Ynhâldsopjefte
Yn elke religy is d'r in prysterlike mantel, fan 'e meast begjinner oant de meast ôfstudearre. Yn Afro-Brazyljaanske religys bart dat neffens de regels fan elk hûs. D'r binne huzen wêr't de mediums broeken, jassen, T-shirts en labjassen drage. Wylst froulju broeken, rokken, labjassen, ensfh. D'r binne lykwols wat typyske klean lykas de kop ojá, filá, nekke handdoek, porá, ûnder oaren. Yn dit artikel sille wy it hawwe oer de kop-oja en syn funksje yn Umbanda.
Sjoch ek: Quimbanda en syn rigels: begripe har entiteitenHead oja
De kop-oja, ek wol kopdoek of torço neamd, wurdt makke mei in stofband -shaped, mei fariabele grutte. D'r binne ferskate headcloth-formaten, dy't ferskate betsjuttings kinne hawwe. De stifting fan dit stik is basearre op de beskerming fan wat hillich is, beskôge as ien fan 'e wichtichste dielen fan it minsklik lichem yn' e Umbanda-rite, neamd de Kroan. De holle is in tige respektearre diel fan it lichem, om't it it materiële ferbynt mei it geastlike.
De holledoek, of ojá, is net allinnich in ornament foar frouljusklean. It gebrûk is ekstreem wichtich. Neist it markearjen fan 'e hiërargy, inisjaasjetiid ûnder mediums, tsjinnet it as beskerming foar de kroan, tsjin swiere enerzjy en guon quizilas. Klean toant ek in foarm fan respekt foar in bepaald ritueel.
De kroan is it plak fan kontakt tusken de fysike en geastlike wrâld. Dêrtroch kriget menastrale enerzjy, dy't wurdt oerdroegen oan de adviseurs. Neist it beskermjen fan 'e kroan, wurket oja ek as in filter fan minne gedachten en mentale projeksjes. It beskermet it medium fan minne enerzjy, dy't by wurksumheden de terreiro berikke kinne.
Sjoch ek: 6 kristallen om yn 'e badkeamer te hawwen en enerzjy te fernijenDe flappen fan 'e holle binne relatearje oan' e Orixá fan 'e dochter fan Sint en har leeftyd as hillige. As jo Orisha froulik is, moatte jo twa ljeppers brûke dy't út 'e lashing komme. As it manlik is, sil mar ien flap brûkt wurde dy't út 'e lashing komt. Oardiel is nedich by it brûken fan it kopdoek. Hy is gjin ienfâldige tulband. It doek mei ek net grutter wêze as dat fan de mediums boppe harren hiërargy yn de terreiro.
De jongste mediums yn it hûs brûke meastentiids it wite doek, mei ienfâldige bining. Wylst de âlderen it kinne brûke yn kleur en mei mear fersierde oanlisplakken. Op feesten drage se meastal de kleur fan de eare Orixá.
Klik hjir: Umbanda Clothes – the meaning of mediums' attire
Wêrom allinnich froulju de ojá de drage cabeza?
Hoewol't guon terreiros manlju hawwe mei holledoeken, is it gebrûk oarspronklik beheind ta froulju. Manlju drage meastentiids de filá, of Barrete, dat is in lytse hoed sûnder rânen, brûkt foar itselde doel as de froulike holle ojá. Dochs kin de fila allinich brûkt wurde as se in hegere graad yn 'e hûs berikke, lykas ogãs, prysters en lytse âlders. Guonhuzen autorisearje it gebrûk fan 'e holledoek troch manlju yn spesifike situaasjes, lykas rituelen foar de dea fan in medium yn' e hûs, of rituelen mei it brûken fan waarme palmoalje, dy't kin feroarsaakje yn 'e bern fan guon spesifike Orixás.
Mear ynformaasje:
- Hierarchy yn Umbanda: phalanges and degrees
- 7 tekens dy't oanjaan dat de Terreiro de Umbanda betrouber is
- De pylders fan umbanda en har mystyk