গীতমালা ১৮ হৈছে দায়ূদৰ বুলি কোৱা গীতমালাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম যি অবিশ্বাস্য শক্তিৰ অধিকাৰী। তেওঁৰ বাক্যৰ শক্তি আত্মা আৰু হৃদয়ত উপনীত হয়। ই আনবোৰৰ দৰে গীতমালা নহয়, য'ত তেওঁ লাভ কৰা অনুগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ দিয়ে, ঈশ্বৰৰ পৰা সুৰক্ষা বিচাৰে বা তেওঁৰ বিৰোধীক শাস্তি দিয়ে।

এইটো এটা গীত য'ত তেওঁ দেখুৱাইছে যে ঈশ্বৰ তেওঁৰ কাৰণ নিজৰ অস্তিত্ব। গীতমালা ১৮ য়ে আমাক ঈশ্বৰৰ সৈতে ঐশ্বৰিকভাৱে সংযোগ কৰে আৰু আমাৰ পৰা দুষ্ট শক্তিক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ শক্তি দিবলৈ সক্ষম হয়, কিয়নো ই প্ৰভুৰ সৈতে অতি শক্তিশালী সংযোগ স্থাপন কৰে।

গীতমালা ১৮

গীতমালা ১৮ পদৰ পবিত্ৰ বাক্যবোৰ অতি বিশ্বাসেৰে পঢ়ক:

হে যিহোৱা, মোৰ দুৰ্গ, মই তোমাক প্ৰেম কৰিম।

যিহোৱা মোৰ শিল, মোৰ দুৰ্গ আৰু মোৰ মুক্তিদাতা ; মোৰ ঈশ্বৰ, মোৰ দুৰ্গ, যাৰ ওপৰত মই বিশ্বাস কৰোঁ; মোৰ ঢাল, মোৰ পৰিত্ৰাণৰ শক্তি আৰু মোৰ দুৰ্গ।

মই প্ৰশংসাৰ যোগ্য প্ৰভুৰ নাম মাতিম আৰু মই মোৰ শত্ৰুৰ পৰা মুক্তি পাম।

মৃত্যুৰ দুখে মোক আগুৰি ধৰিলে, আৰু দুষ্টতাৰ ধাৰাবোৰে মোক খেদি ফুৰিছিল।

নৰকৰ দুখে মোক আগুৰি ধৰিলে, মৃত্যুৰ বান্ধোনে মোক আগুৰি ধৰিলে।

মই মোৰ যন্ত্ৰণাত প্ৰভুক মাতিলোঁ, আৰু... মোৰ ঈশ্বৰক চিঞৰিলে; তেওঁৰ মন্দিৰৰ পৰা মোৰ মাত শুনিলে, মোৰ চিঞৰ তেওঁৰ কাণত তেওঁৰ মুখৰ আগত আহিল।

তেতিয়া পৃথিৱীখন কঁপি উঠিল আৰু কঁপি উঠিল; আৰু পৰ্বতৰ ভেটিবোৰো লৰচৰ কৰি কঁপি উঠিল, কাৰণ তেওঁ খং কৰিছিল।

তেওঁৰ নাকৰ ফুটাৰ পৰা আৰু মুখৰ পৰা ধোঁৱা ওলাই আহিলভস্মীভূত জুই ওলাই আহিল; তেওঁৰ পৰা কয়লা জ্বলি উঠিল।

তেওঁ আকাশ নমাই দিলে আৰু তেওঁৰ ভৰিৰ তলত আন্ধাৰ হ’ল।

তেওঁ এজন কৰুবত বহি উৰি গ’ল; হয়, তেওঁ বতাহৰ ডেউকাত উৰিছিল।

তেওঁ আন্ধাৰক নিজৰ লুকাই থকা ঠাই কৰি লৈছিল; তেওঁৰ চাৰিওফালে থকা মণ্ডপটো আছিল পানীৰ আন্ধাৰ আৰু আকাশৰ ডাৱৰ।

তেওঁৰ উপস্থিতিৰ উজ্জ্বলতাত ডাৱৰবোৰ সিঁচৰতি হৈ পৰিল, আৰু শিলাবৃষ্টি আৰু জুইৰ কয়লা।

