Tha na beathaichean uile nam fìor mhaighstirean agus tha teagasg iongantach aca ri thabhann dhuinn. Tha na comhachagan, anns a’ chùis seo, nam beathaichean inntinneach is dìomhair! Tha cuid ag ràdh gu bheil a h-uile eòlas air an t-saoghal falaichte ann an sùilean nan comhachagan, oir is iadsan na fianaisean as sine air eachdraidh daonna air an Talamh. Tha comas aca faicinn tron ​​dorchadas, a bhith comasach air faicinn an rud nach eil daoine eile a' faicinn agus, mar sin, tha iad nan luchd-gleidhidh eòlais.

Tha ìomhaigh na comhachag cho buadhach 's gu bheil i an làthair anns na h-iom-fhillte cultaran agus thug gach fear dhiubh brìgh spioradail eadar-dhealaichte don eun enigmatic seo. Airson mòran dhaoine, tha e a’ ciallachadh dìomhaireachd, inntleachd, gliocas agus eòlas. Dha feadhainn eile, tha i a’ riochdachadh spiorad boireannaich, dìon agus sonas. Ge bith dè an ciall a th’ ann, ’s e beathach brèagha a th’ anns a’ chomhachag a tha air a bhith a’ brosnachadh mac an duine airson bhliadhnaichean!

An cuir sinn eòlas air brìgh spioradail na comhachag ann an diofar chultaran?

Tha gach cultar a’ faicinn brìgh anns a’ chomhachag

Ciall comhachag ann an Afraga a Deas

Ann an Afraga a Deas, ’s i a’ chomhachag suaichnean an draoidh Zulu, le urram airson an t-iomlan fhaicinn, a’ dol nas fhaide na tha na sùilean àbhaisteach a’ ruighinn.

Ciall comhachag ann an Algeria

Anns an dùthaich Afraganach seo, tha a 'chomhachag càirdeachle dìomhaireachdan agus foillseachaidhean. Tha creideas ionadail ag ràdh, ma chuireas tu sùil cheart na comhachag air làmh neach a tha na chadal, gun nochd sin na dìomhaireachdan as dlùithe dha!

Ciall comhachag ann an Astràilia

'S e Astràilia tè de dhùthcha sinnsearachd fìor bheairteach cultar, a’ tighinn bho na tùsanaich. Dhaibhsan, tha bòidhchead agus magnetachd na comhachag a 'riochdachadh a' bhoireannach, a 'bhoireannaich, a' mhàthair a tha a 'cruthachadh beatha. 'S e cultar a th' ann a tha ag adhradh dhan chomhachag mar dhiadhachd.

Ciall nan comhachagan ann am Babilon

Anns an t-seann shìobhaltachd seo tha mòran chlàran mun eun seo agus cho cudthromach 's a bha e aig an eun. uair. Tha samhlaidheachd na comhachag gu lèir a’ tòiseachadh le uirsgeul Lilith, a chaidh a sgrìobhadh ann an 2000 RC, a tha a’ toirt cunntas air boireannach òg brèagha le casan comhachag, a dh’ àicheadh ​​a beatha oidhcheil. Bha i na vampire feòrachas, a thug dha na fir am bainne aisling a bha iad ag iarraidh. Thar nam bliadhnaichean, tha a’ chomhachag air a bhith na neach-dìon boireannaich is breith chloinne, agus tha làthaireachd amulets comhachagan gu math cumanta nuair a bhios iad a’ breith.

Ciall comhachag ann am Brasil

Tha mòran ann am Brasil cuideachd iomraidhean air a’ chomhachag na cultar. Ann an diofar phàirtean den dùthaich, tha uirsgeul Matita Perê againn, uirsgeul a tha a’ measgachadh chreideasan dùthchasach agus Afraganach. Is e cailleach a th’ ann am Matita Perê ann an aodach dubh, le falt a’ tuiteam air a h-aodann, aig an robh cumhachdan os-nàdarrach agus a nochd air oidhcheannan gun ghealach ann an cruth comhachag. Mar-thàann an traidisean guarani, thathar ag ràdh gun do nochd an spiorad Nhamandu, an neach-cruthachaidh, e fhèin ann an cruth comhachag gus gliocas a chruthachadh.

