බටහිර ජනයා අතර ජනප්‍රිය වී ඇති අතර, ගීතාවලියක සැබෑ අරුත සහ භාවිතය මැද පෙරදිග පිහිටි හෙබ්‍රෙව් ජනතාවයි. එවැනි බයිබලානුකුල පොතක් මූලික වශයෙන් සමන්විත වන්නේ රිද්මයානුකූල යාච්ඤාවකින් වන අතර, දාවිත් රජුගේ ගීතාවලිය සඳහා පෙළ 150 ක් එකතු කර ඇත. මෙම ලිපියෙන් අපි විශ්ලේෂණය කරන්නෙමු ගීතාවලිය 27 .

ඔහුගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසයේ විවිධ කාලවලදී නිෂ්පාදනය කරන ලද, එවැනි යාච්ඤාවල ප්‍රධාන නිර්මාතෘ වන ඩේවිඩ්, ට අදාළ පාඨවලට නාට්‍යමය අන්තර්ගතයක් එක් කළේය. ඔහුගේ ජනතාව විසින් අත්විඳින ලද තත්වයන්; ප්‍රශ්නගත සිදුවීම් බලවත් සතුරන්ට මුහුණ දීමට දිව්‍යමය උපකාර ඉල්ලා සිටියේය. යාඥාවන් තුළින්, යමෙකු හුදෙක් සටනේදී පරාජය වූ හදවත් සඳහා දිරිගැන්වීමක් ලබා ගත් අතර අනෙක් අය තම සතුරන්ට එරෙහිව ලබා ගත් ජයග්‍රහණ ස්වර්ගයට ප්‍රශංසා කරමින් සමරන ලදී.

ගීතාවලිය පොතේ ඇති මෙම ලක්ෂණය මට පද රිද්මයක් ඇති කළේය. ඇබ්බැහිවීම්වලින් මිදීම, ණය ගෙවීම, යුක්තිය ඉටු කිරීම, නිවසේ සහ අඹුසැමියන් අතර වඩාත් සමගිය ඇති කිරීම, සශ්‍රීකත්වය ආකර්ෂණය කර ගැනීම, ද්‍රෝහීකම පිටුදැකීම, මිනිසුන් සහ සතුන් යන දෙකම ආරක්ෂා කිරීම, ඊර්ෂ්‍යාව සංසිඳවීම සහ රැකියාවේ දියුණුව වැනි විවිධ අරමුණු සඳහා.

ගීතාවලිය 27 එහි බහුකාර්යතාව සඳහා ප්රසිද්ධය, ගීතාවලියක සංකල්පය ඔවුන් නිර්මාණය කළ ඓතිහාසික ආකාරය සහ ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික ශක්තිය යන දෙකින්ම ලබා දෙයි. මේ සමඟ, කියවීම හරහා විශාල ප්රතිලාභ ලබා දුන්නා, කොහෙදඑහි රිද්මයානුකූල ලක්ෂණය කැපී පෙනෙන අතර, පාඨ කියවීමට සහ මන්ත්‍රයක් මෙන් ගායනා කිරීමට ඉඩ සලසයි; ගීතයේ ආකාශ ශක්තීන් සමඟ සුසංයෝගය ඇති කිරීමට, දිව්යමය සමග එහි පැති පටු කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම. ඊට අමතරව, මෙම පද විශ්වාසවන්තයින්ගේ ආත්මයට සෘජුවම බලපෑම් කිරීමේ බලය දරයි, බොහෝ ඉගැන්වීම් සහ නැතිවූ හදවත්වලට දිරිගැන්වීම් ගෙන එයි.

අසත්‍යය, අවදානම් සහ බිය ගීත 27 සමඟින් දුරු කරන්න

ගීතාවලිය 27 ගීතාවලිය 150 න් වැඩි ප්‍රමාණයකට වඩා ටිකක් දිගු වන අතර, කිසියම් හේතුවක් නිසා ව්‍යාජ මිතුරන්ගෙන් වට වී සිටින බව හැඟෙන අයට උපකාර කිරීම සඳහා නිපදවා ඇත. විද්වතුන්ට අනුව, පාඨය අබ්සලොම්ගේ කැරැල්ලට යොමු කරයි, අසාධාරණ ලෙස චෝදනා කරන සහ පහර දෙන පුද්ගලයින් ඉවත් කිරීමට ආයාචනයක් ඇත.

මෙම ගීතිකාව සාමාන්‍යයෙන් නිර්දේශ කරනුයේ බිය දුරු කිරීමට සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අවදානම් වලින් ආරක්ෂා වීමට කැමති අය සඳහා ය. නපුරු ප්‍රහාර, නරක ආශ්‍රයෙන් ඈත්වීම සහ අනවසරයෙන් ආරක්ෂා වීම. තමාගේ සටන් ජය ගැනීම සඳහා තමා කෙරෙහි විශ්වාසය තබා දිව්‍යමය සහයෝගය අවශ්‍ය බව පෙන්වමින් පීඩාවට පත් හදවත් සන්සුන් කිරීමට ඔහු සමත්ය.

