গীতমালা ৫২: বাধাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ আৰু অতিক্ৰম কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হওক

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

সুন্দৰ গীত আৰু কবিতাই ঐতিহাসিক যুগৰ পৰাই হৃদয়ক মোহিত কৰি আহিছে, প্ৰত্যেকৰে আত্মাত মহান আৰু আচৰিত অনুভৱ জগাই তোলাৰ ক্ষমতা আছে; আৰু গীতমালা হৈছে প্ৰাৰ্থনাত এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ মূৰ্ত ৰূপ। প্ৰাচীন ৰজা দায়ূদে এইবোৰৰ ডিজাইন কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁলোকৰ ভক্তসকলৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্দেশ্য লৈ ফুৰে, যাতে স্বৰ্গলৈ প্ৰেৰণ কৰা সকলো বাৰ্তা অধিক শক্তিশালী আৰু স্পষ্টভাৱে উপস্থিত হয়। এই লেখাত আমি গীতমালা ৫২ ৰ অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যাৰ বিষয়ে চাম।

গীতমালা ৫২: আপোনাৰ অসুবিধাবোৰ জয় কৰক

মুঠ ১৫০ টা গীতমালা আছে যিবোৰে একেলগে গীতমালাৰ পুস্তক গঠন কৰে। ইয়াৰ প্ৰতিটোকে ব্যক্তিগত বিষয়বস্তুৰ উপৰিও সংগীত আৰু কাব্যিক ছন্দৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। এইদৰে তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই এটা অনুষ্ঠানৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰা হয়, যেনে লাভ কৰা আশীৰ্বাদৰ বাবে ধন্যবাদ জনোৱা বা আনকি আপুনি সন্মুখীন হোৱা কঠিন পৰিস্থিতিত সহায় বিচৰা। এই বৈশিষ্ট্যই ইহঁতক মানৱতাৰ আত্মাক প্ৰভাৱিত কৰা অসুবিধাৰ বিৰুদ্ধে সঘনাই অস্ত্ৰ কৰি তোলে, লগতে কিছুমান লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ বহুতো আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।

গীতমালা ৫২: বাধাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ আৰু অতিক্ৰম কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হওক

বিশেষকৈ ৫২ নং গীতমালা হৈছে সুৰক্ষাৰ গীত, যাৰ অৰ্থ হৈছে আকাশক আপোনাক বাহ্যিক আৰু আভ্যন্তৰীণ দুয়োটা দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰা। তেওঁৰ গ্ৰন্থৰ জৰিয়তে প্ৰত্যেকৰে পৰা সেইটো শিকিব পৰা যায়পৰিস্থিতি আৰু মানৱ অভিজ্ঞতা, ভাল হওক বা বেয়া হওক, এটা মূল্যৱান শিক্ষণ উলিওৱা সম্ভৱ। গীতমালাত ক্ষমতাৰ তীব্ৰ অপব্যৱহাৰৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে য'ত কোনোবাই যন্ত্ৰণা আৰু দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰে, একে সময়তে তেওঁৰ ক্ষমতাই তেওঁক কৰিবলৈ দিয়া সকলো কামৰ বিষয়ে গৌৰৱ কৰে, যদিও সেয়া সঠিক নহয়।

See_also: গোলাপী মমবাতি - প্ৰেম শক্তিশালী কৰিবলৈ এই মমবাতিৰ শক্তি আৱিষ্কাৰ কৰক

এই বিষয়বস্তুৰ সৈতে, এনে এটা গীতমালা যেতিয়া আপুনি কোনো নিৰ্দিষ্ট বাধাৰ সন্মুখীন হ'বলগীয়া অনুভৱ কৰে, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, ক্ষতিকাৰক মানুহ আৰু অত্যাচাৰী আৰু দুষ্ট পৰিস্থিতিৰ আঁতৰোৱাৰ অনুৰোধ। মানুহৰ ইচ্ছাশক্তি আৰু আত্মাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰা, যেনে দুখ আৰু অবিশ্বাসক ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ প্ৰভাৱিত কৰা কিছুমান অশুভতাক প্ৰতিৰোধ আৰু প্ৰতিহত কৰাটোও উপযোগী। ইয়াৰ নিৰ্মাণে ইয়াক তেওঁলোকৰ প্ৰাৰ্থনাৰ অংশ হ'বলৈও অনুমতি দিয়ে যিসকলে নিজৰ জীৱনৰ সকলো দিশতে, যেনে নিজৰ পেছাদাৰী জীৱনত, উদাহৰণস্বৰূপে, একনায়কত্ববাদী আইন বা পৰিস্থিতিৰ অধীনত ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়, সেয়া কোনো সংবেদনহীন নিয়োগকৰ্তাৰ পৰাই হওক, এক... নিৰ্যাতনকাৰী পত্নী বা আন কোনো ধৰণৰ:

হে শক্তিশালী মানুহ, আপুনি কিয় কু-অভিপ্ৰায়ত গৌৰৱ কৰে? কিয়নো ঈশ্বৰৰ মঙ্গল অহৰহ স্থায়ী হৈ থাকে।

তোমাৰ জিভাই চোকা ৰেজাৰৰ দৰে বেয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে প্ৰতাৰণা কৰে।

তোমালোকে ভালতকৈ বেয়াক বেছি ভাল পাবা আৰু ধাৰ্মিকতা কোৱাতকৈ মিছাক বেছি ভাল পাবা।

হে প্ৰতাৰক জিভা, তুমি সকলো গ্ৰাসক বাক্য ভাল পাবা।

ঈশ্বৰকোচিৰকাল ধ্বংস কৰিব; তেওঁ তোমাক কাঢ়ি নিব আৰু তোমাৰ বাসস্থানৰ পৰা উলিয়াই আনিব আৰু জীৱিতসকলৰ দেশৰ পৰা তোমাক উভালি পেলাব।

আৰু ধাৰ্মিকসকলে দেখিব আৰু ভয় কৰিব, আৰু তেওঁক হাঁহিব আৰু ক’ব,

চোৱা, যিজন মানুহে ঈশ্বৰক নিজৰ শক্তি নিৰূপণ কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁৰ ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰচুৰতাত বিশ্বাস কৰিছিল, আৰু তেওঁ তেওঁৰ দুষ্টতাত শক্তিশালী হৈছিল।

কিন্তু মই ঈশ্বৰৰ ঘৰত থকা সেউজীয়া জলপান গছৰ দৰে; মই চিৰকাল ঈশ্বৰৰ দয়াৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখোঁ।

মই আপোনাক চিৰকাল প্ৰশংসা কৰিম, কাৰণ আপুনি সেইটো কৰিলে, আৰু মই আপোনাৰ নামত আশা কৰিম, কাৰণ আপোনাৰ পবিত্ৰসকলৰ দৃষ্টিত ই ভাল।

See_also: ৰাশিৰ সামঞ্জস্যতা: ধনু আৰু মকৰ ৰাশি

গীতমালা ৫২ ৰ ব্যাখ্যা

পৰৱৰ্তী শাৰীত আপুনি গীতমালা ৫২ গঠন কৰা পদবোৰৰ বিশদ ব্যাখ্যা দেখিব।বিশ্বাসেৰে ভালদৰে পঢ়ক।

পদ ১ৰ পৰা ৪ – আপুনি ভালতকৈ বেয়াক বেছি ভাল পায়

“হে শক্তিশালী মানুহ, আপুনি কিয় কু-অভিপ্ৰায়ত গৌৰৱ কৰে? কিয়নো ঈশ্বৰৰ মঙ্গল সদায় থাকে। তোমাৰ জিভাই বেয়াৰ উদ্দেশ্য, চোকা ৰেজাৰৰ দৰে, প্ৰতাৰণা ষড়যন্ত্ৰ কৰি। তুমি ভালতকৈ বেয়াক বেছি ভাল পাবা, আৰু ধাৰ্মিক কথা কোৱাতকৈ মিছা কথাক বেছি ভাল পাবা। হে প্ৰতাৰক জিভা, তুমি সকলো গ্ৰাসকাৰী বাক্যক ভাল পাবা।’

গীতমালা ৫২ পদৰ আৰম্ভণিতে গীতমালা ৰচনাৰ ফালৰ পৰা নিন্দা কৰা সুৰত লিখা হৈছে, যিয়ে শক্তিশালীসকলৰ বিকৃতিক আঙুলিয়াই দিয়ে, যিসকলে অহংকাৰ আৰু অহংকাৰে কাম কৰে, ব্যৱহাৰ কৰে আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ মিছা কথাৰ। এই একেই মানুহ যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰ অবিহনে জীৱন যাপন কৰাটো সম্ভৱ; আৰু এতিয়াও তেওঁৰ অস্তিত্বক অৱজ্ঞা কৰে।

