y descubra el poder de la mujer y su vientre sagrado dentro de Umbanda ¿Cuáles? Yabá ¿con quién se identifica más?
Ver también: ¿Soñar con inundaciones es malo? Ver cómo interpretarloYabá - la fuerza femenina en Umbanda
Oxum - la orixá del Amor
Oxum es la yabá del amor agregador, responsable de la concepción de la vida. Por ello, a menudo se la reconoce como la orixá de las relaciones, los matrimonios y la sexualidad, ya que es a través de ellos como se crea la vida.
Como Yabá agregador, todo lo que tiene conexiones, que es agregado, tiene la influencia de la Madre Oxum. Los hijos de Oxum son emocionales y afectuosos, valorando mucho el amor y la vida sexual. Tienen una espiritualidad muy fuerte y son muy apegados a la familia, a los amigos y al hogar. Son decididos, aman el lujo, el refinamiento y a pesar de valorar mucho la opinión de los demás, no aceptan insultos en casa.
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Oiá - el orixá del Tiempo
Oiá es la yabá que actúa en el campo religioso. Ella representa la onda divina, la irradiación cristalina. Ella actúa con los seres apáticos y emocionales y también influye en los incrédulos. Ella es la orixá que castiga a los que utilizan las prácticas religiosas para engañar a los demás, explotando la fe ajena y a los fanáticos. Ella castiga porque conoce el valor de lo divino y hace de la religiosidad algo negativo en la vida de esa persona.
Ver también: Significado de 333 - "Hay algo que tienes que hacer".Las hijas de Oiá son personas que aprecian mucho el estudio de la religión, la música, que disfrutan de conversaciones constructivas, de la compañía de personas maduras, inteligentes, cariñosas y reservadas. Son personas discretas y de fuerte personalidad.
Obá - la orixá de la Verdad
Obá es una yabá que conoce profundamente la verdad, sabe lo que es verdadero, sabe lo que es eterno en la mente y en el tiempo. Tiene una naturaleza generadora concentrativa y vegetal - que gobierna a todos los seres, y puede estimular el razonamiento y el desarrollo. A quien hace mal uso de sus facultades mentales, Obá lo castiga absorbiendo sus ondas mentales para evitar el daño, lo que obstaculiza su razonamiento.
Los hijos de Obá son personas a las que les gusta la humildad y la sencillez. Detestan los lugares agitados, la gente ruidosa y frívola y a los que están muy apegados al mundo terrenal. Están apegados a la importancia de la vida y de las relaciones.
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Iansã - el orixá de la Tormenta
Iansá es una Yabá de la Línea de la Ley Superior, ella guía la vida de todos los que están inseguros en sus caminos, dirigiéndolos hacia la evolución. Es una Yabá con energía de movimiento, de los vientos, que estimula a sus hijos y protegidos, sin embargo, su lado opuesto también puede estimular la apatía y la inmovilidad, hay que estar atentos a su influencia.
Los hijos de Yansã son carismáticos, atractivos y temperamentales. Aman su libertad y les gusta jugar con la seducción y repartir su encanto. Aunque tienen un buen sentido del liderazgo, son inestables y temperamentales en el trabajo. Piensan antes de tiempo.
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Egunitá - el orixá cósmico
Egunitá es una Yabá activa que controla el fuego de la Purificación. Es ella quien libera los vicios y desequilibrios de todos los seres. Allí donde hay algún desequilibrio, ella utiliza su magnetismo para utilizar este fuego purificador. En su lado opuesto, esta incandescencia puede agotar o cegar. Todos tenemos este fuego cósmico de Egunitá, pero diluido. En el momento en que nos desviamos, la Madre EgunitáElla enciende este fuego en nosotros para encaminarnos. Está sincretizada con Santa Sara Kali, la protectora de los gitanos.
A los hijos de Egunitá les gustan los estudios, la política, los espectáculos, las conversaciones reservadas pero emotivas. Aprecian la compañía de personas tranquilas, pasivas, encantadoras, a las que les gusta salir a pasear, porque no soportan quedarse encerrados en casa.
Nanã - el antiguo orixá
Nanã es la Orixá de la Sabiduría, de la onda divina de la evolución y de la disolución de los vicios y excesos. Nanã es una yabá que trae maleabilidad a los seres, ayudando a los que están "petrificados". Ella coloca a las personas en el camino de la evolución, liberándolas de la negatividad y del pesimismo.
Nanã es reconocida como la orixá que ayuda en la reencarnación porque ayuda a diluir los sentimientos, los recuerdos y las penas de la vida. Ella decanta los recuerdos, adormece el estado mental de los seres para que no interfieran en sus próximas encarnaciones.
También es el orixá de la vejez, al que le encanta la mesa abundante, las conversaciones ruidosas y alegres, la gente habladora, las reuniones familiares, la gente cariñosa y respetuosa.
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Iemanjá - la Reina del Mar orixá
Orixá es la madre yabá de la vida, que da estímulo y apoyo a la fertilidad y a la maternidad. Estimula el amor fraterno y hereditario a todos los seres. Es, en general, una orixá que estimula el amor. También estimula la adaptabilidad y la creatividad.
Los hijos de Yemanja aprecian la vida familiar, son vanidosos, dominantes y vengativos. Valoran a los amigos, el respeto y la religión. Les gustan las personas con poder de decisión y de carácter fuerte.
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¿Pombagira - orixá?
Ya sabemos que muchos están pensando: "¡pero Pombagira es una entidad, no un orixá!". Cálmense y lean el texto antes de discutir. El Pombagira Yabá está clasificado como un misterio y se diferencia del Pombagira entidade, que trabaja incorporando en médiums. Según Pai Rubens Saraceni, el nombre Pombagira como Orixá está incluido entre los más de 200 orixás ocultistas. Este yabá se reveló en Umbanda, enreligión brasileña, y no en sus orígenes africanos, por lo que corresponde a los umbandistas fundamentarla y elevarla a orixá. "Así como para la entidad Exu tomamos prestado el nombre del Orixá Exu, para Pombagira por recomendación del Pai Benedito de Aruanda, tenemos la oportunidad de hacer lo contrario, tomar prestado el nombre Pombagira para identificar a la deidad dadora de Misterio, pura y simple que". argumentó el Padre Alexandre Cumino.
Las características de esta Yabá aún están poco determinadas y se confunden con la actuación de la entidad, pero es una Yabá de la sagrada Umbanda.
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