ස්වාමීන් වහන්සේ මාගේ ආලෝකය සහ මාගේ ගැළවීම ය; මම කාට බය වෙන්නද? සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ජීවිතයේ ශක්තිය ය; මා බිය වන්නේ කාටද?

දුෂ්ටයන්, මගේ විරුද්ධකාරයන් සහ මගේ සතුරන් මාගේ මාංසය අනුභව කිරීමට මා ළඟට පැමිණි විට, ඔව්හු පැකිලී වැටුණෝය.

සේනාවක් මා වට කළත්, මගේ හදවත බිය නොවනු ඇත;මට විරුද්ධව යුද්ධයක් ඇති වුවද, මම මෙය විශ්වාස කරමි.

මම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් එක දෙයක් ඉල්ලා සිටියෙමි, එය මම සොයමි: මාගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වාසය කරමි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ අලංකාරය දැක, ඔහුගේ මාලිගාවෙහි විමසන්න.

මක්නිසාද විපත්ති දවසේදී ඔහු මා ඔහුගේ මණ්ඩපයේ සඟවනු ඇත. ඔහු තම මණ්ඩපයේ රහසෙහි මා සඟවන්නේය. ඔහු මාව පර්වතයක් මත තබන්නේය.

දැන් මා වටා සිටින මාගේ සතුරන්ට වඩා මාගේ හිස ඔසවනු ඇත. එබැවින් මම ඔහුගේ මණ්ඩපයෙහි ප්‍රීති පූජා ඔප්පු කරන්නෙමි. මම ගායනා කරන්නෙමි, ඔව්, මම සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා ගයන්නෙමි.

ස්වාමීනි, මා හඬන විට මාගේ හඬ අසන්න; මට ද අනුකම්පා කර, මට උත්තර දෙන්න.

ඔබ කී විට, මාගේ මුහුණ සොයන්න; මාගේ සිත ඔබට කීවේය, ස්වාමිනි, ඔබගේ මුහුණ සොයන්නෙමි.

ඔබේ මුහුණ මාගෙන් සඟවන්න එපා, ඔබේ සේවකයා කෝපයෙන් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න. ඔබ මාගේ පිහිට වූවාහුය, මාගේ ගැළවීමේ දෙවියනි, මා හැර නොයන්න, මා අත් නොහරින්න.

මක්නිසාද මාගේ පියා සහ මව මා අත්හරින විට, සමිඳාණන් වහන්සේ මා රැස්කරන සේක.

ස්වාමීනි, මට උගන්වන්න . , ඔබේ මාර්ගය, සහ මගේ සතුරන් නිසා, මාව නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කරන්න.

මාගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ කැමැත්තට මාව පාවා නොදෙන්න; මක්නිසාද බොරු සාක්ෂිකරුවන් මට විරුද්ධව නැඟී සිටින අතර කෲරත්වය හුස්ම ගන්නා අයට විරුද්ධව නැඟී ඇත.

ජීවමාන දේශයේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ යහපත්කම මා දකින බව විශ්වාස නොකළහොත් මම නියත වශයෙන්ම විනාශ වනු ඇත.

ගීතාවලිය 27 හි අර්ථ නිරූපණය

පහත දැක්වෙන්නේ ඔබට සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් පෙනෙනු ඇත ගීතාවලිය 27 හි වත්මන් පදවල. ප්රවේශමෙන් කියවන්න!

1 සිට 6 දක්වා පද - ස්වාමින්වහන්සේ මාගේ ජීවිතයේ ශක්තියයි

“ස්වාමීන්වහන්සේ මාගේ ආලෝකය සහ මාගේ ගැළවීමය; මම කාට බය වෙන්නද? සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ජීවිතයේ ශක්තිය ය; මම කාට බිය විය යුතුද? දුෂ්ටයෝද, මාගේ විරුද්ධකාරයෝද, මාගේ සතුරෝද, මාගේ මාංසය අනුභව කිරීමට මා වෙතට පැමිණි විට, ඔව්හු පැකිලී වැටුණෝය.

සේනාවක් මා වටකරගත්තද, මාගේ සිත බිය නොවන්නේය. මට විරුද්ධව යුද්ධයක් ඇති වුවද, මම මෙය විශ්වාස කරමි. මම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් එක දෙයක් ඉල්ලා සිටියෙමි, එය මම සොයමි, මාගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වාසය කිරීමටත්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අලංකාරය බැලීමටත්, උන් වහන්සේගේ මාලිගාව ගැන විමසීමටත් ය.

