বাইবেলৰ আটাইতকৈ সৰু আৰু ডাঙৰ কিতাপখন কি? ইয়াত জানি লওক!

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

প্ৰভু মোৰ ৰখীয়া; মোৰ একোৱেই অভাৱ নহ’ব। (গীতমালা ২৩:১)

খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰা অনুসৰি বাইবেলখন ৩৫০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে লিখা আৰম্ভ হৈছিল আৰু ইয়াক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পবিত্ৰ পুস্তক বুলি গণ্য কৰা হয়। ই কেৱল পবিত্ৰ লেখাই নহয়, ই এক ঐতিহাসিক ৰচনাও। ইয়াক গ্ৰন্থৰ সংকলনেৰে গঠিত, যিটো ১৬ শতিকাত আনুষ্ঠানিক কৰা হৈছিল। গ্ৰন্থখনৰ কেইবাটাও ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ বিশ্বজুৰি বিয়পি পৰিছে।

আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য সংস্কৰণসমূহ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ তিনিটা মূল পৰম্পৰাৰ সৈতে জড়িত: কেথলিক, প্ৰটেষ্টেণ্ট আৰু অৰ্থডক্সি। এই সূতাবোৰে পুৰণি নিয়মৰ বাবে বিভিন্ন কিতাপক চৰকাৰী হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল।

এই লেখাটোত পবিত্ৰ বাইবেলৰ বিষয়ে কিছুমান কৌতুহল বিচাৰি উলিয়াওক যেনে কোনখন কিতাপ আটাইতকৈ সৰু আৰু ডাঙৰ, ই কেতিয়া লিখা হৈছিল, ই কেনেকৈ ইয়াৰ সোঁতত আহিছিল ৰূপ, আনৰ মাজত।

পবিত্ৰ বাইবেলৰ আটাইতকৈ সৰু কিতাপখন কি?

বহুতে প্ৰশ্ন কৰে যে বাইবেলৰ আটাইতকৈ সৰু কিতাপখন কি। কেথলিক সংস্কৰণ গঠন কৰা ৭৩খন কিতাপ আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কৰণৰ ৬৬খন কিতাপৰ ভিতৰত অনা কেইবাটাও সংস্কৰণৰ উপৰিও এই সৰু সৰু কথাবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো সহজ নহয়। কিন্তু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ অধ্যয়ন কৰা ইতিহাসবিদ আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলৰ মাজত একমত আছে, য’ত যুক্তি দিয়া হৈছে যে আটাইতকৈ সৰু কিতাপখনেই হৈছে যোহনৰ দ্বিতীয়খন পত্ৰ । ই নতুন নিয়মত আছে আৰু ইয়াৰ কোনো অধ্যায় নাই, ইয়াৰ সৰু আকাৰৰ বাবে মাত্ৰ ১৩টা পদ আছে। বৰ্তমানৰ বাইবেল সংস্কৰণসমূহত এই...কিতাপখনত মাত্ৰ ২৭৬টা শব্দ আছে। ব্যৱহৃত অনুবাদৰ বাবে তাৰতম্য থাকিলেও ইয়াক এতিয়াও সকলো সংস্কৰণতে আটাইতকৈ সৰু বুলি গণ্য কৰা হয়।

পবিত্ৰ গ্ৰন্থৰ দ্বিতীয় আটাইতকৈ সৰু বুলি জনাজাত কিতাপখনো নতুন নিয়মত আছে। ই যোহনৰ তৃতীয়খন পত্ৰ, য’ত মাত্ৰ এটা অধ্যায় আছে, ১৫ পদত বিভক্ত। জনৰ তৃতীয়খন চিঠিত গড়ে ২৬৪টা শব্দ আছে। ওপৰত উল্লেখ কৰা কিতাপখনতকৈ মুঠ শব্দৰ পৰিমাণ কম হ’লেও ইয়াক অধিক পদত বিভক্ত কৰা হৈছে। কোনবোৰ কিতাপ আটাইতকৈ সৰু সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ পদৰ সংখ্যাই নিৰ্ণায়ক কাৰক।

উল্লেখ কৰা কিতাপবোৰ সৰু কাৰণ ইয়াত পত্ৰ বুলি কোৱা কিতাপবোৰ ৰচনা কৰা হয়। এই শব্দটো গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা আদেশ বা বাৰ্তা বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি। লেটিন ভাষাত পত্ৰই এখন চিঠিক বুজায়, যিখন চিঠিৰ লেখক এজন পাঁচনি। খ্ৰীষ্টান প্ৰজ্ঞাত চিঠিবোৰে এক প্ৰকাৰৰ পথ প্ৰদৰ্শন হিচাপে কাম কৰে যিটো প্ৰথম খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাসমূহক দিয়া হৈছিল, যিবোৰ সাধাৰণ যুগৰ প্ৰথম দশকবোৰত জন্ম হৈছিল।

পুৰণি নিয়মৰ আটাইতকৈ সৰু কিতাপখন কি?

