A umbanda gira est le principal rituel de l'Umbanda, une religion brésilienne qui se définit par le syncrétisme des religions originaires du Brésil et de la culture africaine. L'Umbanda est née à Rio de Janeiro et n'a jamais cessé depuis d'être une religion aussi importante et édifiante pour notre pays, le Brésil.

Il est vrai aussi qu'il existe aujourd'hui plusieurs cultes liés à cette religion, mais chacun d'entre eux a sa propre spécificité. Cela dit, il est d'une importance notable de savoir respecter avec amour et solidarité les différents moyens de rituels, ainsi que toutes les liturgies de l'Umbanda, qui doivent toujours être prises en compte.

La filature Umbanda : qu'est-ce que c'est ?

Mais qu'est-ce qu'un Umbanda gira ? gira (ou jira) vient du mot quimbundo nijra, qui signifie "chemin", "route" ou "voie". D'un point de vue spirituel, nous pouvons le comprendre comme le chemin qui nous mènera au contact divin avec toutes les entités de l'Umbanda. De cette façon, nous pouvons déjà déduire sa première signification : le contact avec les orixás.

Cependant, de nos jours, la gira de umbanda peut également signifier la session elle-même, en tant que culte rituel et aussi la roue physique, contenant tous les fidèles umbandistes qui, ensemble, créent ce magnifique courant spirituel avec des objectifs sur le plan spirituel.

Umbanda Gira : où ont-elles lieu ?

La gira de l'umbanda s'inscrit dans le cadre d'un rituel plus large. Ce rituel, également connu sous le nom de culte de l'umbanda, se déroule dans les terreiros de l'umbanda. Dans ces terreiros, il y a plusieurs processus jusqu'à ce que l'on entre réellement dans la gira.

Il faut, en général, aller pieds nus, recevoir la fumigation du père du saint, mentaliser les bonnes énergies, chanter des chants Umbanda, c'est-à-dire se préparer pour que le corps soit prêt à tout type d'appel spirituel.

Ces sanctuaires de l'Umbanda disposent d'un lieu appelé conga, une enceinte où se trouve l'autel, également appelé peji, avec des statues représentant les oxalás, des bougies et des coquilles de conque.

Dans les terreiros, en particulier dans la conga, le sol est battu afin que les énergies puissent mieux circuler. Dans le cas contraire, la nécessité d'être pieds nus est dans la plupart des cas respectée à la lettre.

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Gira de umbanda : ses types

Comme les cultes d'autres religions, la gira Umbanda a aussi ses particularités. On peut diviser la gira Umbanda en deux catégories, la première étant la "gira ouverte" et la seconde la "gira fechada".

Ouvrir Umbanda Gira

Lors de ces assistances, le public, avec l'aide des assistants, s'adresse aux médiums du conga pour leur demander des conseils et recevoir une aide spirituelle.

Gira de umbanda closed

Les giras fechados, également connues sous le nom de giras internas, sont des giras Umbanda pour les étudiants et les débutants Umbanda, où l'on discute des aspects de la religion, de son histoire et du développement de la médiumnité, afin que les nouveaux membres puissent évoluer pour maintenir un contact direct avec les esprits.

En plus des deux spins principaux de l'Umbanda, nous pouvons également mettre en évidence des spins de niveau inférieur, tels que les spins de guérison, les spins de délivrance ou un spin spécifique pour un Oxala spécifique, comme les spins Preto Velho, les spins Baiano, les spins Erê, etc.

Gira de umbanda : la curimba et ses sons

Un autre élément très important de chaque gira Umbanda est la curimba, un groupe de batteurs qui jouent des instruments sacrés Umbanda tels que des bumbos, des tambourins ou des instruments faits à la main.

L'importance du groupe de Curimba est fondamentale, mais pourquoi ? Parce que ce sont eux qui sont responsables de chaque battement que nous entendrons résonner dans la salle. Chaque son doit être spécifique à chaque chant différent et, par conséquent, à chaque Oxalá évoqué.

Les sons harmonieux et spirituels de la curimba doivent également aider les médiums dans leur processus d'inspiration et de concentration. Une sorte de magie sonore est créée, où chaque battement joué rapproche de plus en plus le terreiro du plan spirituel.

La curimba doit également être très attentive au rythme, car en aidant les participants à la psalmodie, elle doit savoir lier chaque temps au rythme des chants psalmodiés, sans générer de désordre ou de passages incompréhensibles, ce qui finit par gêner le travail médiumnique.

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Gira de umbanda : médiums, pères et mères de la sainteté

Ces figures de l'Umbanda sont très importantes. Les médiums sont ceux qui établissent un contact direct avec les entités et ils peuvent être des médiums de travail, qui donnent des consultations et de l'aide depuis le public aux visiteurs réguliers. Ils peuvent aussi être des médiums en développement qui établissent encore des relations avec des oxalas en transition. Et, enfin, nous avons encore les médiums débutants qui, encore dans la phase de transition, sont en train d'établir des relations avec les entités.Si la formation n'est pas suffisante, ils risquent de ne pas être aptes à assumer leurs futures fonctions.

Le père ou la mère du saint, également connu sous le nom de Babalorixá ou Ialorixá, étaient autrefois des médiums pour atteindre la position actuelle. Dans le terreiro, ils sont responsables des exigences et de l'organisation. Ils sont généralement ceux qui effectuent la cérémonie de l'enfumage, libérant un encens sacré à proximité de toutes les personnes présentes.

Enfin, l'Umbanda gira est un très beau et magnifique processus qui prêchera toujours l'amour et la solidarité. Prenons une minute de notre journée pour étudier davantage cette merveilleuse religion afin de pouvoir la visiter !

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