ඉන් විටින් විට, අපි දුක්ඛිත, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ පෙනෙන අසරණභාවයේ අවස්ථාවන්ට මුහුණ දෙමු. එළියේ ඉර පායලා තියෙද්දීත්, අපිට හිනා වෙන්න හේතුවක් තිබුණත්, අපේ දුර්වලකම් අපිව මඟ ඇරලා දානවා. මේ තත්ත්වයන්ට මුහුණ දෙන අපට කළ හැක්කේ එක දෙයයිසමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ගැළවීමේ සහතිකය පෝෂණය කරන්න.

ඔහු අපගේ ශක්තිය අලුත් කරන අතර බලාපොරොත්තුවෙන් අපව පුරවන්නේය. දෙවියන් වහන්සේ පැහැදිලි කරයි, ආරක්ෂා කරයි, මාර්ගය පෙන්වා දෙයි. එබැවින් බිය විය යුතු නැත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ හස්තයට ඔබ වට කර, ආරක්ෂාව සහ ප්‍රීතියෙන් ඔබ රැගෙන යාමට ඉඩ හරින්න.

පද 7 සිට 10 දක්වා - ඔබේ මුහුණ, ස්වාමීනි, මම සොයන්නෙමි

“ස්වාමීනි, මාගේ හඬට සවන් දෙන්න. අඬන්න; මට අනුකම්පා කර මට උත්තර දෙන්න. මාගේ මුහුණ සොයන්න; මාගේ සිත ඔබට කීවේය, ස්වාමිනි, ඔබගේ මුහුණ සොයන්නෙමි. ඔබේ මුහුණ මාගෙන් සඟවා නොගන්න, කෝපයෙන් ඔබේ සේවකයා ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න; ඔබ මාගේ උපකාරය වූවාය, මාගේ ගැළවීමේ දෙවියනි, මා හැර නොයන්න, මා අත් නොහරින්න. මක්නිසාද මාගේ පියා සහ මව මා අත්හරින විට, සමිඳාණන් වහන්සේ මා රැස්කරනු ඇත.”

මෙහි, 27 වන ගීතිකාවේ ස්වරය වෙනස් වේ, එහිදී වචන වඩාත් බියජනක, කන්නලව් කිරීම සහ අත්හැරීමට ඇති බිය. කෙසේ වෙතත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ප්‍රකාශ වී අපව උන් වහන්සේ වෙතට කැඳවා, ඔහුගේ දූ පුතුන් සනසමින් සහ සාදරයෙන් පිළිගනියි.

මිනිස් පියෙක් හෝ මවක් තම දරුවා අතහැර ගිය විට පවා දෙවියන් වහන්සේ පැමිණ සිටින අතර කිසි විටෙකත් අපව අත් නොහරියි. ඔහුව විශ්වාස කරන්න.

11 සිට 14 දක්වා පද - සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි රැඳී සිටින්න, හොඳ ධෛර්ය සම්පන්න වන්න

“ස්වාමීනි, ඔබේ මාර්ගය මට උගන්වන්න, සහ මාව නිවැරදි මාර්ගයට ගෙන යන්න, මන්ද මගේ සතුරන්. මාගේ විරුද්ධකාරයන්ගේ කැමැත්තට මා පාවා නොදෙන්න; මක්නිසාද බොරු සාක්ෂිකාරයෝද කෲරත්වයේ හුස්ම ගන්නෝද මට විරුද්ධව නැඟී සිටිති. සැකයකින් තොරව විනාශ වනු ඇත,ජීවමාන දේශයේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ යහපත්කම මට පෙනෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකළේ නම්. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි බලා සිටින්න, ධෛර්යවත් වන්න, එවිට ඔහු ඔබේ හදවත ශක්තිමත් කරයි. එහෙයින් සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි රැඳී සිටින්න.”

ගීතාවලිය 27 අවසන් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ තම පියවර නිවැරදි සහ ආරක්ෂිත මාවතේ යොමු කරන ලෙස ගීතිකාකරුගේ ඉල්ලීමෙනි. මේ අනුව, අපි දිව්‍යමය දෑතින් අපගේ විශ්වාසය තබමු, උන් වහන්සේ අපට උපකාර කිරීමට සුදුසු මොහොත එනතෙක් බලා සිටිමු. මේ ආකාරයෙන්, අපි සැමවිටම සතුරන්ගෙන් සහ බොරුවලින් ආරක්ෂා වනු ඇත, දෛවයේ උගුල් වලින් ආරක්ෂා වේ.

තවත් දැනගන්න :

• සියල්ලෙහි තේරුම ගීතාවලිය: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතිකා 150 රැස් කරමු
• ගීතාවලිය 91: අධ්‍යාත්මික ආරක්ෂාවේ බලවත්ම පලිහ
• ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූත නවෝනා - දින 9 ක් සඳහා යාච්ඤා