পুৰণি নিয়মত ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক লিখনী নামৰ এটা গোটত এনে কিতাপ পোৱা যায় যিবোৰ মাত্ৰ এটা অধ্যায়ত বিভক্ত আছিল। এই পুস্তকবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সৰুখন হৈছে ওবদিয়াৰ কিতাপ, যিখন মাত্ৰ ২১টা পদৰে গঠিত। অনলাইন বাইবেলত ইয়াৰ মাত্ৰ ৫৫টা শব্দ আছে। গতিকে ওবদিয়াক বাইবেলত নাবালকসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়।

লিখাৰ ভিতৰতভৱিষ্যদ্বাণীমূলক, পুৰণি নিয়মৰ দ্বিতীয়খন চুটি কিতাপ বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ লেখকত্ব হাগ্গী নামৰ এজন ব্যক্তিৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াক দুটা অধ্যায়ত বিভক্ত কৰা হৈছিল, য'ত মুঠ ৩৮টা পদ আছিল।

এই গ্ৰন্থসমূহক ধৰ্মতত্ত্বৰ বিভাজনৰ বাবে ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক বুলি নামকৰণ কৰা হৈছে। বাইবেলখনৰ উৎপত্তি আছিল ঢিলা গ্ৰন্থৰ শৃংখলা, যিবোৰ বছৰ বছৰ ধৰি বিভিন্ন লেখকে লিখিছিল। পঠনক ঐক্য প্ৰদানৰ উদ্দেশ্যে কেইবাটাও বিভাজন সংযোজন কৰা হ’ল। ইয়াৰে এটা, যিটো ইমান বিশিষ্ট নহয়, পুৰণি নিয়মত পোৱা কিতাপবোৰৰ ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে।

সেয়েহে কিতাপবোৰক ঐতিহাসিক বুলি ভাগ কৰা হৈছে, যিবোৰ প্ৰথম আৰু ইয়াৰ ইতিহাসৰ কথা কোৱা হৈছে গঠনৰ পৰাই পৃথিৱীখন। আনহাতে দ্বিতীয় খণ্ডটো প্ৰশংসা বা কবিতাৰ গোটৰ দ্বাৰা গঠিত। শেষত তৃতীয় খণ্ড তথাকথিত ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক পুস্তকসমূহৰ দ্বাৰা গঠিত। এইবোৰক কেইবাজনো ভাববাদীৰ বুলি কোৱা হয়, যিয়ে ঈশ্বৰৰ আদেশবোৰ শুনিছিল আৰু পালন কৰিছিল, ইয়াৰ উপৰিও সেইবোৰ বিশ্বজুৰি বিয়পাই দিছিল।

See_also: ১৩:১৩ — পৰিৱৰ্তন আৰু শক্তিশালী ৰূপান্তৰৰ সময় আহি পৰিছে

ইয়াত ক্লিক কৰক: পবিত্ৰ বাইবেল পঢ়ক – আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হোৱাৰ ৮টা উপায় <১>

বাইবেলৰ আটাইতকৈ দীঘল কিতাপখন কি?

পবিত্ৰ পুস্তকত পোৱা আটাইতকৈ দীঘল কিতাপখনৰ নাম গীতমালা । ১৫০টা অধ্যায়ত বিভক্ত আৰু শতিকাজুৰি কেইবাজনো লেখকে ৰচনা কৰিছিল। গ্ৰন্থখন ২৪৬১টা পদত ভাগ কৰা হৈছে, যিবোৰ মুঠ দ্বিতীয় বৃহত্তম গ্ৰন্থতকৈ প্ৰায় এক হাজাৰ বেছি। ইয়াত চাইটত আপুনি পাৰেপ্ৰতিটো গীতমালাৰ অৰ্থ আৰু ১৫০টা পবিত্ৰ গ্ৰন্থৰ ব্যাখ্যা বিচাৰি উলিয়াওক।

হিব্ৰু ভাষাত ইয়াৰ নাম tehillim , যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে “প্ৰশংসা”। ই হৈছে প্ৰাচীন কালৰ বিখ্যাত লোকসকলে নিৰ্মাণ কৰা গীত আৰু কবিতাৰ গোট। পণ্ডিতসকলে যুক্তি আগবঢ়ায় যে গীতমালাৰ পুস্তকখনে মোচি আৰু ইস্ৰায়েলৰ ৰজা দায়ূদ আৰু চলোমনৰ দ্বাৰা লিখা কবিতাসমূহক একত্ৰিত কৰিছে।

বাইবেলৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম কিতাপখনৰ সংজ্ঞা নিৰ্ভৰ কৰে কোনটো ধাৰণাক শ্ৰেণীবিভাজন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ ওপৰত। অধ্যায়ৰ সংখ্যাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিলে, ই হ’ব যিচয়া ভাববাদীয়ে লিখা, ১২৬২ টা পদ আৰু ৬৬ টা অধ্যায়। পদৰ সংখ্যা বিবেচনা কৰিলে দ্বিতীয় বৃহত্তম পদটো হৈছে আদিপুস্তক, যিখন ১৫৩৩টা পদৰে গঠিত, ৫০টা অধ্যায়ত বিভক্ত।

বাইবেলৰ আটাইতকৈ সৰু আৰু ডাঙৰ অধ্যায়বোৰ কি কি?

পবিত্ৰ পুস্তকৰ আটাইতকৈ চুটি আৰু দীঘল অধ্যায় গীতমালা পুস্তকত পোৱা যায়। আমি আগতে লক্ষ্য কৰা মতে এই কিতাপখন বিভিন্ন লেখকৰ দ্বাৰা লিখা গীত আৰু কবিতাৰ সংকলন।

আটাইতকৈ সৰু অধ্যায়টো হৈছে গীতমালা ১১৭, যিটো দুটা পদত ভাগ কৰা হৈছে। মুঠতে এই পদবোৰত মাত্ৰ ৩০টা শব্দ আছে যিবোৰ হ’ল:

See_also: ওলোটা ঘণ্টা: অৰ্থ প্ৰকাশ

“1 সকলো জাতি যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰক, সকলো জনগোষ্ঠীয়ে তেওঁক প্ৰশংসা কৰক।

2 তেওঁৰ দয়াৰ বাবে আমাৰ প্ৰতি মহান আৰু প্ৰভুৰ সত্য চিৰকাল থাকে। প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা। ”

যদিও আটাইতকৈ দীঘলীয়া অধ্যায়টো হৈছে গীতমালা ১১৯, যিটো ১৭৬টা ভিন্ন পদত বিভক্ত।মুঠতে এই পদবোৰ ২৩৫৫টা শব্দৰে গঠিত।

ইয়াত ক্লিক কৰক: ১ বছৰত সম্পূৰ্ণ বাইবেল কেনেকৈ অধ্যয়ন কৰিব পাৰি?

বাইবেলখনক দুটা ভাগত বিভক্ত কৰাৰ কাৰণ কি?

ইয়াৰ উৎপত্তিস্থলত বাইবেলখন আছিল বিভিন্ন যুগৰ গ্ৰন্থৰ এটা গোট, যিবোৰ কেথলিক গীৰ্জাৰ সময়ত সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল উত্থান ঘটিল। পণ্ডিতসকলৰ মতে ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছিল প্ৰায় ৩০০ চনত হোৱা নাইচিয়া পৰিষদত আৰু শেষ হৈছিল ১৫৪২ চনত ট্ৰেণ্ট পৰিষদত।আৰম্ভণিতে গ্ৰন্থসমূহৰ সংযোগস্থলত এটা ব্লক গঠন হৈছিল। সময়ৰ লগে লগে বিশ্বাসীসকলৰ পঢ়া আৰু বুজাৰ সুবিধাৰ বাবে ইয়াক সংগঠিত আৰু বিভক্ত কৰা হৈছিল।

পবিত্ৰ পুস্তকৰ মূল বিভাজন আছিল পুৰণি আৰু নতুন নিয়মৰ মাজত। খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰা অনুসৰি হিব্ৰু বাইবেল নামেৰে জনাজাত পুৰণি নিয়মৰ কিতাপবোৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৫০ৰ পৰা ১৫০০ চনৰ ভিতৰত লিখা হৈছিল। হিব্ৰু বাইবেল শব্দটো মূল পাণ্ডুলিপিবোৰৰ ভাষা বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। আনহাতে নতুন নিয়ম খ্ৰীষ্টৰ পিছত ৪৫ৰ পৰা ৯০ বছৰৰ ভিতৰত ইতিমধ্যে অন্য ভাষাত লিখা হৈছিল, যেনে গ্ৰীক, উদাহৰণস্বৰূপে।

