அழகான பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள் வரலாற்று காலத்திலிருந்தே இதயங்களை மயக்குகின்றன, ஒவ்வொருவரின் ஆவியிலும் சிறந்த மற்றும் அற்புதமான உணர்வுகளை எழுப்பும் திறனைக் கொண்டுள்ளன; மற்றும் சங்கீதம் பிரார்த்தனைகளில் இந்த குணாதிசயங்களின் உருவகமாகும். அவை பண்டைய மன்னர் டேவிட் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டு, கடவுளையும் அவருடைய தூதர்களையும் தங்கள் பக்தர்களிடம் நெருக்கமாக ஈர்க்கும் நோக்கத்துடன் கொண்டு செல்லப்பட்டன, இதனால் பரலோகத்திற்கு அனுப்பப்படும் அனைத்து செய்திகளும் வலுவாகவும் தெளிவாகவும் வரும். இந்தக் கட்டுரையில் 52-ஆம் சங்கீதத்தின் அர்த்தத்தையும் விளக்கத்தையும் பார்ப்போம்.

சங்கீதம் 52: உங்கள் சிரமங்களை வெல்க

மொத்தம் 150 சங்கீதங்கள் சங்கீதப் புத்தகத்தை உருவாக்குகின்றன. அவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி கருப்பொருள்களுடன் கூடுதலாக இசை மற்றும் கவிதை தாளத்துடன் கட்டப்பட்டது. இந்த வழியில், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு செயல்பாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது அடையப்பட்ட ஆசீர்வாதத்திற்கு நன்றி தெரிவிப்பது அல்லது நீங்கள் எதிர்கொள்ளும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் உதவி கேட்பது போன்றவை. இந்த அம்சம், மனிதகுலத்தின் உணர்வைப் பாதிக்கும் சிரமங்களுக்கு எதிராக அவர்களை அடிக்கடி ஆயுதமாக ஆக்குகிறது, அத்துடன் சில இலக்கை அடைவதற்கான பல சடங்குகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

குறிப்பாக சங்கீதம் 52 என்பது பாதுகாப்பின் சங்கீதமாகும், இது வெளிப்புற மற்றும் உள் தீமைகளிலிருந்து உங்களைக் காக்கும்படி வானத்திடம் கேட்கும். என்பதை அவரது உரையின் மூலம் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் அறிந்து கொள்ள முடிகிறதுசூழ்நிலை மற்றும் மனித அனுபவம், அது நல்லது அல்லது கெட்டது, ஒரு மதிப்புமிக்க கற்றலைப் பிரித்தெடுக்க முடியும். சங்கீதம் ஒரு தீவிர அதிகார துஷ்பிரயோகத்தை விவரிக்கிறது, அங்கு வலி மற்றும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் ஒருவர், அதே சமயம் தனது சக்தி அவரை அனுமதிக்கும் அனைத்தையும் பற்றி பெருமையாக பேசுகிறார், அது சரியாக இல்லாவிட்டாலும் கூட.

இந்த கருப்பொருளுடன், அத்தகைய ஒரு சங்கீதம். எடுத்துக்காட்டாக, தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்களை அகற்றுவதற்கான கோரிக்கைகள் மற்றும் அடக்குமுறை மற்றும் தீய சூழ்நிலைகள் போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட தடையை நீங்கள் எதிர்கொள்ளப் போகிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது படிக்கலாம் மற்றும் பாடலாம். சோகம் மற்றும் அவநம்பிக்கை போன்ற அவர்களின் மன உறுதியையும் ஆவியையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சில தீமைகளைத் தடுப்பதற்கும் எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் இது பயனுள்ளதாக இருக்கும். அதன் கட்டுமானமானது, அவர்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் வெளிப்படையாக இருக்க விரும்புவோரின் பிரார்த்தனையின் ஒரு பகுதியாக இருக்க அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கை போன்ற, சர்வாதிகார சட்டங்கள் அல்லது சூழ்நிலைகளின் கீழ் பாதிக்கப்படுபவர்கள், அவர்கள் உணர்ச்சியற்ற முதலாளியிடமிருந்து வந்தாலும், ஒரு துஷ்பிரயோகம் செய்யும் மனைவி அல்லது வேறு எந்த வகையிலும்:

வலிமையுள்ள மனிதனே, நீங்கள் ஏன் தீமையில் பெருமை கொள்கிறீர்கள்? ஏனெனில், கடவுளின் நன்மை எப்பொழுதும் நிலைத்திருக்கும்.

உன் நாவு கூரிய சவரக் கத்தியைப் போலத் தீமையை நோக்கமாகக் கொண்டு, வஞ்சகத்தைத் திட்டமிடுகிறது.

நீ நன்மையைவிடத் தீமையை விரும்புகிறாய்.

வஞ்சக நாவே, விழுங்கும் வார்த்தைகளையெல்லாம் விரும்புகிறாய்.

கடவுளும்என்றென்றும் அழித்துவிடும்; அவர் உன்னைப் பிடுங்கி, உன் வாசஸ்தலத்திலிருந்து பிடுங்கி, ஜீவனுள்ள தேசத்திலிருந்து உன்னைப் பிடுங்குவார்.

