বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“টেটু লোৱাৰ অৰ্থ হ’ল আত্মাত লুকাই থকা কথাবোৰ ছালত দেখুওৱা”
মাৰিঅ’ পেৰেইৰা গোমেছ
আপুনি নিশ্চয় এনে এজনক চিনি পায় যাৰ ছালত ডিজাইন খোদিত কৰা হৈছে বা হয়তো আপোনাৰ আছে এটা নিজেই টেটু, শৰীৰৰ কোনো অংশত এটা বিশেষ ডিজাইন। গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত চিহ্নিত কৰিবলৈ হওক, আপোনজনক সন্মান কৰিবলৈ হওক বা কেৱল শৰীৰ সজাবলৈ হওক, টেটু ৰ উৎপত্তি অতি অতি প্ৰাচীন। আচলতে খ্ৰীষ্টৰ আগৰ পৰাই আমাৰ হাতত প্ৰমাণ আছে যে আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে তেওঁলোকৰ শৰীৰত টেটু কৰিছিল।
টেটু ফেশ্বনেবল হোৱাৰ কেইবছৰমান হ’ল আৰু বিতৃষ্ণাৰ পৰা প্ৰশংসালৈ গৈ আৰ্হি ভাঙি পক্ষপাতিত্ব বিগঠন কৰি আহিছে। শেহতীয়াকৈ গেং আৰু অপৰাধীৰ সৈতে জড়িত হৈ থকালৈকে আজি আমি সকলো ধৰণৰ মানুহক টেটু কৰা দেখিবলৈ পাওঁ: চিকিৎসক, দন্ত চিকিৎসক, উকীল, জীৱবিজ্ঞানী, একাউণ্টেণ্ট, পদাৰ্থবিজ্ঞানী... চাকৰিৰ বজাৰেও এই ধাৰা অনুসৰণ কৰি আহিছে, কিয়নো কোম্পানী আৰু নিচসমূহ বৰ্তমান সংখ্যালঘু যিয়ে প্ৰয়োজন তেওঁলোকৰ কৰ্মচাৰীসকলক তেওঁলোকৰ টেটু লুকুৱাবলৈ বা যিয়ে টেটু থকা পেছাদাৰীক নিযুক্তি দিয়াৰ পৰা বিৰত থাকে। আশা কৰা মতে, পক্ষপাতিত্বৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যিকোনো নিৰ্মাণ অজ্ঞান আৰু টেটুৰ ক্ষেত্ৰত আমি এটা প্ৰাচীন প্ৰথাৰ কথা কৈছো, যিটো পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ পুৰণি, পৰিচিত আৰু আটাইতকৈ শ্ৰদ্ধাৰ শৰীৰ পৰিৱৰ্তনৰ ৰূপসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
টেটু কৰাৰ চমু ইতিহাস: খ্ৰীষ্টৰ আগতে আধুনিক যুগলৈকে
যে প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ পোৱা গৈছে যে...খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪০০০ আৰু ২০০০ চনৰ ভিতৰত ইজিপ্ত, পলিনেছিয়া, ফিলিপাইনছ, ইণ্ডোনেছিয়া, জাপান আৰু নিউজিলেণ্ডত প্ৰথম টেটুৰ অস্তিত্ব দেখুৱাইছে, বেছিভাগেই আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে জড়িত অনুষ্ঠানত। টেটু কৰা মমি কমেও ৪৯টা প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানতো পোৱা গৈছে, য’ত আছে: গ্ৰীণলেণ্ড, আলাস্কা, চাইবেৰিয়া, মংগোলিয়া, চীন, চুডান, ফিলিপাইনছ, এণ্ডিজ আৰু সমগ্ৰ দক্ষিণ আমেৰিকা। অৰ্থাৎ আমি এটা অতি পুৰণি পৰিঘটনাৰ কথা কৈছো যিটো আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে গুৰুত্বসহকাৰে লৈছিল, প্ৰতিপত্তি, সামাজিক আৰোহণ আৰু ধৰ্মীয় ক্ষমতাৰ চিন আছিল।
