Mae'r brad yn achosi poen aruthrol, bron yn annioddefol. Gall y teimlad o gael eich twyllo, eich gadael a’ch bradychu achosi’r fath anobaith nes bod rhai straeon serch yn gorffen mewn trasiedi, dialedd a marwolaeth. Mae goblygiadau carmig brad yn mynd ymhell y tu hwnt i emosiynau a thorri'r contract a sefydlwyd rhwng dau oedolyn. Mae hyn oherwydd bod cyfranogiad cariadus hefyd yn rhagori ar rwystrau corfforol ac mae'r cysylltiad sentimental hefyd yn digwydd yn y dimensiynau astral ac ysbrydol.

“Er bod brad yn bleserus, mae'r bradwr bob amser yn cael ei gasáu”

Miguel de Cervantes

Beth sy'n digwydd i'r egni a'r karma pan fyddwn ni'n twyllo?

Y cysyniad o frad

I siarad am y pwnc, mae'n rhaid i ni yn gyntaf feddwl ychydig am beth yw brad a beth yw gosodiad diwylliannol. Yn y Gorllewin, pan fyddwn yn ymwneud, rydym yn sefydlu cytundeb yn seiliedig ar ffyddlondeb, yn enwedig ffyddlondeb priodasol ac ariannol. Un math o gontract yw hwn, ond y mae eraill.

Dywed ein prif grefydd fod yn rhaid i briodas fod yn unweddog, hynny yw, pechu yn erbyn egwyddorion dwyfol yw unrhyw berthynas dair-ffordd. Pan fyddwn yn rhannu'r weledigaeth hon, mae brad yn annerbyniol ac mae iddo oblygiadau egniol cryf iawn.

Ond nid yw pob diwylliant yn rhannu'r un gwerth. Yn y byd Islamaidd, er enghraifft,polygami gwrywaidd yn cael ei warchod gan y gyfraith. Cyn belled â bod gan y gŵr amodau ariannol i gynnal dwy, hyd yn oed tair gwraig â chysur cyfartal, caniateir i'r unigolyn hwn gael mwy nag un teulu. Yn yr achos hwn, nid yw Mwslim sydd â pherthynas â mwy nag un fenyw yn cyflawni trosedd ac mae'r agwedd hon o fewn yr hyn a ystyrir yn dderbyniol ac yn safonol ar gyfer y diwylliant hwnnw. Pan fydd yn penderfynu ailbriodi, nid yw'r wraig gyntaf yn gweld y digwyddiad fel brad, ond fel traddodiad. Felly, mae goblygiadau egniol y penderfyniad hwn yn gwbl wahanol i'r rhai a sefydlwyd pan gaiff un o'r pleidiau ei dwyllo.

“Nid yw brad byth yn fuddugoliaeth. Beth yw'r rheswm? Oherwydd, pe bai'n fuddugoliaeth, ni fyddai neb arall yn meiddio ei alw'n frad.”

J. Harington

Y dyddiau hyn mae mwy o sôn am y mudiad polyamory, lle mae tri neu hyd yn oed mwy o bobl yn rhannu'r un berthynas ac yn byw fel teulu. Yn yr achosion hyn, ni allwn ychwaith ystyried bod yr un goblygiadau egniol i frad traddodiadol, gan fod cytundeb rhwng y darnau o'r berthynas hon sy'n caniatáu i neb gael ei frifo trwy dorri'r arfer unweddog.

Rydyn ni i gyd yn rhydd i fyw bywyd yn y ffordd rydyn ni eisiau, er gwaethaf y gosodiadau a'r normau cymdeithasol y cawsom ein creu â nhw. Mae pob perthynas a diwylliant yn haeddu parch ac mae pob math o hapusrwyddteilwng.

“Cefais fy anafu, nid oherwydd eich bod yn dweud celwydd wrthyf, ond oherwydd na allwn eich credu eto”

Friedrich Nietzsche

Felly, mae goblygiadau egniol bydd y penderfyniadau a gymerwn o fewn perthynas a’r effeithiau a gânt ar ei gilydd bob amser yn dibynnu ar y cytundeb a wneir rhwng y partïon. Nid yw'r hyn a gytunir byth yn ddrud.

Undeb y chakras: cyplu auric

Pan fyddwn yn dechrau perthynas affeithiol, rydym yn rhannu llawer mwy na breuddwydion a phrosiectau bywyd. Rydym hefyd yn rhannu ein hegni yn ddwys iawn. Mae cyplu aurig yn derm a fathwyd yn union i ddangos y gall hyd yn oed dau ddieithryn sy'n pasio ei gilydd ar y stryd fynd trwy'r broses hon a chyplu aurig. Dychmygwch, felly, pa mor gryf yw'r broses o gyfnewid egniol rhwng pobl sy'n uniaethu ac yn cael rhyw.