আৰু প্ৰভুৱে আকাশত বজ্ৰপাত কৰিলে, সৰ্ব্বোপৰি তেওঁৰ মাত উচ্চ কৰিলে; আৰু শিলাবৃষ্টি আৰু জুইৰ কয়লা হ’ল।

তেওঁ নিজৰ কাঁড় পঠাই সিঁচৰতি কৰিলে; তেওঁ বিজুলীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিলে আৰু তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিলে।

তেতিয়া পানীৰ গভীৰতা দেখা গ'ল আৰু জগতৰ ভেটি আৱিষ্কাৰ হ'ল, আপোনাৰ তিৰস্কাৰত, প্ৰভু, আপোনাৰ নাকৰ ফুটাৰ উশাহত।

তেওঁ ওখৰ পৰা পঠিয়াই মোক লৈ গ’ল; তেওঁ মোক বহু পানীৰ পৰা উলিয়াই আনিলে।

তেওঁ মোক মোৰ শক্তিশালী শত্ৰুৰ পৰা আৰু মোক ঘৃণা কৰাসকলৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলে, কাৰণ তেওঁলোক মোতকৈ শক্তিশালী আছিল।

মোৰ দুৰ্যোগৰ দিনত তেওঁলোকে মোক আগুৰি ধৰিলে ; কিন্তু প্ৰভুৱে মোৰ সমৰ্থন আছিল।

তেওঁ মোক এটা বিশাল ঠাইলৈ লৈ গ’ল; তেওঁ মোক ৰক্ষা কৰিলে, কাৰণ তেওঁ মোৰ ওপৰত সন্তুষ্ট আছিল।

প্ৰভুৱে মোক মোৰ ধাৰ্মিকতাৰ অনুসাৰে পুৰস্কাৰ দিলে, তেওঁ মোক মোৰ হাতৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ অনুসাৰে পুৰস্কৃত কৰিলে।

কাৰণ মই মোৰ পথ ৰক্ষা কৰিলোঁ প্ৰভুৰ পৰা মই দুষ্টভাৱে আঁতৰি যোৱা নাছিলো।

কিয়নো তেওঁৰ সকলো বিচাৰ মোৰ সন্মুখত আছিল, আৰু মই তেওঁৰ বিধিসমূহ অগ্ৰাহ্য কৰা নাছিলো।

মইও তেওঁৰ আগত আন্তৰিক আছিলো আৰু পালন কৰিছিলো মোৰ পৰা নিজকেঅপৰাধ।

তেনেকৈ প্ৰভুৱে মোৰ ধাৰ্মিকতাৰ অনুসাৰে, তেওঁৰ চকুত মোৰ হাতৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা অনুসাৰে মোক প্ৰতিদান দিলে।

আপুনি দয়াৰে নিজকে দয়ালু দেখুৱাব; আৰু সৎ মানুহৰ লগত আপুনি নিজকে আন্তৰিক দেখুৱাব;

বিশুদ্ধ মানুহৰ লগত আপুনি নিজকে বিশুদ্ধ দেখুৱাব; আৰু দুষ্টৰ লগত তুমি নিজকে অদম্য দেখুৱাব।

কিয়নো তুমি দুখীয়া লোকসকলক উদ্ধাৰ কৰিবা, আৰু অহংকাৰী চকুক তললৈ নমাই আনিবা।

কিয়নো তুমি মোৰ প্ৰদীপ জ্বলাবা; মোৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই মোৰ আন্ধাৰ পোহৰ কৰিব।

কিয়নো মই তোমালোকৰ লগত এটা দলৰ মাজেৰে সোমাই গ’লোঁ, মোৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে মই এখন দেৱালৰ ওপৰেৰে জপিয়াই পৰিলোঁ।

ঈশ্বৰৰ পথ সিদ্ধ; প্ৰভুৰ বাক্য পৰীক্ষা কৰা হয়; তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা সকলোৰে বাবে তেওঁ ঢাল।

কিয়নো প্ৰভুৰ বাহিৰে ঈশ্বৰ কোন? আৰু আমাৰ ঈশ্বৰৰ বাহিৰে কোন শিল?

