Orixá i luftës, përfaqësues i guximit dhe mbrojtës i shtëpive, tempujve dhe shtigjeve të fëmijëve të tij, Ogun është luftëtari me shpatën e hekurt, i konsideruar gjithashtu perëndia e metalurgjisë dhe e zjarrit. Për të kontaktuar, si me orixát e tjera të pranishme në candomblé ose umbanda, disa barishte dhe bimë specifike drejtohen për të marrë rezultatet e pritura.

Cilat janë barishtet e Ogum?

Në ofertat dhe kërkesat e bëra për këtë Orisha, disa janë barishte të Ogun që mund të përdoren për qëllime të ndryshme; qoftë për të kuruar sëmundje, për të pastruar apo për të forcuar. Shihni se cilat janë ato.

• Açoita-cavalo (ivitinga)

Bimja tregon efektet e saj kur aplikohet në shkarkimin e banjove, detyrimet dhe tundjet , si personale ashtu edhe shtëpiake. Në mjekësi, bari përdoret për të kontrolluar diarrenë dhe gjithashtu për trajtimin e reumatizmës, plagëve dhe ulcerave.

Në detyrime, kjo barishte e Ogumit përdoret vetëm në llambën e saj. Sa i përket dridhjeve, efektiviteti i tyre mbulon vetëm çështjet shtëpiake. Në mjekësinë shtëpiake, gjethet e zambakut përdoren si zbutës.

Lexo gjithashtu: Ogun Umbanda: orixá, zoti i luftës dhe guximit

• Ujëra

Pa përdorim ritual, bari ka rezultate të shkëlqyera kur përdoret në trajtimin e sëmundjevefrymëmarrje. Si shurup, lakërishta i jep fund kollës dhe bronkitit, duke vepruar si një ekspektorant i lehtë.

• Arnica-erca lanceta

Bimja është përdoret në obligimet e kokës dhe abô neve të pastrimit të fëmijëve të Ogun. Në mjekësinë shtëpiake, arnica-erca lanceta është një artikull i shkëlqyer në trajtimin e mavijosjeve, prerjeve dhe lëndimeve, duke vepruar brenda dhe jashtë në rikompozimin e indeve.

• Aroeira

I përdorur si astringent në mjekësinë shtëpiake, mastika nxit përshpejtimin e shërimit të plagëve, ulcerave dhe inflamacionit të organeve gjenitale. Në ritualet, bari i Ogun përdoret për detyrimet e kokës, dridhjet, shkarkimin e banjove dhe pastrimin e gurëve.

Lexo gjithashtu: Shkarkimi i banjës me Aroeira për të shëruar shëndetin tuaj

• Cabeluda-bacuica

E përdorur në rituale të ndryshme, si ebori i thjeshtë apo i plotë, cabeluda-bacuia ka vetitë e saj edhe në banjat e pastrimit.

• Cane-de-majmun

Bimja përdoret në abô e fëmijëve të orixá Ogum, të cilët duhet të marrin dy doza ditore të kësaj të përgatitur, gjysmën një gotë pas drekës e gjysmë pas darkës.

• Can nga Brejo (Ubacaia)

Përdorimi i ubacaia është i kufizuar në abô të Ogum, veçanërisht nëse drejtohen në banjat e pastrimit të fëmijëve të tyre. Në mjekësinë shtëpiake, ndihmon në luftën kundër infeksioneve të veshkave,pezmatimi i uretrës, leukorrea dhe është gjithashtu i famshëm për efektivitetin e tij kundër sifilizit.

Lexo gjithashtu: Simpatia e Ogumit për të hapur rrugët drejt punës

• Canjerana (pau santo)

Në ritualet, lëvorja e palo santo përdoret për të formuar pluhurin, me qëllim që të largojë egunët dhe të sigurojë anulimin e valëve negative. Nëse konsumohet në formë çaji, bari vepron kundër temperaturës, diarresë dhe dispepsisë. Kur lëvorja e saj gatuhet, bari vepron edhe si një shërues i shkëlqyer i plagëve.

• Carqueja

Pa përdorim ritual. Mjekësia e bërë në shtëpi tregon për këtë barishte si një kurë vendimtare për sëmundjet e stomakut dhe të mëlçisë. Gjithashtu ka treguar rezultate pozitive në trajtimin e diabetit dhe humbje peshe.

Lexo gjithashtu: Simpatia e Carqueja për të larguar një rival

• Crista-de -rooster (shtëllunga e princit)

Pa përdorim në detyrime rituale, krehja e gjelit ka një veprim të treguar për kurimin e diarresë në mjekësinë shtëpiake.

• Dragoeiro (gjaku i dragoit)

Me aplikimet e tij në detyrimet e kokës, abô në përgjithësi dhe gjithashtu në banjat e pastrimit, bari i gjakut të Ogun - i dragoit mund të përdoret në formën lëngu si ngjyrues dhe nëse grimcohet ka një veprim astringent., bari tostão aplikohet vetëm në banjat meUnë shkarkoj me ndihmën e gjetheve të saj. Në mjekësinë shtëpiake, bima përdoret kundër sëmundjeve të mëlçisë, duke siguruar funksion më të mirë të veshkave.

Lexo gjithashtu: Lutje e fuqishme për luftëtarin Ogun për të hapur shtigje

• Grumixameira

Bim mund të aplikohet në çdo lloj detyrimi të kokës, në banja abô dhe pastrimi. Kur përdoret për shërim, zierja e gjetheve të saj në banja aromatike indikohet për shërimin e reumatizmit dhe gjithashtu kundër lodhjes në këmbë.

