A umbanda gira är den viktigaste ritualen i Umbanda, en brasiliansk religion som definieras av synkretism mellan religioner som är inhemska i Brasilien och afrikansk kultur. Umbanda föddes i Rio de Janeiro och har sedan dess aldrig upphört att vara en så viktig och upplyftande religion för vårt land Brasilien.

Det är också sant att det numera finns flera kulter med anknytning till denna religion, men var och en har sin egen särart. Med detta sagt är det av stor vikt att veta hur man med kärlek och solidaritet respekterar de olika ritualmetoderna, liksom alla Umbanda-liturgier, som man alltid bör ta hänsyn till.

Umbanda-spinning: vad är det?

Men vad är egentligen en Umbanda gira? gira (eller jira) kommer från Quimbundo-ordet nijra, Det betyder "stig", "väg" eller "väg". Ur andlig synvinkel kan vi förstå det som den väg som tar oss i gudomlig kontakt med alla varelser i Umbanda. På så sätt kan vi redan härleda den första betydelsen: kontakten med orixás.

Numera kan gira de umbanda dock också betyda själva sessionen, som rituell tillbedjan och även det fysiska hjulet, som innehåller alla umbandista-troende som tillsammans skapar denna magnifika andliga ström med mål på det andliga planet.

Gira de umbanda: var äger de rum?

Gira av umbanda äger rum som en del av en större ritual. Denna stora ritual, som också kallas umbanda-dyrkan, äger rum i umbanda terreiros. I dessa terreiros pågår olika processer tills man faktiskt kommer in i gira.

Vi måste i allmänhet gå barfota, ta emot rökning från helgonets far, mentalisera goda energier, sjunga Umbanda-sånger, det vill säga vi måste förbereda oss så att vår kropp är redo för alla typer av andliga kallelser.

Dessa Umbanda-helgedomar har en plats som kallas conga, en inhägnad där altaret, även kallat peji, med statyer som föreställer oxalás, ljus och snäckskal, är placerat.

I terreiros, särskilt i conga, slås marken för att energierna ska kunna flöda bättre, men i de flesta fall följs kravet på att vara barfota till punkt och pricka.

Läs också: 8 sanningar och myter om bolagisering i Umbanda

Gira de umbanda: dess typer

Liksom andra religioners kulter har Umbandas gira också sina särdrag. Vi kan dela in Umbandas gira i två kategorier, den första är den "öppna gira" och den andra "gira fechada".

Öppna Umbanda Gira

Majoriteten av Umbanda giras är öppna för allmänheten och främjar assistans. Under dessa assistanser vänder sig allmänheten, med hjälp av assistenterna, till medierna i kongorna för att be om råd och få andlig hjälp.

Gira de umbanda stängd

Giras fechados, även kända som giras internas, är Umbanda-jiras för Umbandastudenter och nybörjare, där aspekter av religionen, dess historia och utvecklingen av medialitet diskuteras, så att nya medlemmar kan utvecklas för att upprätthålla direktkontakt med andarna.

Förutom de två huvudsakliga Umbanda-snurrorna kan vi också lyfta fram underliggande snurror, såsom helande snurror, befrielse-snurror eller en specifik snurr för vissa Oxala, som Preto Velho-snurrorna, Baiano-snurrorna, Erê-snurrorna, etc.

Gira de umbanda: curimba och dess ljud

En annan mycket viktig detalj för varje Umbanda gira är curimba, en grupp trummisar som spelar på de heliga Umbanda-instrumenten, t.ex. bumbos, tamburiner eller handgjorda instrument.

Curimba-gruppen har en grundläggande betydelse, men varför? Det är de som är ansvariga för varje slag som vi kommer att höra i rummet. Varje ljud måste vara specifikt för varje sång och därmed för varje Oxalá som framkallas.

De harmoniska och andliga ljuden från curimba ska också hjälpa medierna i deras inspirations- och koncentrationsprocess. Ett slags ljudmagi skapas där varje slag som spelas för terreiron närmare och närmare det andliga planet.

Curimbaisten måste också vara mycket uppmärksam på rytmen, för när hon hjälper deltagarna att sjunga måste hon veta hur hon ska koppla ihop varje slag med rytmen i de sjungande sångerna, utan att skapa oordning eller obegripliga passager, vilket i slutändan hindrar det mediala arbetet.

Läs också: Umbandas sju linjer - Orixás arméer

Gira de umbanda: mediums, fäder och mödrar till helgonet

Dessa figurer är mycket viktiga i Umbanda. Medierna är de som upprättar direkt kontakt med entiteterna och de kan vara arbetsmedier som ger konsultationer och hjälp från allmänheten till regelbundna besökare. De kan också vara utvecklingsmedier som fortfarande upprättar relationer med oxalas som befinner sig i en övergångsfas. Och slutligen har vi fortfarande nybörjarmedierna som fortfarande är iutbildning, så kanske de inte är lämpliga för sina framtida roller.

Helgonets far eller mor, även känd som Babalorixá eller Ialorixá, var en gång i tiden medier för att nå den nuvarande positionen. I terreiro ansvarar de för kraven och organisationen. Det är vanligtvis de som utför rökceremonin, där de släpper ut en helig rökelse i närheten av alla närvarande.

Slutligen är Umbanda gira en mycket vacker och magnifik process som alltid kommer att predika kärlek och solidaritet. Låt oss ta en minut av vår dag för att studera mer om denna underbara religion så att vi kan besöka den!

Ta reda på mer :

• Orixás da Umbanda (Umbandas orishor): träffa religionens huvudgudar
• Spiritism och Umbanda: finns det skillnader mellan dem?
• Tolkningen av ljuslågan i Umbanda