ঈশ্বৰে মোক শক্তিৰে বান্ধি মোৰ বাট সিদ্ধ কৰে।

তেওঁ মোৰ ভৰি দুখনক হাৰ্টৰ ভৰিৰ দৰে কৰি মোক মোৰ... ভৰি।উচ্চতা।

মোৰ হাত দুখন যুদ্ধৰ বাবে শিকাওক, যাতে মোৰ বাহু দুটা তামৰ ধনু ভাঙি পেলালে।

তুমি মোক তোমাৰ পৰিত্ৰাণৰ ঢালও দিলা; তোমাৰ সোঁহাতখনে মোক ওপৰলৈ তুলি ধৰিলে, আৰু তোমাৰ কোমলতাই মোক মহান কৰি তুলিলে।

তুমি মোৰ খোজবোৰ মোৰ তলত বহল কৰিলা, যাতে মোৰ ভৰিৰ আঙুলিবোৰ লৰচৰ নকৰে।

মই মোৰ শত্ৰুক আৰু মোৰ শত্ৰুক খেদি ফুৰিলোঁ পালেগৈ; মই সেইবোৰ ভক্ষণ কৰাৰ পিছতহে ঘূৰি নাহিলোঁ।

মই সেইবোৰ পাৰ হৈ গ’লোঁ যাতে সিহঁতে উঠিব নোৱাৰে; মোৰ ভৰিৰ তলত পৰিল।

কিয়নো তুমি মোক যুদ্ধৰ বাবে শক্তিৰে বান্ধি ৰাখিছা; আপুনি ইয়াক তলত পৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিলমোৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহাসকল মোৰ শত্ৰু আছিল।

আপুনিও মোক মোৰ শত্ৰুৰ ডিঙি দিলে, যাতে মই মোক ঘৃণা কৰাসকলক ধ্বংস কৰিব পাৰো।

তেওঁলোকে কান্দিলে, কিন্তু কৰিবলৈ কোনো নাছিল তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰক; আনকি প্ৰভুৰ ওচৰতো, কিন্তু তেওঁ তেওঁলোকক উত্তৰ নিদিলে।

তেতিয়া মই তেওঁলোকক বতাহৰ আগত ধূলিৰ দৰে চেপি ধৰিলোঁ; মই তেওঁলোকক ৰাজপথৰ বোকাময় দৰে পেলাই দিলোঁ।

আপুনি মোক লোকসকলৰ বিবাদৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলে, আৰু মোক অনা-ইহুদীসকলৰ মূৰ পাতিলে; মই চিনি নোপোৱা মানুহে মোৰ সেৱা কৰিব।

মোৰ মাত শুনি তেওঁলোকে মোৰ আজ্ঞা পালন কৰিব; অচিনাকি মানুহে মোৰ বশ হ’ব।

অচিনাকি মানুহ পতিত হ’ব, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ আত্মগোপন স্থানত ভয় খাব।

প্ৰভু জীয়াই আছে; আৰু মোৰ শিল ধন্য হওক, আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণৰ ঈশ্বৰ উচ্চ হওক।

যি ঈশ্বৰে মোক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিশোধ লয়, আৰু মোৰ অধীনত থকা জাতিসমূহক বশ কৰে;

যিজনে মোক মোৰ শত্ৰুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে ; হয়, তুমি মোক মোৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহাসকলৰ ওপৰত উন্নীত কৰা, তুমি মোক হিংস্ৰ মানুহৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা।

গতিকে হে প্ৰভু, মই অনা-ইহুদীসকলৰ মাজত তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিম আৰু তোমাৰ নামৰ প্ৰশংসা গাইম ,

কিয়নো তেওঁ নিজৰ ৰজাৰ পৰিত্ৰাণৰ মহৎ কৰে, আৰু নিজৰ অভিষিক্ত, দায়ূদ আৰু তেওঁৰ বংশৰ প্ৰতি চিৰকাল দয়া কৰে।

গীতমালা ১৮ ৰ ব্যাখ্যা

ৰজা দায়ূদৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে অতি ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল। তেওঁ আপোনাৰ প্ৰশংসাত নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিলে; তেওঁ ঈশ্বৰক নিজৰ সমস্ত শক্তিৰে প্ৰেম কৰিছিল। তেওঁ সকলো সময়তে প্ৰভুৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিছিল। আনকি যেতিয়া সকলো ভুল হৈ আছিল,তেওঁ কেতিয়াও বিশ্বাস হেৰুৱাব পৰা নাছিল।