• Guarabu (pau-roxo)

Zbatohet për të gjitha detyrimet e kokës, në banjat abô dhe të pastrimit të fëmijëve të Ogun, bari Guarabu përdoret vetëm në gjethet e tij aromatike. Në mjekësinë shtëpiake, çaji i tij ka një efekt forcues.

• Helicônia

Me shkathtësi të jashtëzakonshme në banja dhe rituale, bari përdoret në pastrim banjat, banjat e shkarkimit, në abô de ori, në bërjen e një shenjtori dhe në banjat e pastrimit të fëmijëve të Ogun. Mjekësia shtëpiake e tregon për aplikim në banjat e nxehta kundër reumatizmës, gatimin e bimës në tërësi.

• Jabuticaba

Përdoret në pastrimin dhe shkarkimin e banjave , këto duhet të merren të paktën çdo dy javë në mënyrë që të përmbushin qëllimin e tyre për të tërhequr forcën për një luftë. Për qëllime mjekësore, gatimi i lëvores së brendshme indikohet për të kuruar astmën dhehemoptiza.

Lexo gjithashtu: Lutja e Ogumit për të fituar betejat dhe për të arritur pushtime

• Jambo-verdhë

Bim mund të përdoret në çdo detyrim kokë dhe gjithashtu abô ne. Në aplikime gjethet janë përgjegjëse për veprimet në larjen e fëmijëve të Ogun. Në mjekësinë shtëpiake, Jambo-amarelo mund të përdoret si një çaj dobësimi.

• Jambo-incarnado

Zbatohet nga gjethet e tij deri te abô, obligimet e kokës dhe banjat e pastrimit të fëmijëve të Orishës së hekurt, jambo-inkarnado përdoret edhe në ariaxé (banjo lustrale).

• Japecanga

Nuk ka aplikime specifike në detyrimet e kokës, as në abô lidhur me Ogun. Në mjekësinë popullore, Japecanga mund të përdoret si pastrues gjaku, për trajtimin e reumatizmit dhe çrregullimeve të lëkurës.

• Jatobá (jataí)

Barishte e fuqishme, por pa aplikim në ceremonitë rituale apo përdorime për mjekësinë popullore. Një forcues i shkëlqyer, përdoret vetëm si ilaç kur përdoret për fëmijët që grumbullohen për detyrime afatgjata.

Lexo gjithashtu: Pikat e Ogumit: mësoni t'i dalloni dhe kuptoni kuptimet e tyre

• Jucá

Nuk përdoret në detyrimet rituale, Jucá përdoret gjerësisht në një gatim që kërkon shumë kohë të lëvozhgave dhe farave, ku përmbajtja është e tendosur dhe e rezervuar për t'u aplikuar nëlëndime të ndryshme.

• Limoni i egër

Përdoret në detyrimet e ori dhe abô, limoni i egër përdoret edhe në banjat e pastrimit të fëmijëve. e Ogun. Bima, së bashku me shurupin bromoform, përfiton bronket dhe mushkëritë, duke i dhënë fund kollës kronike.

• Pelini

Pelini mund të të punësohen në abô dhe banja, si për shkarkimin dhe pastrimin e fëmijëve të Orishës. Në mjekësinë popullore, ai vepron si vermifuge dhe mund të përdoret në formën e çajit në luftën kundër krimbave shirit. Ai gjithashtu vepron si një tonik dhe antifebrile.

• Vaji kafe

I përdorur vetëm në banjat e shpëlarjes, vaji kafe përdoret në mjekësinë shtëpiake në trajtimi i ulçerës dhe kundër krimbave te kafshët nga gatimi i rrënjës së saj.

Lexo gjithashtu: Personaliteti dhe temperamenti i fëmijëve të Ogun

• Piri-piri

Zbatimi i vetëm liturgjik i barit është në banjat e shkarkimit. Dhe trajtimet mjekësore të bëra në shtëpi, pluhuri i kërcellit të tharë dhe të djegur ka një veprim të fuqishëm për të ndaluar gjakderdhjen. I njëjti pluhur, nëse përzihet me ujë dhe sheqer, lufton diarrenë kur gëlltitet.

• Poincetia

Në mjekësinë shtëpiake përdoret në banjë. për të trajtuar dhimbjet e këmbëve. Në ritualet, nga ana tjetër, përdoret në çdo detyrim ori, në abô për përdorim të jashtëm dhe gjithashtu në pastrimin e banjove dhepastrimi.

• Porangaba

Porangaba mund të përdoret në çdo detyrim, duke përfshirë edhe ne abô. Përdoret gjerësisht si tonik dhe diuretik.

• Gjaku i dragoit

Pa aplikime në mjekësinë popullore, gjaku i dragoit ka aplikime në kokë, banjot për shpëlarje dhe abôs.

Lexo gjithashtu: Historia e Ogun: luftëtari orixá prej hekuri dhe zjarri

• São-gonçalinho

Bimja e shenjtë ka disa aplikime në rituale. Në mjekësinë shtëpiake vepron kundër temperaturës në formë çaji.

• Tanchagem

Vepron në të gjitha detyrimet e kokës, në abô dhe në banja. të pastrimit. Është sëpatë për vendbanimet e fëmijëve të Ogun. Në mjekësinë popullore, rrënja dhe gjethet e saj përdoren si tonifikues, antifebrile dhe astringent. Mund të veprojë edhe kundër anginës dhe shytave.

• Fshesa e kishës

Bimja përdoret gjerësisht në shkundjen e shtëpive dhe vendeve ku kryhen aktivitete profesionale jashtë. Në mjekësinë popullore, përdorimi i tij nuk zbatohet.

Shih gjithashtu:

• Ogun në Umbanda – njihni karakteristikat e orixá-s dhe fëmijëve të tij
• Në fund të fundit, çfarë është Umbanda? Gjeni në artikull
• Njihuni me Orixás kryesore të Umbanda