நீதிமான்கள் கண்டு பயந்து, அவரைப் பார்த்து நகைப்பார்கள்:

இதோ, கடவுளைத் தம்முடைய வல்லமையாக்கிக் கொள்ளாமல், தன் செல்வத்தின் மிகுதியை நம்பியவர். அவனுடைய துன்மார்க்கத்தில் பலப்படுத்தப்பட்டான்.

ஆனால் நான் தேவனுடைய ஆலயத்தில் ஒரு பச்சை ஒலிவ மரத்தைப் போல் இருக்கிறேன்; நான் கடவுளின் இரக்கத்தை என்றென்றும் நம்பியிருக்கிறேன்.

நான் உன்னை என்றென்றும் துதிப்பேன், ஏனென்றால் நீங்கள் அதைச் செய்தீர்கள், நான் உமது பெயரை நம்புவேன், ஏனென்றால் அது உங்கள் பரிசுத்தவான்களின் பார்வைக்கு நல்லது.

சங்கீதம் 52 இன் விளக்கம்

அடுத்த வரிகளில், சங்கீதம் 52 ஐ உருவாக்கும் வசனங்களின் விரிவான விளக்கத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். விசுவாசத்துடன் கவனமாகப் படியுங்கள்.

வசனங்கள் 1 முதல் 4 – நீங்கள் நன்மையை விட தீமையை அதிகம் விரும்புகிறீர்கள்

“பராக்கிரமசாலியே, ஏன் தீமையில் பெருமை கொள்கிறீர்கள்? ஏனென்றால், கடவுளின் நன்மை எப்போதும் நிலைத்திருக்கும். உனது நாக்கு கூர்மையாக்கப்பட்ட ரேஸர் போல தீமையை நோக்கமாகக் கொண்டு வஞ்சகத்தைத் திட்டமிடுகிறது. நன்மையைவிட தீமையை விரும்புகிறாய்; வஞ்சக நாவே, விழுங்கும் வார்த்தைகளையெல்லாம் நீ விரும்புகிறாய்.”

சங்கீதம் 52 சங்கீதக்காரனின் தரப்பில் கண்டனத்தின் தொனியில் தொடங்குகிறது, அவர் வலிமைமிக்கவர்களின் வக்கிரத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஆணவத்துடனும் ஆணவத்துடனும் செயல்படுகிறார். உங்கள் இலக்குகளை அடைய பொய்கள். கடவுள் இல்லாமல் வாழ்வது சாத்தியம் என்று நம்பும் அதே மக்கள்தான்; இன்னும் அவருடைய இருப்பை வெறுக்கிறார்கள்.

வசனங்கள்5 முதல் 7 வரை – நீதிமான்கள் அவரைக் கண்டு பயப்படுவார்கள்

“மேலும் கடவுள் உங்களை என்றென்றும் அழித்துவிடுவார்; அவர் உன்னைப் பிடுங்கி, உன் வாசஸ்தலத்திலிருந்து பிடுங்கி, ஜீவனுள்ள தேசத்திலிருந்து உன்னைப் பிடுங்குவார். நீதிமான்கள் கண்டு பயந்து: இதோ, தேவனைத் தம்முடைய வல்லமையாக்காமல், தம்முடைய ஐசுவரியத்தின்மேல் நம்பிக்கையாயிருந்து, தன் அக்கிரமத்திலே பலப்படுத்தப்பட்ட மனுஷன் என்று சொல்லி, அவனைப் பார்த்து நகைப்பார்கள்.”

எவ்வாறாயினும், சங்கீதம் தண்டனையின் போக்கை எடுத்துக்கொள்கிறது, தெய்வீக தண்டனைக்கு வலிமைமிக்க திமிர்பிடித்தவர்களைக் கண்டனம் செய்கிறது. வசனங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை அல்லது ஒட்டுமொத்த தேசத்தை குறிப்பதாக இருக்கலாம். வலிமைமிக்கவர்களின் ஆணவம் கர்த்தருடைய கரத்தால் அழிக்கப்படும், அதே சமயம் தாழ்மையானவர்கள் பயபக்தியிலும் மகிழ்ச்சியிலும் மகிழ்வார்கள்.

வசனம் 8 மற்றும் 9 – நான் உன்னை என்றென்றும் துதிப்பேன்

“ஆனால் நான் நான் கடவுளின் வீட்டில் ஒரு பச்சை ஒலிவ மரம் போல; கடவுளின் கருணையை நான் என்றென்றும் நம்புகிறேன். நான் உம்மை என்றென்றும் துதிப்பேன், ஏனென்றால் நீங்கள் அதைச் செய்தீர்கள், உமது நாமத்தில் நம்பிக்கை வைப்பேன், ஏனென்றால் அது உங்கள் பரிசுத்தவான்களுக்கு முன்பாக நல்லது. , நித்தியத்திற்கும் அவரில் காத்திருக்கிறது.

மேலும் அறிக :

• அனைத்து சங்கீதங்களின் பொருள்: உங்களுக்காக 150 சங்கீதங்களை சேகரித்துள்ளோம்
• மதத்திற்கும் ஆன்மீகத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்?
• ஆன்மீக முழுமை: ஆன்மீகம் மனம், உடல் மற்றும் ஆவியை சீரமைக்கும் போது