Y cyplydd aurig yw uno'r auras egnïol dros dro yn y cerbydau o amlygiad o ddau neu fwy o ymwybyddiaeth. Pan fydd cwpl yn dechrau perthynas, mae hylifau hanfodol yn cyfnewid ac mae'r cyfnewid hwn yn achosi egni cytsain, a'r aura yw'r cyfrwng y mae'r cyfnewid ynni hwn yn digwydd trwyddo. Dyna pam y gelwir y swm egnïol hwn sy'n cael ei ffurfio o'r cyfarfyddiad rhwng dwy awras yn gyplu auric.

Os yw'r cwpl yn hapus ac yn tyfu gyda'i gilydd, yn cael profiadau o gariad dwfn agwireddu, yna mae popeth yn mynd yn dda ac mae'r berthynas yn parhau i fod yn hapus ac yn gytûn. Fodd bynnag, pan fydd un o'r ddau neu hyd yn oed y ddau yn teimlo bod rhyw fath o anghysur, rhywfaint o deimlad o bryder, ofn neu fater heb ei ddatrys, hynny yw, pan nad yw'r egni'n dirgrynu yn yr un modd, y ddelfryd yw adolygu hyn. perthynas a cheisio darganfod beth sy'n achosi'r anghysur hwn a'i wella wrth wraidd. Mae yna bobl sy'n treulio oes yn anhapus ac nad ydyn nhw'n deall metaffiseg perthnasoedd cariad, hynny yw, sut mae egni'r partner yn dylanwadu ar ein hapusrwydd a'n cyflawniad mewn cariad a chyflawniadau bywyd. Ac yn waeth, nid yw'r egni hwn ond yn tyfu ac yn dod yn ddwysach, gan greu seicosffer anghytbwys y gellir ei drosglwyddo i blant, neiaint, wyrion, ac ati.

Y casgliad y down iddo yw bod perthnasoedd hyd yn oed yn fwy dwys na phwynt ysbrydol o farn na'r hyn y gallwn ei dybio gyda'n rhesymoldeb cyfyngedig. Ac i ddeall y niwed y gall brad ei achosi, mae angen cadw mewn cof y ffaith bod perthnasoedd cariad yn awgrymu cysylltiadau egnïol cryf iawn sy'n digwydd rhwng un ymwybyddiaeth ac un arall.

Carwriaeth ysbrydol

Gan wybod ein bod yn cyfnewid egni trwy gyplu aurig a bod gan ein perthnasoedd emosiynol ganlyniadau ysbrydol, mae'n hawdd dod i'r casgliad y llanast egnïol a achosir gennym pan fyddwn yn cyflwyno trydydd person i'n.perthynas. A chofio, pan fo cytundeb ymlaen llaw sy’n caniatáu i drydydd person fod yn rhan o’r berthynas, fod yna agoriad cydwybodol ac egnïol i dderbyn y dylanwad hwn.

Ond, pan fydd rhywun yn cael ei fradychu, ei dwyllo, mae’r twll yn llawer mwy isod. Nid oes unrhyw wirionedd cudd mewn mater sy'n parhau i fod yn gudd yn yr astral. Efallai eich bod chi'n meddwl bod eich celwydd wedi'i warchod yn dda, ond yn ysbrydol mae'r person sy'n cael ei fradychu yn derbyn y wybodaeth hon. Rydych chi'n gwybod bod greddf cryf? Felly y mae. Mae'n bodoli ac mae iddo darddiad ysbrydol. Cawn ein rhybuddio mewn sawl ffordd pan fydd rhywun yn ymddwyn gyda bwriadau drwg ac yn ein twyllo. Ac o hynny ymlaen, mae proses o ôl-effeithiau egnïol y brad yn dechrau, oherwydd gall yr amheuaeth a'r ansicrwydd sy'n poenydio'r rhai sy'n amau ​​anffyddlondeb achosi anghydbwysedd egnïol dwys yn y person, a fydd hefyd yn effeithio ar y sawl sy'n twyllo. Mae'r egni'n mynd yn drwm ac mae'r twyllwr a'r twyllwr yn ei deimlo. Mae popeth yn mynd i lawr a gall bywyd gael ei atal, ei atal, nes bod y mater hwn wedi'i ddatrys.