Ciall nan comhachagan ann an Sìona

Anns an dùthaich seo de seann chultar, tha a' chomhachag co-cheangailte ri dealanach agus uisge, agus tha cleachdadh ìomhaighean de chomhachag san taigh a' toirt mòran dìon an aghaidh stoirmean.

Ciall comhachag anns na Stàitean Aonaichte

An traidisean de na h-Innseanaich a Tuath ag ràdh gu bheil a 'chomhachag a' fuireach san Ear, àite an t-soillseachaidh. Dìreach mar a tha eagal a 'chinne-daonna air an dorchadas, bidh a' chomhachag a 'faicinn pitch na h-oidhche agus tha fios aige air a h-uile càil. Far am bheil daoine 'g am mealladh fèin, tha tuigse agus soilleireachd aig a' chomhachag, mar a tha a suilean a' glacadh fhìrinnean folaichte. Mar sin, am measg Innseanaich Ameireaganach, bha mòran cumhachd aig a' chomhachag, a bhith comasach air bàs a chiallachadh nuair a chunnacas i ann an aislingean, spiorad dìon nuair a chaidh fear dhiubh thairis air slighe cuideigin ann an nàdur no neach-gleidhidh an teine ​​​​naomh dhiadhaidh.

“Is furasta dhuinn mathanas a thoirt do leanabh air a bheil eagal an dorchadais; is e fìor bhròn-chluich na beatha nuair a tha eagal air fir ron t-solas.”

Plato

Ciall comhachag anns an Fhraing

Tha a’ chomhachag mar shamhla air Dijon, baile-mòr na Frainge. Tha deilbheadh ​​comhachag ann an Cathair-eaglais Notre Dame, far a bheil “a thèid seachad air a làmh chlì a’ faighinn gliocas agus sonas”.

Ciall comhachag sa Ghrèig

Tha traidisean smaoineachaidh aig a’ Ghreugais a thug buaidh air an t-saoghal an iar, agus a’ chomhachagbha, dhaibh, brìgh inntleachdail. Bha na Greugaich den bheachd gur e an oidhche an àm cheart airson smaoineachadh feallsanachail, agus mar sin thionndaidh nàdar oidhche na comhachag gu bhith na shamhla air eòlas. Bha iad cuideachd a 'smaoineachadh gu robh na h-eòin seo draoidheil, oir bhathar a' creidsinn gun robh comas nan comhachagan faicinn anns an dorchadas mar thoradh air solas draoidheil a thug na diathan seachad. Bha a' chomhachag cuideachd na samhla air Athens, agus bha comhachag air a druim air seann bhuinn Ghreugach (drachmas).

“Tha beagan eòlais a' toirt air daoine a bhith moiteil. Tòrr eòlais, gu bheil iad a 'faireachdainn iriosal. Seo mar a tha cluasan gun ghràinean a’ togail an cinn gu tàireil ris na speuran, fhad ‘s a tha na tuiltean gan ìsleachadh chun na talmhainn, am màthair.”

Leonardo da Vinci

Ciall comhachag anns na h-Innseachan

Anns na h-Innseachan, thathas a’ cleachdadh a’ chomhachag mar chungaidh-leighis, inneal cumhachdach an aghaidh pian reumatic. A bharrachd air an sin, tha feòil comhachag air a mheas mar bhiadh aphrodisiac, a tha mòr-chòrdte ann an cultar Hindu.

