ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

ਧੋਖਾ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਅਸਹਿਣਯੋਗ। ਧੋਖਾ, ਤਿਆਗਿਆ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਖਾਂਤ, ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਕਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਭੌਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

"ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗੱਦਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ"

ਮਿਗੁਏਲ ਡੀ ਸਰਵੈਂਟਸ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਧੋਖਾਧੜੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਦੇਖੋ: ਕੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਯੋਗ ਹੈ?

ਧੋਖੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਥੋਪ ਕੀ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ।

ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਇਕ ਵਿਆਹ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਿੰਨ-ਪੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ,ਮਰਦ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਪਤੀ ਕੋਲ ਦੋ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਾਤ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਿਵਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਉਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਧਿਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਧੋਖਾ ਕਦੇ ਜਿੱਤਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ”

ਜੇ. ਹੈਰਿੰਗਟਨ

ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਪੋਲੀਮਰੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਉਹੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਥੋਪਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹਾਂ। ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਹਨਯੋਗ।

“ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ”

ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਨੀਤਸ਼ੇ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜ਼ਬੂਰ 13 - ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਫੈਸਲੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਏ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਮਹਿੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭੋ!

ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਸੰਘ: ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਅਜਨਬੀ ਵੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ।

ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੇਤਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਿਆਂ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰਲਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਟਾਂਦਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਊਰਜਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਭਾ ਉਹ ਵਾਹਨ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਊਰਜਾ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜੋੜ ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਆਰਿਆਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਜੋੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇਅਹਿਸਾਸ, ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ, ਕੁਝ ਚਿੰਤਾ, ਡਰ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਬਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਇਸ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰੋ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦੁਖੀ ਰਹਿ ਕੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਬਦਤਰ, ਇਹ ਊਰਜਾ ਸਿਰਫ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਮਨੋ-ਮੰਡਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ, ਭਤੀਜੇ, ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੀਮਤ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜੋ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ. ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਆਹ

ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਔਰਿਕ ਕਪਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਊਰਜਾ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਗੜਬੜ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.ਰਿਸ਼ਤਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੂਰਵ ਸਮਝੌਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਈਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੋਰੀ ਹੇਠਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਸੂਖਮ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਝੂਠ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਾੜੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਊਰਜਾਤਮਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਊਰਜਾ ਭਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਡੇਜਾ ਵੂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ, ਪਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ। ਜੋ ਇਹ ਬੋਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਕਰਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਢਾਂਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਇਹਵਿਅਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਦਮੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਆਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਘਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਬੰਧ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਆਤਮਿਕ ਦੋਸ਼" ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਭਿਆਨਕ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਈਰਖਾਲੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਧੋਖਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸ਼ੱਕੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ।

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਜੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਣਗੇ। ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਤਲਾਕ ਲਈ ਫਾਈਲ ਕਰਨਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ। ਔਖਾ ਪਰ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲਓ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਪੈਲ ਜਾਣੋ

ਸਿੱਖਣਾਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਜਰਬਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਊਰਜਾ ਚੁੰਬਕਤਾ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਯਾਨੀ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੱਸਾ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਅਸੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਦ ਨਾਲ. .

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਘਾਟੇ ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਸਤਾ ਹੈ।

ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵੀ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਦਰਦ ਦੇ ਪਲ ਮਹਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਹਰ ਭਾਵਨਾ, ਹਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਾਣੋ:

  • 7 ਕਦਮਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ
  • ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਲਈ 6 ਕਦਮ
  • ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ?

Douglas Harris

ਡਗਲਸ ਹੈਰਿਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੂਝਵਾਨ ਕੁੰਡਲੀ ਰੀਡਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਡਗਲਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜੋਤਿਸ਼, ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਪਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਲੌਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਵੀਨਤਮ ਆਕਾਸ਼ੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋਤਿਸ਼-ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਪਹੁੰਚ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਾਹਕ ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਡਗਲਸ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ, ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।