Pan fydd y newyddion yn cael ei gadarnhau, mae yna ffrwydrad o ddicter a chasineb sydd hefyd yn gwneud llawer o niwed nid yn unig i'r rhai sy'n teimlo ond i bawb sy'n derbyn y llwyth hwn. Unwaith eto, gwelwn karma yn cael ei gynhyrchu. Waeth beth yw'r rhesymau a arweiniodd at anffyddlondeb, pan fyddwn yn gwneud i rywun ddioddef rydym yn dewis plannu teimlad y byddwn yn anochel yn ei fedi yn y dyfodol. hyd yn oed os yw hynNid yw person yn dymuno niwed i ni ac mae'n delio â'r trawma hwn mewn ffordd aeddfed iawn, teimlwyd emosiynau ac ni ellir osgoi effeithiau hyn.

Gall bywyd person newid am byth ar ôl brad. Gan gynnwys oherwydd ein bod yn gwybod pŵer cysylltiad ysbrydol trwchus sydd gan anghydbwysedd emosiynol, gan agor y drysau i ddylanwad aflonyddwyr ysbrydol. Gall patrwm ymddygiad a chof emosiynol rhywun gael eu newid am byth ac mae'n ofnadwy cario'r "euogrwydd ysbrydol" hwnnw. Gallai rhywun nad oedd yn genfigennus, er enghraifft, ddod yn hynod feddiannol ar ôl cael ei dwyllo. Efallai y bydd rhywun nad oedd yn ansicr yn methu â chredu ynddo'i hun. Efallai na fydd rhywun nad oedd yn amheus yn gallu ymddiried mewn eraill eto.

Mae'n iawn cwympo mewn cariad â rhywun arall. Mae hyn yn gyffredin ac mae cymhlethdod bywyd a bodolaeth yn caniatáu i hyn ddigwydd. Ond ôl-effeithiau'r newid hwn, yn enwedig pan fydd teulu'n cael ei dorri i fyny, yw'r hyn a fydd yn pennu'r karma a fydd yn cael ei gynhyrchu a'r ôl-effeithiau egnïol a fydd gan y chwalu hwn. Mae terfynu perthynas neu ffeilio am ysgariad yn adnoddau sydd ar gael i bawb ac nid oes angen twyllo person a oedd unwaith yn darged i'ch cariad. Allanfa drwy'r drws ffrynt. Gwnewch y penderfyniad anodd ond cywir.

Dysgugyda dioddefaint

Y profiad gorau sydd gan frad ynddo’i hun yw’r cyfle anhygoel i dyfu, lle rydym yn dysgu dod i adnabod ein gilydd yn well, ein hunain a’r problemau dyfnach a ddaw yn sgil perthynas. Mae ceisio cael gwared ar y boen yn ceisio cael gwared ar y sefyllfa a'i magnetedd ynni cyn gynted ag y bo modd, hynny yw, y mwyaf o ddicter, casineb a dioddefaint rydyn ni'n eu bwydo, y mwyaf o gysylltiad rydyn ni â'r person a'r boen maen nhw'n ei achosi .

Y peth gorau yw gollwng gafael. Nid oes unrhyw un yn perthyn i unrhyw un ac rydym yn agored i golledion a breakups drwy'r amser. Gallwn wella ein poen heb fod angen y cysylltiad sâl hwnnw â'r rhai sy'n ein niweidio, y llwybr iachaf i orchfygiad deallus.

Mae gan bawb sy'n croesi ein llwybr rywbeth i'n dysgu, neu i'w dderbyn gennym. Nid oes dim yn ofer. Ac mewn bywyd, nid oes dim yn dragwyddol. Mae diwedd ar bopeth, does dim byd yn para am byth. Rhaid inni gadw hyn mewn cof pan fyddwn yn uniaethu ac yn enwedig pan fyddwn yn dioddef o gariad. Mae eiliadau o boen yn gynghorwyr gwych a phan fyddwn yn ceisio dysgu oddi wrthynt, rydym yn agor ein hunain i gymryd naid esblygiadol enfawr yn ein taith. Pan ddaw dioddefaint, dysgwch ohono. Cwestiynwch bob teimlad, pob emosiwn a meddwl sydd gennych a cheisiwch ddod i adnabod eich hun yn well. Pan fydd drws yn cau, mae ffenestr yn agor bob amser.

Dysgu rhagor :

7 cam imaddau brad
• 6 cham i fyw yn hapus ar ôl maddau brad
• Ar wahân neu faddau brad mewn priodas?