বিভাজন কেৱল কিতাপবোৰ লিখাৰ তাৰিখৰ দ্বাৰা নহয়, ধৰ্মতত্ত্বৰ কাৰণত কৰা হৈছিল। প্ৰথমে গ্ৰীক ভাষাত লিখা চেপ্টুয়াজিণ্ট বাইবেলৰ ভুল অনুবাদৰ পৰাই টেষ্টামেণ্ট শব্দটোৰ জন্ম হৈছিল। ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলৰ মতে হিব্ৰু ভাষাত এই শব্দটো হৈছে beriht, যাৰ অৰ্থ মিত্ৰতা। গতিকে পুৰণি নিয়মটো কিতাপবোৰৰ বিষয়েযিবোৰ পুৰণি নিয়মত লিখা আছিল। আনহাতে নতুন নিয়মটোৱে নতুন নিয়মক বুজায়, যিটো হ’ব খ্ৰীষ্টৰ আগমন।

পবিত্ৰ গ্ৰন্থখন বৰ্তমানৰ আৰ্হিত কেনেকৈ আহিল?

পবিত্ৰ বাইবেলখন অন্ততঃ ১৫৪২ চনত সংকলন কৰা হৈছিল ইয়াক কেথলিক গীৰ্জাই ব্যৱহাৰ কৰে। এই কথাটো আঙুলিয়াই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো পৃথিৱীৰ তিনিটা প্ৰধান খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কিতাপত পাৰ্থক্য আছে। অৰ্থাৎ বছৰ বছৰ ধৰি তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে বাইবেলখন বেলেগ বেলেগ ধৰণে সংকলন কৰা হৈছিল।

কেথলিকখনৰ ৭৩খন কিতাপ আছে, পুৰণি নিয়মত ৪৬খন আৰু নতুন নিয়মত ২৭খন। প্ৰটেষ্টেণ্টখনৰ ৬৬খন কিতাপ আছে, পুৰণি নিয়মত ৩৯খন আৰু নতুন নিয়মত ২৭খনৰ মাজত পৃথক। অৰ্থডক্সসকলৰ পাছলৈ ৭২খন কিতাপ আছে। ইয়াৰে ৫১ টা পুৰণি নিয়মত আছে। কেথলিক আৰু অৰ্থডক্স সংস্কৰণত পোৱা অতিৰিক্ত কিতাপসমূহক প্ৰটেষ্টেণ্টসকলে ডিউটেৰ'কেনিকেল বা এপ'ক্ৰিফাল বুলি কয়।

এই প্ৰবন্ধটো এই প্ৰকাশনৰ পৰা মুক্তভাৱে অনুপ্ৰাণিত আৰু WeMystic বিষয়বস্তুৰ সৈতে খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল।

অধিক জানক :

  • বাইবেল পঢ়ক: আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হোৱাৰ ৮টা উপায়
  • এটা সমৃদ্ধিশালী জীৱনৰ বাবে ৫টা গীতমালা
  • গীতমালা ৯১ : আধ্যাত্মিক সুৰক্ষাৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী ঢাল <১৪><১৫>

Douglas Harris

ডগলাছ হেৰিছ এজন প্ৰখ্যাত জ্যোতিষী, লেখক আৰু আধ্যাত্মিক অনুশীলনকাৰী আৰু তেওঁৰ এই ক্ষেত্ৰত ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতা আছে। আমাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলোৱা মহাজাগতিক শক্তিসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ তীক্ষ্ণ বুজাবুজি আছে আৰু তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন ৰাশিফল ​​পঢ়াৰ জৰিয়তে অসংখ্য ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ পথত খোজ পেলোৱাত সহায় কৰিছে। ডগলাছে সদায় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰহস্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে আৰু জ্যোতিষ, সংখ্যা বিজ্ঞান আৰু অন্যান্য গুপ্ত শাখাৰ জটিলতা অন্বেষণত নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। তেওঁ বিভিন্ন ব্লগ আৰু প্ৰকাশনত সঘনাই অৱদান আগবঢ়ায়, য’ত তেওঁ শেহতীয়া আকাশী পৰিঘটনা আৰু আমাৰ জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি ভাগ-বতৰা কৰে। জ্যোতিষৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ কোমল আৰু দয়ালু দৃষ্টিভংগীয়ে তেওঁক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলে তেওঁক প্ৰায়ে এজন সহানুভূতিশীল আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে বৰ্ণনা কৰে। যেতিয়া তেওঁ তৰাবোৰৰ ডিচিফাৰ কৰাত ব্যস্ত নহয়, তেতিয়া ডগলাছে ভ্ৰমণ, হাইকিং আৰু পৰিয়ালৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।