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Dans toutes les religions, il existe des vêtements sacerdotaux, du plus novice au plus âgé. Dans les religions afro-brésiliennes, cela varie en fonction des règles de chaque maison. Dans certaines maisons, les médiums portent des pantalons, des robes, des T-shirts et des vestes, tandis que les femmes peuvent porter des pantalons, des jupes, des robes et des vestes, etc. Cependant, il existe certains vêtements typiques, tels que l'ojá sur la tête, le filá et la serviette de cou,Dans cet article, nous parlerons de la tête ojá et de sa fonction en Umbanda.
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L'ojá de tête, également appelé torchon de tête ou torço, est constitué d'un tissu en forme de ceinture, de taille variable. Il existe différentes formes de torchon de tête, qui peuvent avoir différentes significations. Le fondement de cette pièce repose sur la protection de ce qui est sacré, considéré comme l'une des parties les plus importantes du corps humain dans le rite Umbanda, appelé le Coroa. La tête est une partie du corps.Elle est très respectée, car elle relie le matériel au spirituel.
Le couvre-chef, ou ojá, n'est pas seulement un ornement du costume féminin. Son utilisation est d'une extrême importance. En plus de marquer la hiérarchie, le moment de l'initiation entre médiums, il sert de protection pour la couronne, contre les énergies lourdes et certains quizilas. Le vêtement témoigne aussi d'une forme de respect pour un rituel particulier.
La couronne est le point de contact entre le monde physique et le monde spirituel. C'est par elle que l'énergie astrale est reçue et transmise aux consultants. En plus de protéger la couronne, l'ojá fonctionne comme un filtre pour les mauvaises pensées et les projections mentales. Il protège le médium des mauvaises énergies qui peuvent atteindre le terreiro pendant le travail.
Les rabats de la coiffe sont liés à l'Orixá de la fille et à son âge au moment de la sainteté. Si son Orixá est féminin, elle doit utiliser deux rabats sortant de la fixation. Si elle est masculine, un seul rabat sortira de la fixation. Il faut faire preuve de discernement dans l'utilisation de la coiffe. Il ne s'agit pas d'un simple turban. La coiffe ne doit pas non plus être plus grande que celle des médiums qui lui sont supérieurs dans la hiérarchie.terreiro.
Les jeunes médiums de la maison portent généralement le tissu blanc, avec des amarres simples, tandis que les plus âgés peuvent le porter en couleur et avec des amarres plus ornées. Lors des fêtes, ils portent généralement la couleur de l'Orixá vénéré.
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Bien que dans certains terreiros, les hommes portent des coiffes, leur usage est à l'origine réservé aux femmes. Les hommes portent généralement le filá, ou Barrete, qui est un petit chapeau sans bord, utilisé dans le même but que la coiffe des femmes. Malgré cela, le filá ne peut être utilisé que lorsqu'ils atteignent un degré plus élevé dans la maison, comme les ogãs, les prêtres et les petits pères. Certaines maisons autorisent le filá pour les femmes.l'utilisation de la coiffe par les hommes dans des situations spécifiques telles que les rituels pour la mort d'un médium de la maison, ou les rituels avec utilisation d'huile de palme chaude, qui peuvent provoquer des quizilas chez les enfants de certains Orixás spécifiques.
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