Wedi'i phoblogi ymhlith pobl y Gorllewin, mae gwir ystyr a defnydd Salm yn cyfeirio at y bobl Hebraeg, sydd wedi'u lleoli yn y Dwyrain canol. Yn y bôn mae llyfr Beiblaidd o'r fath yn cynnwys gweddi rythmig, lle mae 150 o destunau wedi'u casglu er mwyn arwain at Salmau'r Brenin Dafydd. Yn yr erthygl hon byddwn yn dadansoddi Salm 27 .

Wedi’i gynhyrchu ar wahanol adegau yn hanes ei bobl, ychwanegodd David, prif greawdwr gweddïau o’r fath, gynnwys dramatig at y testunau sy’n ymwneud â’r sefyllfaoedd a brofir gan ei bobl; roedd y digwyddiadau dan sylw yn galw am gymorth dwyfol i wynebu gelynion pwerus. Trwy weddïau, roedd un yn syml yn ceisio anogaeth i galonnau a orchfygwyd mewn brwydr ac eraill yn dathlu mewn mawl i'r nefoedd y buddugoliaethau a gyflawnwyd dros eu gelynion.

Gwnaeth y nodwedd hon sy'n bresennol iawn yn llyfr y Salmau i mi feddwl am adnodau rhythmau at wahanol ddibenion megis goresgyn dibyniaeth, talu dyledion, dod â chyfiawnder, darparu mwy o gytgord yn y cartref a rhwng cyplau, i ddenu ffrwythlondeb, i atal anffyddlondeb, i amddiffyn dynion ac anifeiliaid, i dawelu cenfigen a hyd yn oed i symud ymlaen yn y gwaith. <3

Y mae Salm 27 yn adnabyddus am ei hamlochredd, y mae cenhedlu Salm yn cael ei rhoi gan y ffordd hanesyddol y cawsant eu creu a chan eu cryfder ysbrydol. Gyda hyn, darparwyd manteision mawr trwy ddarllen, liemae ei nodwedd rythmig yn sefyll allan, gan ganiatáu i'r testunau gael eu hadrodd a'u canu bron fel mantra; gwneud yn bosibl harmoni y gân â'r egni nefol, yn culhau ac yn cryfhau ei hochrau â'r Dwyfol. Yn ogystal, mae'r adnodau yn cario'r gallu i ddylanwadu'n uniongyrchol ar enaid y ffyddloniaid, gan ddod â llawer o ddysgeidiaeth ac anogaeth i galonnau coll.

Gwahardd anwiredd, risgiau ac ofnau gyda Salm 27

Y Salm 27 ychydig yn hirach na'r rhan fwyaf o'r 150 Salm, yn cael ei gynhyrchu i helpu'r rhai sydd am ryw reswm yn teimlo eu bod wedi'u hamgylchynu gan ffrindiau ffug. Yn ôl ysgolheigion, mae'r testun yn cyfeirio at wrthryfel Absalom, gydag apêl i gael gwared ar y bobl hynny sy'n cyhuddo ac yn ymosod yn annheg.

Argymhellir y Salm hon fel arfer i'r rhai sy'n dymuno cadw ofnau ac amddiffyn eu hunain rhag risgiau yn unig. ymosodiadau drwg, cadw cwmni drwg allan ac amddiffyn rhag tresmaswyr. Gall dawelu calonnau cystuddiedig, gan ddangos fod yn rhaid ymddiried ynddo ei hun, ac mewn dwyfol gynhaliaeth i orchfygu brwydrau.

Yr Arglwydd yw fy ngoleuni a'm hiachawdwriaeth; pwy a ofnaf? Yr Arglwydd yw nerth fy mywyd; Pwy a'm hofnant?

Pan ddaeth yr annuwiol, fy ngwrthwynebwyr a'm gelynion, yn agos ataf i fwyta fy nghnawd, hwy a dramgwyddasant, ac a syrthiasant.

Er bod byddin yn fy amgylchynu, y mae fy nghnawd yn dod i'm rhan. nid ofnai calon;hyd yn oed pe cyfodasai rhyfel i'm herbyn, yn hyn yr ymddiriedais.

Un peth a ofynnais gan yr Arglwydd, hwnnw a geisiaf: fel y preswyliaf yn nhŷ yr Arglwydd holl ddyddiau fy mywyd, i weled prydferthwch yr Arglwydd, ac ymofyn yn ei deml.

Oherwydd yn nydd cyfyngder efe a'm cuddia yn ei babell; yng nghyfrinach ei dabernacl fe'm cuddia; efe a'm gosod ar graig.

Yn awr hefyd fy mhen a ddyrchafwyd goruwch fy ngelynion sydd o'm hamgylch; am hynny yr offrymaf aberth gorfoledd yn ei dabernacl; Canaf, ie, canaf fawl i'r Arglwydd.

Gwrando, Arglwydd, fy llais pan lefaf; trugarha wrthyf hefyd, ac ateb fi.

Pan ddywedaist, Ceisia fy wyneb; dywedodd fy nghalon wrthyt, Dy wyneb, Arglwydd, a geisiaf.

Paid â chuddio dy wyneb oddi wrthyf, na wrthod dy was mewn dicter; buost yn gymmorth i mi, paid â'm gadael na'm gadael, O Dduw fy iachawdwriaeth.

Oherwydd pan fydd fy nhad a'm mam yn fy ngadael, yr Arglwydd a'm casgla.

Dysg fi, Arglwydd , dy ffordd, a thywys fi ar y llwybr iawn, o achos fy ngelynion.