প্ৰাচীন আৰু মধ্যযুগীয় ইউৰোপত টেটুৰ বিষয়ে গ্ৰীক ভাষাত ৰেকৰ্ড আছিল also found , খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাৰ পৰা। এই ক্ষেত্ৰত আমি ইতিমধ্যে এনে এটা প্ৰসংগৰ কথা কৈছো য’ত টেটুয়ে ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক প্ৰতিপত্তিৰ পৰিসৰ এৰি থৈ গৈছিল, কিয়নো ইয়াক মালিকীস্বত্ব প্ৰদৰ্শনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু লগতে দাস, অপৰাধী আৰু যুদ্ধবন্দীক শাস্তি প্ৰদান কৰা হৈছিল। সম্ভৱতঃ এইটোৱেই আছিল পশ্চিমীয়া দেশত টেটুৰ অৱনতিৰ আৰম্ভণি, যিটো মধ্যযুগত শিখৰত উপনীত হৈছিল যেতিয়া ৭৮৭ চনত কেথলিক গীৰ্জাই আনুষ্ঠানিকভাৱে টেটু কৰাটোক আসুৰিক প্ৰথা বুলি গণ্য কৰিছিল। এইদৰে মধ্যযুগীয় ইউৰোপত আমাৰ এটা দৃশ্যপট আছে য’ত সজ্জাগত টেটুক তুচ্ছজ্ঞান, নিষিদ্ধ আৰু দানৱীকৰণ কৰা হৈছিল, প্ৰায়ে আসুৰিক চিন বা অপৰাধমূলক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
আজি টেটুটোক অলংকাৰ, শ্ৰদ্ধাঞ্জলি, ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাশ, প্ৰকাশ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়ৰাজনৈতিক আৰু মতাদৰ্শগত উগ্ৰপন্থী, শৰীৰত অন্ততঃ এটা ডিজাইন থকা মানুহ বিচাৰি পোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা। মূৰৰ খুলিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি হৃদয়, গোলাপ আৰু ডলফিনলৈকে আমি শৰীৰত যিবোৰ প্ৰতীক আৰু আকৃতি চিৰন্তন কৰি তুলিছো, সেইবোৰৰ আধ্যাত্মিক পৰিণতি আছেনে আৰু আমাৰ শক্তিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছেনে?
ইয়াত ক্লিক কৰক: টেটুৰ শক্তিশালী প্ৰভাৱ
ধৰ্মীয় দৃষ্টিভংগী: টেটু আৰু পৰম্পৰাগত ধৰ্ম
অধিক সাধাৰণ আধ্যাত্মিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড এৰি পৰম্পৰাগত ধৰ্মসমূহে টেটুৰ বিষয়ে কি ভাবে? তেওঁলোকে সমৰ্থন কৰেনে? নিষেধ কৰে নেকি?
হিন্দু ধৰ্ম
হিন্দুসকলৰ টেটুৰ কোনো সমস্যা নাই। উদাহৰণস্বৰূপে তেওঁলোকৰ মতে এটা চিহ্ন স্থাপন কৰিলে আধ্যাত্মিক মংগল বৃদ্ধি পায়।
ইহুদী ধৰ্ম
ইহুদী ধৰ্মত টেটু নিষিদ্ধ, যিটো চিকিৎসাজনিত কাৰণত নকৰা শৰীৰৰ পৰিৱৰ্তনৰ সাধাৰণ নিষেধাজ্ঞাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি .
খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম
মধ্যযুগত ইউৰোপত জনজাতীয় টেটুৰ অৱনতি আৰু যিকোনো ধৰণৰ টেটুৰ দানৱীকৰণৰ বাবে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বহুলাংশে দায়ী, সম্ভৱতঃ পৌত্তলিকতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব বিচাৰিছে আৰু ক্ষমতা আৰু সম্প্ৰসাৰণ ৰক্ষা কৰিব বিচাৰিছে খ্ৰীষ্টান মতাদৰ্শৰ। কিন্তু এই নিষেধাজ্ঞা সাধাৰণ নাছিল: মাল্টাৰ নাইটছ অৱ চেণ্ট জনৰ দৰে কিছুমান খ্ৰীষ্টান গোটত গীৰ্জাই এই প্ৰথা নিষিদ্ধ কৰাৰ পিছতো নিজকে টেটু কৰাৰ প্ৰথা আছিল।
মৰ্মন
মৰ্মনসকলে বিশ্বাস কৰে যে শৰীৰ এটা পবিত্ৰ মন্দিৰ, নতুন নিয়ম অনুসৰি, গতিকেবিশ্বাসীসকলক তেওঁলোকৰ শৰীৰ পৰিষ্কাৰ কৰি ৰাখিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰা আৰু টেটু কৰাৰ অভ্যাসক সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰুৎসাহিত কৰা।
ইছলাম
সুনিজমত টেটু নিষিদ্ধ, কিন্তু শ্বিয়া ধৰ্মত অনুমতি দিয়া হয়।
