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詩篇8篇は、創世記の天地創造の文章を詩的に考察した神聖な言葉です。 詩篇の作者は、神の創造に驚き、それゆえに創造主である神を賛美し崇拝しています。 ここでは、詩篇のすべてを学ぶことができます。
詩篇8篇の世界の創造に対する神への感謝
詩篇8篇の神聖な言葉を注意深く、信仰を持って読んでください:
主よ、私たちの主よ、あなたの御名は、すべてにおいて、なんとすばらしいことでしょう。
地よ、あなたは天からあなたの栄光を打ち立てた方!
あなたは乳飲み子の口から力を起こし、あなたの敵のために、敵や復讐者を黙らせることができます。
私があなたの天を見るとき、あなたの指のわざ、あなたが定めた月と星を見るとき。
あなたがたが覚えているのは、人間とは何か。 あなたがたが訪ねてくるのは、人の子とは何か。
あなたは彼を天使たちに劣る者とし、彼に栄光と誉れを戴かれたからです。
あなたは、あなたの手の作品を支配することを彼に与え、すべてを彼の足の下に置いたのです。
羊や牛はもちろん、野の獣もすべて。
空の鳥も、海の魚も、海の道を通るものはすべて。
主よ、私たちの主よ、あなたの御名は、全地においてなんとすばらしいことでしょう!
詩篇14篇-ダビデの言葉の研究と解釈」もご参照ください。詩篇8篇の解釈
1節「あなたのお名前はなんと素晴らしいことでしょう
"主よ、私たちの主よ、あなたのお名前は全地においてなんと立派なことでしょう!あなたの栄光を天から定めた方です!"
詩篇8篇は、同じフレーズで始まり、同じフレーズで終わりますが、これは、神がその栄光のすべてを地球の創造に注ぎ込まれたことに驚き、感謝する賛美と驚嘆の言葉です。
関連項目: ポンバギラは、人の人生にどのような影響を与えるのでしょうか。第2節「乳飲み子の口から
"あなたは乳飲み子の口から力を起こし、あなたの敵のために、敵や復讐者を黙らせた。"
この詩は、「主の名によって来られた方」(詩篇118.26)を祝福する人々を黙らせようとした祭司や律法学者たちに対して、イエスが(マタイ21.16で)引用している。
3節、4節「あなたの空
"私があなたの天、あなたの指の作品、あなたが定めた月と星を見るとき、あなたが彼を思い出すために、人間は何ですか? あなたが彼を訪問するために、人の子は何ですか?"
3節で、詩人は、天のすべての輝きの大きさと美しさを、神の指の業として賞賛しています。 4節では、神の業の大きさに対して、人間を無意味な存在に貶めています。 被造物の栄光と広大さは克服できないのに、神は我々を礼拝し訪れていることを示しています。
5節から8節「あなたは彼を天使よりも少し低くされました。
"あなたは彼を天使に劣る者とし、栄光と誉れを冠させ、あなたの手のわざを支配させ、万物をその足の下に置かれた。 羊、牛、野獣、空の鳥、海の魚、海の道を通るものすべて"
関連項目: アストロロジー:あなたの主人とアストラルの奴隷はどの星座なのか?前の詩篇で述べたことに反して、ここで詩篇作者は、人間自身も神の被造物であり、その中でも最も顕著で完全な、神に似せて作られたものであることを思い起こさせます。 彼は、人間は天使に近く、完全な被造物で主の使いであると言います。 これは、神が私たちのためにしてくださった栄光と光栄で、感謝のために我々ができるのは、少なくとも彼を愛し、賛美することです。
動物も、自然も、空も海も、神様が創られた素晴らしいものですが、神様と同じになる特権は、人間にしか与えられていません。
9節「主よ、私たちの主よ
"主よ、我らの主よ、あなたの御名は全地においてなんと立派なことでしょう!"
神への最終的な賛美と崇拝。 神の創造物、地上での栄誉と栄光への畏敬の念。
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