A umbanda gira wordt gekenmerkt als het belangrijkste ritueel van Umbanda, een Braziliaanse religie die wordt gedefinieerd door het syncretisme van inheemse religies in Brazilië met de Afrikaanse cultuur. Umbanda werd geboren in Rio de Janeiro en is sindsdien nooit opgehouden een belangrijke en verheffende religie te zijn voor ons land, Brazilië.

Het is ook waar dat er tegenwoordig verschillende cultussen bestaan die verband houden met deze religie, maar elk heeft zijn eigen specificiteit. Met dit gezegd zijnde, is het van opmerkelijk belang te weten hoe men met liefde en solidariteit de verschillende middelen van rituelen kan respecteren, evenals alle Umbanda liturgieën, waarmee altijd rekening moet worden gehouden.

Umbanda spinnen: wat is het?

Maar wat is eigenlijk een Umbanda gira? Wel, gira (of jira) komt van het Quimbundo woord nijra, wat "pad", "route" of "weg" betekent. Vanuit spiritueel oogpunt kunnen we het opvatten als de weg die ons in goddelijk contact brengt met alle entiteiten in Umbanda. Zo kunnen we de eerste betekenis al afleiden: het contact met de orixás.

Tegenwoordig kan gira de umbanda echter ook de zitting zelf betekenen, als de rituele verering en ook het fysieke wiel, dat alle umbandista gelovigen bevat die samen deze prachtige spirituele stroming creëren met doelen op het spirituele vlak.

Gira de umbanda: waar vinden ze plaats?

De gira van umbanda vindt plaats als onderdeel van een groter ritueel. Dit grote ritueel, ook bekend als umbanda-verering, vindt plaats in umbanda terreiros. In deze terreiros vinden verschillende processen plaats totdat men daadwerkelijk de gira betreedt.

We moeten, over het algemeen, op blote voeten gaan, de fumatie van de heilige vader ontvangen, goede energieën mentaliseren, Umbanda-liederen zingen, dat wil zeggen, we moeten ons voorbereiden zodat ons lichaam klaar is voor elk soort spirituele oproep.

Deze Umbanda heiligdommen hebben een plaats die een conga wordt genoemd, een omheining waar het altaar, ook wel peji genoemd, met beelden die de oxalás voorstellen, kaarsen en schelpen staat.

In de terreiros, vooral in de conga, wordt de grond geslagen zodat de energieën beter kunnen stromen. Wanneer dit niet het geval is, wordt de noodzaak om blootsvoets te zijn in de meeste gevallen naar de letter gevolgd.

Lees ook: 8 waarheden en mythes over oprichting in Umbanda

Gira de umbanda: zijn types

Zoals de culten van andere religies heeft ook de Umbanda-gira zijn bijzonderheden. We kunnen de Umbanda-gira in twee categorieën verdelen, de eerste is de "open gira" en de tweede de "gira fechada".

Open Umbanda Gira

De meeste Umbanda-giras staan open voor het publiek in het algemeen en bevorderen assistenties. Tijdens deze assistenties benadert het publiek, met behulp van de assistenten, de mediums in de conga om raad te vragen en spirituele hulp te ontvangen.

Gira de umbanda gesloten

De giras fechados, ook bekend als giras internas, zijn Umbanda giras voor Umbanda studenten en beginners, waar aspecten van de religie, haar geschiedenis en de ontwikkeling van het mediumschap worden besproken, zodat nieuwe leden zich kunnen ontwikkelen om direct contact met de geesten te onderhouden.

Naast de twee hoofdspins van Umbanda kunnen we ook spins op subniveau belichten, zoals genezingsspins, bevrijdingsspins of een specifieke spin voor een bepaalde Oxala, zoals de Preto Velho-spins, de Baiano-spins, de Erê-spins, enz.

Gira de umbanda: curimba en zijn klanken

Een ander zeer belangrijk detail voor elke Umbanda-gira is de curimba, een groep drummers die de heilige Umbanda-instrumenten zoals bumbos, tamboerijnen of handgemaakte instrumenten bespelen.

Het belang van de Curimba-groep is fundamenteel, maar waarom? Wel, zij zijn degenen die verantwoordelijk zijn voor elke beat die we door de zaal zullen horen galmen. Elk geluid moet specifiek zijn voor elke verschillende chant en dus voor elke Oxalá die wordt opgeroepen.

De harmonieuze en spirituele klanken van de curimba moeten ook de mediums helpen in hun proces van inspiratie en concentratie. Er ontstaat een soort klankmagie, waarbij elke gespeelde beat de terreiro steeds dichter bij het spirituele vlak brengt.

De curimba moet ook zeer goed op het ritme letten, want als zij de deelnemers aan de samenzang helpt, moet zij weten hoe zij elke slag moet verbinden met het ritme van de gezangen die worden gezongen, zonder wanorde of onbegrijpelijke passages te veroorzaken, wat uiteindelijk het mediamieke werk belemmert.

Lees ook: De zeven lijnen van Umbanda - de legers van de Orixás

Gira de umbanda: mediums, vaders en moeders van de heilige

Deze figuren in Umbanda zijn zeer belangrijk. Mediums zijn degenen die rechtstreeks contact leggen met de entiteiten en het kunnen werkmediums zijn, die consultatie en hulp geven vanuit het publiek aan vaste bezoekers. Het kunnen ook mediums in ontwikkeling zijn, die nog relaties aan het leggen zijn met oxala's in transitie. En tenslotte hebben we nog de beginnende mediums die, nog inopleiding, zijn ze misschien niet geschikt voor hun toekomstige rol.

De vader of moeder van de heilige, ook bekend als Babalorixá of Ialorixá, waren ooit mediums om de huidige positie te bereiken. In de terreiro zijn zij verantwoordelijk voor de eisen en de organisatie. Zij zijn meestal de mensen die de rookceremonie uitvoeren, waarbij een heilige wierook wordt losgelaten in de nabijheid van alle aanwezigen.

Ten slotte is de Umbanda gira een zeer mooi en prachtig proces dat altijd liefde en solidariteit zal prediken. Laten we een minuut van onze dag nemen om meer te leren over deze prachtige religie, zodat we het kunnen bezoeken!

Meer weten:

• Orixás da Umbanda (Orishas van Umbanda): ontmoet de belangrijkste godheden van de religie
• Spiritisme en Umbanda: zijn er verschillen tussen beide?
• De interpretatie van de kaarsvlam in Umbanda