চিহ্নিত আত্মা: যত্ন আপুনি টেটু কৰিবলৈ বাছি লোৱা চিহ্নসমূহৰ সৈতে
টেটুটোৱে ছালৰ উপৰিও আমাৰ আত্মাক চিহ্নিত কৰেনে? এই বিষয়ত আধ্যাত্মিকতাৰ এক অতি বিচিত্ৰ দৃষ্টিভংগী আছে। ডিভাল্ডো ফ্ৰাংকোৰ মতে টেটু কৰা লোকসকল হৈছে প্ৰাথমিক আত্মা যিয়ে যুদ্ধপ্ৰেমীৰ সৈতে জড়িত অতীতৰ স্মৃতি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। এলান কাৰ্ডেকে কয় যে শৰীৰত নিহিত হৈ থকা ছবিবোৰে নিৰ্বাচিত ডিজাইনৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা কম্পন অনুসৰি ঘন বা সূক্ষ্ম সত্তাৰ সৈতে আধ্যাত্মিক সমন্বয় প্ৰতিফলিত কৰিব। বিশেষকৈ যেতিয়া প্ৰতিচ্ছবি আৰু ই স্থাপন কৰা সংযোগ অত্যন্ত গধুৰ আৰু ঘন হয়, তেতিয়া ই পেৰিস্পিৰিটত খোদিত হোৱাৰ প্ৰৱণতাও থাকে, কিয়নো ই আত্মাৰ চিন্তাক প্ৰতিফলিত কৰে আৰু শেষত পেৰিস্পিৰিটত প্ৰতিফলিত হয়। এইদৰে আনকি ভৱিষ্যতৰ পুনৰ্জন্মতো সুপৰিচিত জন্মচিহ্নৰ জৰিয়তে বা ছালৰ ৰোগ হিচাপেও প্ৰতিফলিত হ’ব পাৰে। যেতিয়া ডিজাইনে অধিক সূক্ষ্ম শক্তি, ধৰ্মীয় কিবা এটাৰ সৈতে সংযোগ বা আপোনজনৰ প্ৰতি প্ৰেম আনে, তেতিয়া প্ৰৱণতাটো হ'ল পেৰিস্পিৰিটত থিতাপি লোৱা আৰু নিৰ্গত হোৱা সূক্ষ্ম শক্তি আৰু প্ৰেমক প্ৰতিধ্বনিত নকৰা।
There were , , তথাপিও, টেটুৰ সৈতে জড়িত আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰাচীন লোকসকল। তেওঁলোকৰ মতে কিছুমান বিশেষ প্ৰতীকৰ ক্ষমতা আছেমৃত্যুৰ পিছত আত্মাক শৰীৰত বন্দী কৰি ৰখা, সংযোগ বিচ্ছিন্নতাই সৃষ্টি কৰা আত্মাৰ মুক্তি ৰোধ কৰা। গতিকে, এক প্ৰকাৰৰ নিৰ্যাতন হিচাপে তেওঁলোকে শত্ৰুক টেটু কৰিছিল যাতে তেওঁলোকৰ আত্মাই কেতিয়াও তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ পৰা ওলাই নাযায়, মৃত বস্তুগত শৰীৰত চিৰকাল আবদ্ধ হৈ জীয়াই থাকে আৰু আধ্যাত্মিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত পুনৰ লগ হ’ব নোৱাৰে।
অৰ্থাৎ , আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে টেটু কৰাৰ কাৰ্য্যতকৈও বেছি আচলতে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল ডিজাইনটোৱে মালিকৰ মাজত জাগ্ৰত হোৱা অনুভৱ আৰু ই আকৰ্ষণ কৰা শক্তি। ইয়াৰ অৰ্থও লক্ষ্য কৰিব লাগিব, কিয়নো ইয়াৰ পৰা নিৰ্গত হ’ব আৰু নিৰ্দিষ্ট শক্তি আকৰ্ষণ হ’ব। বিশেষকৈ প্ৰতীকৰ অৰ্থৰ ওপৰত গৱেষণা কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে লাজ বা নেতিবাচক শক্তি থকা ডিজাইন এটা টেটু কৰাটো এৰাই চলিব পাৰি।
ইয়াত ক্লিক কৰক: টেটুৰ সপোন দেখাটো এটা ভাল লক্ষণ নেকি? ইয়াৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব লাগে চাওক
See_also: এই প্ৰেমক মিঠা কৰিবলৈ মৌৰ সৈতে সহানুভূতিশৰীৰত থকা ঠাইখন বাছি লোৱা
বিশেষকৈ প্ৰতীকবোৰে আমাৰ ওচৰলৈ শক্তি আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে বুলি জানিও আমি এটা নিৰ্দিষ্ট চিহ্নক টেটু কৰিবলৈ বাছি লোৱা ঠাইখনৰ কোনো প্ৰভাৱ পৰেনে? আমাৰ শক্তি ক্ষেত্ৰখনৰ ওপৰত ?