Ach tha brìgh cràbhach ann cuideachd airson a’ chomhachag san dùthaich seo: aon de na diadhan Hindu ris an canar “Lakshmi”, ban-dia saoibhreas agus gliocas, tha i air a riochdachadh le comhachag bhàn.

Ciall comhachag ann an Sasainn

Anns an dùthaich seo far a bheil an aimsir gu math cruaidh, chaidh a' chomhachag a chleachdadh mar dhòigh air na aimsir. Nuair a bha comhachag bhàn a' cromadh, bha e na chomharra gum biodh an teòthachd anntuiteam neo gu robh stoirm mhor air an t-slighe. Bha a’ chomhachag cuideachd air a cleachdadh airson hangovers an fheadhainn a bha cus deoch-làidir a leigheas, a leighis an deoch le bhith ag ithe uighean amh comhachag. Bha saobh-chràbhadh ann cuideachd mun chomhachag, rud a bha air a ghabhail gu fìor dhona gu toiseach na 19mh linn: bha e na chleachdadh Breatannach a’ chomhachag a tharruing gu doras an t-sabhail, an t-olc a chumail air falbh agus an togalach a dhìon.

Ciall comhachag ann am Morocco

Ann am Morocco, tha a’ chomhachag co-cheangailte ri fortan. Tha sùil na comhachag, a tha ceangailte ri sreang mun amhaich, air a meas mar shàr ghaisgeach!

“Feuch do fhortan! Tha beatha air a dhèanamh de chothroman. Is e am fear a thèid nas fhaide air adhart cha mhòr an-còmhnaidh am fear aig a bheil misneachd cunnart a ghabhail.”

Dale Carnegie

Ciall nan comhachagan ann am Peru

Anns an dùthaich Andean seo, tha a' chomhachag a' ciallachadh slàinte. Tha deagh stew de chomhachag na leigheas airson cha mhòr a h-uile càil!

Ciall nan comhachagan san t-Seann Ròimh

Anns an t-seann chultar seo, bha ciall àicheil aig a’ chomhachag. Aig àm Ìmpireachd na Ròimhe, bha a’ chomhachag bhochd air a mheas mar bheathach ominous. B’ e comharra bàis a bha ri thighinn a bh’ ann a bhith a’ cluinntinn a peep. A rèir uirsgeulan, chaidh bàs Julius Caesar, Augustus, Aurelius agus Agrippa ainmeachadh le comhachag.

Brìgh nan comhachagan ann an sìobhaltachd Aztec

Do na Aztecs, bha a’ chomhachag a’ samhlachadh “dia àInfernos", buidheann dorcha agus olc. Tha cuid den bheachd gur e beathaichean a bh’ annta a thàinig gu talamh a dh’itheadh ​​anama dhaoine a bha a’ bàsachadh agus gan slaodadh gu fearann ​​a’ chràdh shìorraidh.

Ciall nan comhachagan san Roinn Eòrpa sna Meadhan Aoisean

Rè na h-ùine aithnichte mar “oidhche fhada mìle bliadhna”, bha mòran chultaran Eòrpach co-cheangailte ri comhachagan-dubha agus bana-bhuidsichean, is dòcha mar thoradh air gnìomhachd oidhcheil nan eun sin. Bhathas den bheachd gur e bana-bhuidsichean a bh’ annta, agus eadhon an-diugh tha a’ chomhachag na diadhachd bàis agus na neach-gleidhidh air cladhan.

Ciall comhachag ann an Sealainn Nuadh

A chomhachag Maori, ris an canar cuideachd comhachag nan treubh , a' samhlachadh gliocas agus anam nam ban.

Fìrinn spòrsail: cò às a tha an abairt “màthair doting” a’ tighinn?

Is dòcha gu bheil thu air cluinntinn mu thràth gu bheil “mar sin agus mar sin na màthair doting” no “nach stad do sheanair doting a bhith a’ caoineadh thar a h-ogha." Is iad sin abairtean a bhios sinn ag ath-aithris mòran, ach chan eil fios againn an-còmhnaidh cò às a thàinig abairtean sònraichte. Agus, leis gu bheil an artaigil seo a’ dèiligeadh ri cumhachd dìomhair nan comhachagan, tha e ciallach brath a ghabhail air an dubhan seo gus beagan a bharrachd innse mu abairt ainmeil a tha a’ toirt a-steach banrigh na h-oidhche.

Airson tòiseachadh le , is fhiach cuimhneachadh gu bheil athair comhachag ann cuideachd, seanmhair doting, uncail doting ...gun chumha. Is e sin, is e abairt a th’ ann a tha a’ comharrachadh gaol agus cùram. Agus cò às a tha an ciall seo a’ tighinn? Rugadh e bhon fable “An comhachag agus an iolaire”, a chaidh fhoillseachadh le Monteiro Lobato:

“Uair àm bha dà eun a’ sabaid cus, an iolaire agus a’ chomhachag. Às deidh mòran sabaidean, chuir iad romhpa dèanamh suas. Mhol a' chomhachag dhan iolaire nach itheadh ​​duine leanabh an fhir eile agus dh'aontaich an iolaire. Dh'iarr an iolaire air a' chomhachag innse mu a h-àl gus nach itheadh ​​i iad. An sin thug a' chomhachag, a bha ro uaibhreach agus ro thoilichte, a mach a uchd agus thuirt i gu'm b' iad na comhachagan beaga na creutairean a b' àillidh agus a bu luachmhoire anns a' choille, gu'n robh itean iongantach aca, suilean a' bualadh agus gliocas neo-àbhaisteach.

Nuair a thill i don t-seilear, bha a’ chomhachag na deòir agus chaidh i don chomadre iolaire airson bruidhinn mun fhìrinn a thachair. Air a iongnadh, thuirt an iolaire:

“Tròcair, an e do leanaban na beathaichean beaga uamhasach sin? Ach, cha robh iad coltach ri rud a thuirt thu rium!”

– Lorg mi eòin bheaga ann an nead, iad uile air an spìonadh, gun ghob, agus an sùilean còmhdaichte, agus dh’ith mi iad; agus mar a dh'innis thu dhomh gu'n robh dobha a' chlann ro mhaiseach agus air an deagh chumadh, thuig mi nach b' iad sin a bh' annta.

- Uill, b' iad sin an aon fheadhainn, thuirt a' chomhachag.

- Uill, ma ta, gearan mu d' thimchioll fein, ciod a tha cearr ort ? mheall thu mi le do dhall- achd.

"Is e gaol màthar an connadh a bheir comas do dhuine cumanta an ni nach urrainn a dheanamh"

Marion C. Garretty

Seadh, an sgeul so a tha toirt oirnn màthair dhiadhaidh a ghairm a' mhàthair sin a chì a clann leis a' ghràdh a's mò air an t-saoghal, gun chomas mothachadh air uireasbhuidh air bith 'na cloinn. Dhaibhsan a tha dèidheil air, tha clann an-còmhnaidh foirfe agus brèagha, agus is e cridhe màthair an t-àite as sàbhailte air an t-saoghal, creathail de ghaol shìorraidh agus gun chrìoch. Gu tric, chan eil fios againn ach air fìor ghràdh nuair a bhios sinn nar màthraichean agus athraichean. Bi ad chomhachag no na bitheadh, is e gràdh mathar an leigheas air gach eucail, cur an cèill na faireachdainnean a's sublime as aithne do'n chinne-daonna, agus an tè a's fhaisge air Dia.

Ionnsaich tuilleadh :

• Bruadar mu mhadadh-allaidh - faigh a-mach samhlaidheachd a’ bheathaich dhìomhair
• Saoghal dìomhair: faigh a-mach 6 earrannan bho àiteachan fìor
• 7 samhlaidhean dìomhair cumhachdach agus an ciall