ঈশ্বৰে দায়ূদক তেওঁৰ বহু শত্ৰুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিছিল, কিন্তু তেওঁক বহুতো পাঠ শিকোৱাৰ আগতে নহয় যিয়ে তেওঁৰ ওপৰত তেওঁৰ বিশ্বাসক আৰু অধিক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল। আনকি যেতিয়া তেওঁ তেওঁক দুখভোগ কৰিবলৈ দিয়া ঈশ্বৰৰ প্ৰতি হতাশ হৈছিল, তেতিয়াও তেওঁ অনুতাপ কৰিছিল আৰু নিজৰ আটাইতকৈ আন্তৰিক অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল, কিয়নো এইটোৱেই হৈছে প্ৰতিজন মানুহে — যিজন দোষ আৰু গুণেৰে গঠিত — থাকিব পাৰে।

দায়ূদে কেতিয়াও নিজৰ ঈশ্বৰৰ পৰা সহায় বিচৰা বন্ধ কৰা নাছিল, এই নিশ্চয়তাত যে তেওঁ কেতিয়াও তেওঁক পৰিত্যাগ নকৰে। তেওঁ জানিছিল যে প্ৰভুৱে তেওঁৰ সান্নিধ্যত নম্ৰ লোকসকলক ৰক্ষা কৰে আৰু তেওঁলোকক অনুগ্ৰহ প্ৰদান কৰে, কিন্তু তেওঁ অহংকাৰী চকু থকাসকলক নমাই আনে।

তেওঁ উপলব্ধি কৰিছিল যে ঈশ্বৰে আমাক চুমা খাই হাতেৰে সমাধান নিদিয়ে, বৰঞ্চ অন কৰে আমাৰ ভিতৰত প্ৰজ্ঞাৰ পোহৰ; আমাৰ আত্মাক আনন্দৰে পোহৰাই তোলা আৰু আমাক আগুৰি থকা সকলো আন্ধাৰক খেদি পঠিয়াওক। দায়ূদে উপলব্ধি কৰে যে ঈশ্বৰ সেইজন নহয় যিয়ে বেয়াক দূৰ কৰে, বৰঞ্চ যুদ্ধৰ সংগী, আৰু আমাৰ সৈতে, আমাৰ বিশ্বাস আৰু সমৰ্পণৰ দ্বাৰা, তেওঁৰ অনুগ্ৰহ প্ৰদান কৰে।

সকলো পৰীক্ষাৰ পিছতহে দায়ূদে উপলব্ধি কৰিলে (বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে , তেওঁ নিজকে আশ্বস্ত কৰিলে) যে প্ৰভুৰ বাহিৰে আন কোনো ঈশ্বৰ নাই, আশ্ৰয় বিচৰা সকলোৰে বাবে তেওঁ এক অভেদ্য ঢাল। আৰু ইয়াত গীতমালা ১৮ পদৰ সকলোবোৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তাটো আহিছে: কেৱল ঈশ্বৰেহে আমাৰ বাবে আধ্যাত্মিকভাৱে বেয়াৰ শক্তিৰ সন্মুখীন হ’ব পৰা পথটো নিখুঁত কৰিবলৈ সক্ষম। ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰোঁতে কোনো পাপ, আন্ধাৰ বা শত্ৰু নাথাকে যিয়ে আমাক প্ৰতিহত কৰি আমাৰ ওচৰলৈ যায়। আপুনিদুষ্টসকলে তেওঁলোকে আমাক দিয়া কষ্ট ভোগ কৰিব, যদি আমি ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰোঁ। আৰু ধাৰ্মিকসকলে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে ৰাজত্ব কৰিব।

অধিক জানক :

• সকলো গীতমালাৰ অৰ্থ: আমি আপোনাৰ বাবে ১৫০টা গীতমালা গোটাইছো
• ঈশ্বৰৰ দহ আজ্ঞা
• ঈশ্বৰে বেঁকা ৰেখাৰে পোনে পোনে লিখেনে?