Paid â rhoi trosodd i mi ewyllys fy ngwrthwynebwyr; canys gau dystion a gyfodasant i'm herbyn, a'r rhai a anadlant greulondeb.

Byddwn yn sicr o ddifethir, oni chredwn y gwelwn ddaioni'r Arglwydd yn nhir y rhai byw.

Aros yn yr Arglwydd, siriolwch, ac efe a nertha eich calon; aros, fellyyn yr Arglwydd.

Dehongliad Salm 27

Yn dilyn fe welwch ddisgrifiad manwl o'r adnodau presennol yn Salm 27. Darllenwch yn ofalus!

Adnodau 1 i 6 – Yr Arglwydd yw nerth fy mywyd

“Yr Arglwydd yw fy ngoleuni a'm hiachawdwriaeth; pwy a ofnaf? Yr Arglwydd yw nerth fy mywyd; pwy a'm hofnant? Pan nesaodd y drygionus, fy ngwrthwynebwyr a'm gelynion, ataf i fwyta fy nghnawd, hwy a dramgwyddasant ac a syrthiasant.

Hyd yn oed pe byddai byddin yn fy amgylchynu, nid ofnai fy nghalon; hyd yn oed pe cyfodasai rhyfel i'm herbyn, yn hyn yr ymddiriedwn. Un peth a ofynnais i'r Arglwydd, hwnnw a geisiaf, fel y preswyliaf yn nhŷ yr Arglwydd holl ddyddiau fy mywyd, i weled prydferthwch yr Arglwydd, ac i ymofyn â'i deml.

Oherwydd yn nydd trallod bydd yn fy nghuddio yn dy babell; yng nghyfrinach ei dabernacl fe'm cuddia; efe a'm gosoda ar graig. Hefyd yn awr fe ddyrchefir fy mhen uwchlaw fy ngelynion sydd o'm hamgylch; am hynny yr offrymaf aberth gorfoledd yn ei dabernacl; Canaf, ie, canaf fawl i'r Arglwydd.”

O bryd i'w gilydd, rydym yn wynebu eiliadau o dristwch, anobaith a diymadferthedd ymddangosiadol. Hyd yn oed pan fo’r haul yn gwenu y tu allan, ac mae gennym reswm i wenu, mae ein gwendidau yn ein taflu oddi ar y trywydd iawn. Yn wyneb y sefyllfaoedd hyn, y cyfan y gallwn ei wneud ywmeithrin sicrwydd iachawdwriaeth yn yr Arglwydd.

Efe yw'r hwn sy'n adnewyddu ein nerth ac yn ein llenwi â gobaith. Mae Duw yn egluro, yn amddiffyn ac yn dangos y ffordd. Felly, nid oes angen ofni. Bydded i freichiau'r Arglwydd dy amgylchu, a'th gludo mewn diogelwch a llawenydd.

Adnodau 7 i 10 – Dy wyneb, Arglwydd, a geisiaf

“Gwrando, Arglwydd, fy llais pan crio; hefyd trugarhâ wrthyf, ac ateb fi. Pan ddywedaist, Ceisiwch fy wyneb; dywedodd fy nghalon wrthyt, Dy wyneb, Arglwydd, a geisiaf. Paid â chuddio dy wyneb oddi wrthyf, na wrthod dy was mewn dicter; buost yn gymmorth i mi, paid â'm gadael na'm gadael, O Dduw fy iachawdwriaeth. Oherwydd pan fydd fy nhad a'm mam yn fy ngadael, bydd yr Arglwydd yn fy nghynnull.”

Yma, y ​​mae tôn Salm 27 yn newid, lle y mae'r geiriau'n fwy ofnus, o ymbil ac ofn cael eu gwrthod. Fodd bynnag, mae'r Arglwydd yn amlygu ei hun ac yn ein galw'n agos ato, gan gysuro a chroesawu Ei feibion ​​​​a'i ferched.

Hyd yn oed pan fydd tad neu fam dynol yn cefnu ar eu plentyn, mae Duw yn bresennol ac nid yw byth yn cefnu arnom. Ymddiriedwch ynddo Ef.

Adnodau 11 i 14 – Aros ar yr Arglwydd, bydd dewrder da

“Dysg i mi, Arglwydd, dy ffordd, ac arwain fi ar y llwybr iawn, oherwydd y fy ngelynion. Paid â rhoi trosodd i mi ewyllys fy ngwrthwynebwyr; canys gau dystion a gyfodasant i'm herbyn, a'r rhai a anadlant greulondeb. byddai'n marw heb amheuaeth,oni chredwn y gwelwn ddaioni yr Arglwydd yn nhir y rhai byw. Aros ar yr Arglwydd, bydd wrol, ac efe a nertha dy galon; aros, felly, ar yr Arglwydd.”

Gorffenna Salm 27 â chais y salmydd i Dduw arwain ei gamrau ar hyd y llwybr cywir a diogel. Felly, rydyn ni'n rhoi ein hymddiriedaeth yn nwylo'r Dwyfol, ac yn aros am y foment iawn iddo Ef ein helpu ni. Yn y modd hwn, byddwn bob amser yn cael ein hamddiffyn rhag gelynion a chelwydd, yn imiwn i faglau tynged.

Dysgu mwy :

• Ystyr yr holl Salmau: casglwn i chwi y 150 o salmau
• Salm 91: y darian fwyaf pwerus o amddiffyniad ysbrydol
• Sant Mihangel yr Archangel novena – gweddi am 9 diwrnod