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ソロモンの作とされるこの詩篇127篇は、家族について、日常生活の苦労について、賢明に語っている。 歴史的には、ソロモンの神殿建設、あるいはバビロンから亡命者が帰還した後のエルサレムの再建に関連するものである。
詩篇127篇「主なくして、何一つ価値あるものはない
美徳に満ちた詩篇127篇には、誠実さ、信頼、交わり、主の側で連携して働くための非常に貴重な言葉が書かれています。
関連項目: 朝・昼・晩の護符の祈り主が家を建てなければ、それを建てる者たちの労苦は無駄であり、主が町を守らなければ、見張り番は無駄に目を覚ます。
朝早く起きるのも、遅く休むのも、悲しみのパンを食べるのも、あなたには無駄でしょう。こうして彼は愛する人に眠りを与えるのですから。
関連項目: 怠惰の罪:聖書は何を語り、どのようにそれを避けるか見よ、子どもは主からの遺産であり、胎の実は報いである。
強者の手にある矢のように、若者の息子たちもそうである。
箙(えびら)をそれで満たす者は幸いである。彼らは恥じることなく、戸口で敵と語り合うであろう。
参照:詩篇50篇-真の神への礼拝詩篇127篇の解釈
以下、詩篇127篇の解釈を通して、詩篇127篇をもう少し詳しく紹介します。 よく読んでみてください!
1・2節「もし、主が...」。
"主が家を建てなければ、建てる者は無駄な労働をし、主が町を守らなければ、番人は無駄な見張りをする。 あなたが早く起き、遅く休み、悲しみのパンを食べることは無駄である。""主は愛する者に眠りを与えるからである""主が家を建て、家を守る者は無駄な労働をする。"
このように、私たちは決して一人で解決や征服を求めてはいけません。 私たちの一歩一歩に神が存在しなければ、すべての努力は無駄になります。 神は、私たちが良い共存と確かな征服を築くための軸、ベース、構造なのです。
また、この箇所では、無理をすることの危険性についても警告されています。 もし、あなたが自分から何かを奪ったり、自分の力の及ぶ範囲を超えて働いているとしたら、それは、自分自身や神に対する信頼が欠けているのかもしれません。
努力は、それが限界の範囲内であれば、常にポジティブなものである。 過剰であれば、神は仲裁に入り、ご自身のものを守られる。
3~5節「見よ、子どもは主からの遺産である。
"見よ、子どもは主からの遺産であり、胎の実はその報酬である。 強者の手にある矢のように、若者の子どもたちもまた、その矢筒を満たす者は幸いである。 彼らは恥をかかず、門で敵と語り合うであろう。"
子供は神様からの真の贈り物、賞品、報酬です。 だから、主の掟の下で育て、教え、愛さなければなりません。 正確な矢のように、子供の到着は決して間違いではなく、それを必要とする人のもとに正確にやってきます。
最後に、「何人もの子供を持ち、その面倒をよく見る人は、勝利者であり、安心と安定と愛を得ることができる。 したがって、彼は自分の家から悪を取り除き、調和を取り付けることができる」と、拍手をしています。
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