পদ৫ৰ পৰা ৭ – আৰু ধাৰ্মিকসকলে তেওঁক দেখিব, আৰু ভয় কৰিব

“আৰু ঈশ্বৰে তোমালোকক চিৰকাল ধ্বংস কৰিব; তেওঁ তোমাক কাঢ়ি নিব আৰু তোমাৰ বাসস্থানৰ পৰা উলিয়াই আনিব আৰু জীৱিতসকলৰ দেশৰ পৰা তোমাক উভালি পেলাব। আৰু ধাৰ্ম্মিকসকলে দেখিব আৰু ভয় কৰিব আৰু তেওঁক হাঁহিব আৰু ক’ব, “চোৱা, যিজন মানুহে ঈশ্বৰক নিজৰ শক্তি নিদিলে, কিন্তু নিজৰ ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰচুৰতাত ভৰসা কৰিলে আৰু নিজৰ অপৰাধত শক্তিশালী হ’ল।”

ইয়াত অৱশ্যে গীতমালাখনে শাস্তিৰ গতিপথ লৈছে, শক্তিশালী অহংকাৰীক ঈশ্বৰৰ শাস্তিৰ বাবে নিন্দা কৰিছে। পদবোৰে হয় কোনো বিশেষ ব্যক্তিক বা সামগ্ৰিকভাৱে কোনো জাতিৰ কথা বুজাব পাৰে। প্ৰভুৰ হাতেৰে শক্তিশালীসকলৰ অহংকাৰ ধ্বংস হ’ব, আনহাতে নম্ৰসকলে শ্ৰদ্ধা আৰু আনন্দত আনন্দিত হ’ব।

৮ আৰু ৯ পদ – মই তোমাক চিৰকাল প্ৰশংসা কৰিম

“কিন্তু মই ঈশ্বৰৰ ঘৰত থকা সেউজীয়া জলপান গছৰ দৰে মই; ঈশ্বৰৰ দয়াত মই চিৰকালৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখোঁ। মই তোমাক চিৰকাল প্ৰশংসা কৰিম, কাৰণ তুমি সেইটো কৰিলে, আৰু তোমাৰ নামত আশা কৰিম, কিয়নো তোমাৰ পবিত্ৰসকলৰ আগত ই ভাল।’

তাৰ পিছত গীতমালাৰ শেষত গীতমালা ৰচনাৰ বাছনিৰ প্ৰশংসা কৰা হয়: ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰা আৰু প্ৰশংসা কৰা , তেওঁৰ মাজত অনন্তকাললৈ অপেক্ষা কৰি।

অধিক জানক :

  • সকলো গীতমালাৰ অৰ্থ: আমি আপোনাৰ বাবে ১৫০টা গীতমালা গোটাইছো
  • ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য?
  • আধ্যাত্মিক সামগ্ৰিকতা: যেতিয়া আধ্যাত্মিকতাই মন, শৰীৰ আৰু আত্মাক একাকাৰ কৰে

Douglas Harris

ডগলাছ হেৰিছ এজন প্ৰখ্যাত জ্যোতিষী, লেখক আৰু আধ্যাত্মিক অনুশীলনকাৰী আৰু তেওঁৰ এই ক্ষেত্ৰত ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতা আছে। আমাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলোৱা মহাজাগতিক শক্তিসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ তীক্ষ্ণ বুজাবুজি আছে আৰু তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন ৰাশিফল ​​পঢ়াৰ জৰিয়তে অসংখ্য ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ পথত খোজ পেলোৱাত সহায় কৰিছে। ডগলাছে সদায় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰহস্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে আৰু জ্যোতিষ, সংখ্যা বিজ্ঞান আৰু অন্যান্য গুপ্ত শাখাৰ জটিলতা অন্বেষণত নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। তেওঁ বিভিন্ন ব্লগ আৰু প্ৰকাশনত সঘনাই অৱদান আগবঢ়ায়, য’ত তেওঁ শেহতীয়া আকাশী পৰিঘটনা আৰু আমাৰ জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি ভাগ-বতৰা কৰে। জ্যোতিষৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ কোমল আৰু দয়ালু দৃষ্টিভংগীয়ে তেওঁক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলে তেওঁক প্ৰায়ে এজন সহানুভূতিশীল আৰু স্বজ্ঞাত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে বৰ্ণনা কৰে। যেতিয়া তেওঁ তৰাবোৰৰ ডিচিফাৰ কৰাত ব্যস্ত নহয়, তেতিয়া ডগলাছে ভ্ৰমণ, হাইকিং আৰু পৰিয়ালৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।