අන්තර්ගත වගුව
122 ගීතිකාව වන්දනා ගීත මාලාවේ තවත් පාඨයකි. මෙම පදවල, වන්දනාකරුවන් අවසානයේ යෙරුසලමේ දොරටු වෙත පැමිණෙන අතර, ස්වාමීන්ගේ ගෘහයට මෙතරම් සමීප වීම ගැන සතුටක් දැනේ.
බලන්න: ශාන්ත අන්තෝනි පෙකනිනෝගේ යාච්ඤාව සොයා ගන්නගීතාවලිය 122 — පැමිණීමේ සහ ප්‍රශංසා කිරීමේ ප්‍රීතිය
දී ගීතාවලිය 122, එය පැහැදිලිවම ගීතය මෙහෙයවන්නේ ඩේවිඩ් වන අතර, බොහෝ විට ඔහු සැමරීමේදී එය ගායනා කරන සමූහයක් ඔහුගේ පැත්තේ සිටී. මෙය ප්‍රීතියේ, සාමයේ ගීතිකාවක් වන අතර, ඔහුගේ සෙනඟ සමඟ එක්ව දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමේ අවස්ථාව ප්‍රශංසා කරයි.
ඔවුන් මට කී විට මම සතුටු වුණා: අපි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යමු.
අපේ පාද තිබෙන්නේ යෙරුසලම, ඔබේ දොරටු තුළයි.
යෙරුසලම ගොඩනඟා තිබෙන්නේ එකට සංයුක්ත වූ නගරයක් මෙනි.
ගෝත්‍ර ඉහළට යන තැන, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගෝත්‍ර, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ සාක්ෂියට පවා, සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයට ස්තුති කිරීම සඳහා ය.
මක්නිසාද විනිශ්චයේ සිංහාසන ඇත, දාවිත්ගේ වංශයේ සිංහාසන ඇත.
සාමය සඳහා යාච්ඤා කරන්න. යෙරුසලම; ඔබට ප්‍රේම කරන අය සමෘද්ධිමත් වනු ඇත.
ඔබේ පවුරු තුළ සාමයද ඔබේ මාලිගා තුළ සමෘද්ධියද වේවා.
මාගේ සහෝදරයන් සහ මිතුරන් වෙනුවෙන් මම ඔබට කියමි: ඔබට සාමය වේවා.
බලන්න: ඔනික්ස් ගල් වල ගුණාංග සොයා ගන්නඅපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව උදෙසා මම ඔබේ යහපත සොයන්නෙමි.
ගීතාවලිය 45 ද බලන්න - රාජකීය විවාහයේ අලංකාරය සහ ප්‍රශංසාව පිළිබඳ වචනගීතාවලියේ අර්ථ නිරූපණය 122
ඊළඟට, ගීතාවලිය 122 ගැන එහි පදවල අර්ථ නිරූපණය තුළින් තව ටිකක් හෙළි කරන්න. ප්‍රවේශමෙන් කියවන්න!
1 සහ 2 පද – අපි යමු ගේ නිවසටස්වාමීනි
“අපි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යමු” කියා ඔවුන් මට පැවසූ විට මම සතුටු වුණා. යෙරුසලම, අපගේ පාද ඔබේ දොරටු තුළය.”
ගීතාවලිය 122 ආරම්භ වන්නේ ප්‍රීතිමත් උත්සවයකින් මෙන්ම ගීතිකාකරු ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට පැමිණීමේ අපේක්ෂාවෙනි. ඔහුගේ ආදරණීය නගරයට ආරක්ෂිතව පැමිණීම ගැන සහනයක් තවමත් පවතී.
පරණ ගිවිසුමේ, ස්වාමීන්ගේ ගෘහය ජෙරුසලම් නගරයේ දේවමාළිගාවක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, නව ගිවිසුමේ මෙම සම්බන්ධය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය හා ගැලවුම්කරුවාණන් විශ්වාස කරන මිනිසුන් සමඟ සිදු කර ඇත.
3 සිට 5 දක්වා පද - විනිශ්චයේ සිංහාසන ඇත
“ජෙරුසලම සංයුක්ත නගරයක් මෙන් ඉදිකර ඇත. ගෝත්‍ර ඉහළ යන තැනට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගෝත්‍ර, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ සාක්ෂියට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයට ස්තුති කරන පිණිස ය. මක්නිසාද විනිශ්චයේ සිංහාසනය, දාවිත්ගේ වංශයේ සිංහාසන ඇත.”
ඉශ්‍රායෙල්වරුන් රැස්වූ ස්ථානය වන නගරය සහ එහි දේවමාළිගාව නැවත ගොඩනැඟීමෙන් පසු ජෙරුසලම රාජ්‍යය පිළිබඳ විස්තරයක් මෙහි දැක්වේ. දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමේ සහ නමස්කාර කිරීමේ අරමුණ. විනිශ්චයේ සිංහාසන උපුටා දක්වන විට, ඩේවිඩ් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ ආසනය ගැන සඳහන් කරයි, එහිදී රජු, සමිඳාණන් වහන්සේගේ නියෝජිතයා ලෙස, ඔහුගේ දඬුවම නියම කළේය.
6 සහ 7 පද - ජෙරුසලමේ සාමය සඳහා යාච්ඤා කරන්න
“යෙරුසලමේ සාමය සඳහා යාච්ඤා කරන්න; ඔබට ආදරය කරන අය සමෘද්ධිමත් වනු ඇත. ඔබේ පවුරු තුළ සාමයද ඔබේ මාලිගා තුළ සමෘද්ධියද වේවා.”
මෙම පදවල ගීතිකාකරු උත්සාහ කරන්නේ සිටින අයව දිරිමත් කිරීමටයි.යෙරුසලමේ නමස්කාර කරමින් සාමය ඉල්ලා සිටියේය. මේ අනුව, එහි වැසියන්ගේ යහපැවැත්ම සහ පවුරු ආරක්ෂා කරන අයගේ සහ පාලනය කරන්නන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා යාච්ඤා කිරීමට ඔහු ඔවුන්ව දිරිමත් කරයි.
8 සහ 9 පද - ඔබට සාමය ලැබේවා
0>“ මගේ සහෝදරයන් සහ මිතුරන් වෙනුවෙන් මම කියමි: ඔබට සාමය ලැබේවා. අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව නිසා මම ඔබේ යහපත සොයන්නෙමි.”නිමා කිරීම සඳහා ගීතිකාකරුගේ ප්‍රාර්ථනාවක් ඇත: ඔහුගේ සියලු මිතුරන් සහ සහෝදරියන් සාමයෙන් ජීවත් වන අතර ඇයව සොයන්න.
තවත් දැනගන්න :
- සියලු ගීතාවලියේ අරුත: අපි ඔබ වෙනුවෙන් ගීතාවලිය 150 එකතු කර ඇත
- ශුද්ධ වූ සක්‍රමේන්තුව තේරුම් ගන්න නියෝග - දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්‍රචාරය කිරීමේ මෙහෙවර
- ඔබේ හදවත සන්සුන් කරන දෙවියන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