কিছুমান গুপ্তবিদে তেনেকৈয়ে বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে ডিঙিৰ পিছফালটো এনেকুৱা এটা ঠাই যিয়ে বহু বাহ্যিক শক্তি শোষণ কৰে, শৰীৰৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি বিন্দু। যিজন ব্যক্তিৰ ইতিমধ্যে বাহ্যিক শক্তি শোষণ কৰাৰ প্ৰৱণতা আছে, যেনে স্পঞ্জ মাধ্যম, উদাহৰণস্বৰূপে, ডিঙিৰ পিছফালে কেতিয়াও এনে চিহ্ন টেটু কৰা উচিত নহয় যিয়ে এই শোষণ সহজ কৰি তোলে, যেনে অ’ এম, উদাহৰণস্বৰূপে,চিহ্ন যিয়ে খোলা আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ অনুমতি দিয়ে, ব্যক্তিজনৰ পৰিৱেশ আৰু মানুহৰ পৰা শক্তি শোষণ কৰাৰ প্ৰৱণতা আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰে।
আমি উল্লেখ কৰিব পৰা আন এটা উদাহৰণ হ'ল চন্দ্ৰ, যিটো টেটুৰ বাবে অতি সাধাৰণ আৰু বিচৰা ডিজাইন। চন্দ্ৰ হৈছে এক সুন্দৰ নক্ষত্ৰ, মানুহৰ বাবে চৰম অৰ্থপূৰ্ণ আৰু যিয়ে আমাৰ জীৱনত প্ৰবল প্ৰভাৱ পেলায়। কিন্তু ই আৱেগিকতা বৃদ্ধি কৰে, আৱেগিক আৰু আৱেগিক সমস্যা থকা লোকৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া নহয়, কিয়নো ডিজাইনে এই বৈশিষ্ট্য আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।
আন এটা সাৱধানতা যিটো ল’ব লাগে সেয়া হ’ল শৰীৰৰ সেই অংশত টেটু কৰা চিহ্ন এৰাই চলা যে তেওঁলোকে গুৰুত্বপূৰ্ণ অংগ বা য'ত চক্ৰ অৱস্থিত তাত থাকে। ডিজাইনৰ শক্তিয়ে শৰীৰৰ প্ৰাকৃতিক শক্তি আৰু লগতে চক্ৰবোৰকো প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, গতিকে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে বহু গৱেষণা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
গতিকে, আপুনি টেটু কৰাৰ কথা ভাবিছেনে? অংকনটোৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু শৰীৰৰ সেই ঠাইৰ ওপৰত গৱেষণা কৰিবলৈ নাপাহৰিব য’ত আপুনি ইয়াক টেটু কৰিবলৈ মন কৰিছে।
“টেটু (s.f)
See_also: এপিফেনিৰ বাবে শক্তিশালী প্ৰাৰ্থনা – ৬ জানুৱাৰীএটা দাগ যিটো আত্মাই বন্ধ কৰে, ই জীৱনে আঁকিবলৈ পাহৰি যোৱা জন্মৰ চিন, বেজীয়েও নহয়। তেতিয়াই তেজ চিয়াঁহীলৈ পৰিণত হয়। হৈছে সেই কাহিনী যিটো মই শব্দৰে কোৱা নাই। মোৰ ঘৰৰ বেৰত ওলোমাই নোলোৱাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা ছবিখনেই। তেতিয়াই মই মোৰ উদং ছালখনক শিল্পৰ সৈতে সাজ-পোছাক পিন্ধো।''
জোয়াও ড'ডাৰলেইন
অধিক জানক :
- ৰাশিৰ টেটু – ই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰুআকৰ্ষণ?
- যৌন শক্তিৰ জৰিয়তে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন
- টেটু আৰু ইয়াৰ অৰ্থ – ডিজাইনে আমাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে