Is e Litha aon de na 8 tachartasan no Sàbaid a tha Wiccans a’ comharrachadh, a’ comharrachadh grian-stad an t-samhraidh — air 21 Ògmhios anns an Leth-chruinne a Tuath, agus 21 Dùbhlachd anns an Leth-chruinne a Deas.

Ged a chan eil co-aontachd ann mu bhrìgh an fhacail Litha, tha cuid de sgoilearan ga eadar-theangachadh mar “cuibhle”, ann an iomradh air a’ Ghrian anns a’ bhòidhchead as àirde. Tha cuid eile ag ràdh gu bheil e a’ ciallachadh “teine”, a’ toirt iomradh cuideachd air lùths an rionnag. Ann an treas eadar-mhìneachadh, thathas a’ creidsinn gur e Litha an t-ainm Angla-Shasannach airson “Ògmhios”.

Faic cuideachd 5 leabhraichean airson samhradh nas grinne a bhith

Litha, an oidhche far a bheil draoidheachd nas cumhachdaiche

Tha comharrachadh Litha de thùs pàganach Lochlannach, agus bidh e a’ gabhail àite às deidh fèis Beltane. Is e an latha as fhaide den bhliadhna, agus an t-àm anns a bheil pailteas, solas, aoibhneas, blàths agus soilleireachd na beatha a tha a 'Ghrian air am moladh. Rè na h-ùine seo, bidh an rìgh rionnag ag atharrachadh feachdan an sgrios gu solas a 'ghràidh agus na fìrinn.

A' comharrachadh chan e a-mhàin buaidh an t-solais thairis air dorchadas, dh'aithnich Litha cuideachd, bhon latha sin a-mach, gun toireadh dorchadas thairis air an dorchadas. aotrom. Bhiodh na làithean nas giorra agus na h-oidhcheannan fada sealach, ge-tà, agus bhiodh làithean fada, soilleir a’ briseadh a-mach a-rithist.

Bha cleachdadh cumanta ann an Litha, a bharrachd air pàrtaidhean agus teintean-a-muigh, co-cheangailte ri bhith gan dìon fhèin bho fheachdan do-fhaicsinneach. Bhathar a 'creidsinn gun robh na h-eintiteas os-nàdarrach a bhaa dhùsgadh o chionn ghoirid ann am Bealltainn ann an làn neart ann an Litha, agus dh' fhaodadh iad milleadh mòr a dheanamh.

Seo an aon Sàbaid anns an robh geasan air uairibh a' deanamh, oir eadhon an-diugh thathar a' creidsinn gu bheil cumhachd draoidheil air an latha sin tòrr nas dian. Tha an t-àm air tighinn a dh'iarraidh slàinte, misneach, agus lùths, mar a tha Dia a' ruighinn àirde a rìoghachaidh.

Tha e cudromach cuideachd a ràdh, ri linn Litha, ged a tha an samhradh aig àirde, gu bheil cuimhne aig a h-uile duine air, às a sin, thòisich an Dia cuideachd air a phròiseas crìonadh. Tha an t-àm ann irioslachd a chleachdadh, gun a bhith a’ leigeil le deàrrsadh na grèine a bhith a’ faighinn thairis air na buadhan as luachmhoire againn.

Tha a h-uile càil anns a’ Cruinne-cè, mar sin, cha bu chòir dhuinn a bhith glaiste a-mhàin ann an soirbheachas agus lànachd. Feumar gabhail ris a’ chrìonadh is a’ bhàs mar phàirt den phròiseas.

Faic cuideachd 4 Co-fhaireachdainn na Grèine ri dhèanamh air Grian-stad an t-Samhraidh

Traidiseanan agus fèill Litha

A reir nan sgeul, air oidhche grian-stad an t-samhraidh, ghabh na seanairean amaran glanaidh, agus rinn iad leigheas miorbhuileach ann an tobraichean, aibhnichean, agus easan. Bhathar a’ creidsinn gun tig rud sam bith a thathas a’ bruadar, a’ miannachadh no a dh’iarrar air oidhche Litha, gu buil.

Air an latha sin, bidh luibhean draoidheil air an cruinneachadh airson deochan is spùinneadairean, oir bhiodh cumhachd dhùthchasach nan luibhean fhathast ann. bu làidire rè na fèise. Ann an cuid de dhualchasan Wiccan, tha solstice oftha an samhradh a' samhlachadh deireadh na bliadhna anns an robh Dia mar rìgh na darach, a' gabhail àite a bhràthair agus a thàinig às a dhèidh, Holly, rìgh na cuilinn - agus mar sin dh'fhàsadh na làithean na bu ghiorra.

Litha is fheàrr ùine airson deas-ghnàthan a-muigh a dhèanamh (gu sònraichte ag amas air gaol), taing a thoirt dha na deities, seinn, dannsa agus innse sgeulachdan timcheall an teine-campa. Tha deas-ghnàthan grian-stad an t-samhraidh air an leantainn le fèistean agus pàrtaidhean mòra, cha mhòr an-còmhnaidh ri taobh an teine.

Coltach ri traidiseanan Bealltainn, an seo tha e glè chumanta cuideachd leum thairis air na lasraichean, thairis air coire far a bheil iad. na poitean draoidheil no mu choinnlean. Bithear cuideachd a’ cleachdadh agus a’ comharrachadh diathan grèine air feadh Litha.

A bharrachd air an sin, b’ e traidisean làidir a bh’ ann san àm sin a bhith a’ tilgeil runes no gan toirt (peantadh gach fear) air an latha sin. Bidh buidsich agus buidsich cuideachd a' taghadh agus a' dèanamh an cuid slataichean, a bharrachd air amulets agus necklaces. Bha diofar luibhean air am buain agus air an cur ann an taighean mar sgeadachadh.

Bha cuibhlichean grèine air an fhighe bho na gasan cuideachd, agus chaidh diofar deas-ghnàthan a dhèanamh airson an dìon air an latha as fhaide den bhliadhna – gu h-àraidh ma bha cuideigin ann. phòs e an latha sin. Bha bainnsean cumanta ann am mìos an Ògmhios, agus roghnaich daoine Litha a phòsadh mar phàirt den chomharrachadh.

Tha na dathan a chleachdar air na saor-làithean seo mar as trice orains, buidhe, dearg, uaine, gorm agusgeal. Is fheàrr le luibhean mar sage, mint, chamomile, rosemary, thyme, verbena agus star anise. Is e na clachan a thathas a’ cleachdadh gu cumanta an ruby, sligean mara, èiteag gheal, citrine, carnelian agus tourmaline buidhe.

Rè an comharrachadh seo, tha mòran bhiadhan rim faighinn leis na com-pàirtichean, a bhios mar as trice a’ toirt a-steach measan ràitheil, glasraich ùra, pâté luibheanach , aran arbhair neo sìol, fìon, lionn is uisge.

Cliog airson fios a h-uile càil mu Chuibhle Cheilteach na Bliadhna!

Ionnsaich tuilleadh :

• 6 Deas-ghnàthan Shamanic airson Cruth-atharrachadh, Slànachadh agus Cumhachd
• Co-fhaireachdainn airson uisge: ionnsaich 3 deas-ghnàthan airson uisge a thoirt a-steach
• Na diofar deas-ghnàthan agus chreideasan aig àm an t-soraidh mu dheireadh <12