A 45. zsoltár egy királyi költemény. Egy királyi esküvőről szól, és nagyszerűen ünnepli az emberi házasságot. A szertartás örömét ábrázolja, és prófétai módon is leírja Isten dicsőséges királyságát. Kövessük ennek a Korah fiai által írt zsoltárnak az értelmezését.

A 45. zsoltár szavainak valódi és szent ereje

Olvassátok hittel és figyelemmel ezt a gyönyörű részt a zsoltárkönyvből:

Szívem túlcsordul a jó szavaktól; verseimet a királyhoz intézem; nyelvem olyan, mint az ügyes írnok tolla.

Te vagy a legszebb az emberek fiai közül; a kegyelem kiáradt ajkadra; ezért áldott meg téged Isten örökre.

Öltöztesd kardodat combodra, te hatalmas, dicsőségedben és fenségedben.

És fenségedben győztesen lovagolj az igazság, a szelídség és az igazságosság ügyéért, és jobbod szörnyű dolgokra tanít.

Nyilaid élesek a király ellenségeinek szívébe, a népek elesnek alattad.

A te trónod, Istenem, örökkön örökké tart; a méltányosság jogara a te országod jogara.

Szeretted az igazságot, és gyűlölted a hamisságot; ezért Isten, a te Istened, a boldogság olajával kent fel téged társaid fölé.

Minden ruhád mirhától, aloétól és kassziától illatozik; elefántcsont palotákból a húros hangszerek és örvendeztetnek meg téged.

Királyok leányai vannak illusztris leányaid között; jobbodon a királynő, Ophir aranyával ékesítve.

Hallgasd meg, leányom, és nézd, és hajtsd a füledet, felejtsd el népedet és atyád házát.

Akkor a király szeretni fogja szépségedet; ő az urad, ezért hódolj neki.

Tírusz leánya ott lesz ajándékokkal; a nép gazdagjai könyörögnek kegyeidért.

A király lánya pompásan áll a palotában; ruhája arannyal van átszőve.

Élénk színű ruhákban vezetik majd a király elé; a szüzeket, a kísérőit, akik követik őt, eléd viszik.

Örömmel és boldogsággal viszik őket, és bemennek a király palotájába.

Atyáid helyett fiaid lesznek a te fiaid; őket teszed fejedelmekké az egész földön.

Megemlékeznek a te nevedről minden nemzedékben, és a népek örökké dicsérni fognak téged.

A 45. zsoltár értelmezése

Hogy segítsünk értelmezni a 45. zsoltár teljes üzenetét, az alábbiakban részletesen ismertetjük a szakasz egyes részeit:

1-5. versek - Szebb vagy, mint a többi

"Szívem túlcsordul jó szavaktól; verseimet a királyhoz intézem; nyelvem olyan, mint az ügyes írnok tolla. Te vagy a legszebb az emberek fiai közül; kegyelem áradt ajkadra; ezért áldott meg Isten örökre. Öltöztesd kardodat combodra, te hatalmas, dicsőségedben és fenségedben; és fenségedben lovagolj győztesen az igazság, a szelídség és az igazságosság ügyében, és aA te jobb kezed szörnyű dolgokra tanít téged, a te nyilaid élesek a király ellenségeinek szívébe, a nép elesik alattad.

Ennek a zsoltárnak a kontextusa a nagy gazdagsággal és bőséggel rendelkező ókori keleti udvarban játszódik. A vőlegény alakjának részletes leírása jellemző volt erre a fajta kultúrára, akárcsak a Vitéz. Ebben az időben a Közel-Keleten a királynak nagy harcosnak kellett lennie ahhoz, hogy nagy uralkodó lehessen.

Ezért Izraelben a követendő minta Dávid, a Góliát óriást legyőző bajnok volt. A vitézről messiási módon, dicsőséggel és fenséggel beszélnek. A király keze által elért győzelmek Jézus, a Megváltó későbbi tetteinek jelképei lennének.

6-9. versek - A te trónod, Istenem.

"A te trónod, Istenem, örökkön-örökké megmarad, a méltányosság jogara a te országod jogara. Az igazságot szeretted, és a hamisságot gyűlölted, ezért Istened, a te Istened, felkent téged a boldogság olajával társaid fölé. Minden ruhád mirhától, aloétól és kassziától illatozik, elefántcsont palotákból a húrok hangszerei, és azok örvendeztetnek meg téged. Királyok leányai vannak a te jeleseid között.Jobbodon a királynő, Ophir aranyával díszítve".

A 45. zsoltár ezen szakaszai a vers messiási irányultságát mutatják. Itt a Királyt Istennek nevezik, hiszen Isten az, aki felkent. A versek az Atya és a Fiú közötti kölcsönhatásról szólnak, és mindketten Istennek nevezik, ami megerősíti Jézus Krisztus istenségét.

Az ószövetségi időkben egy bizonyos személyt választottak ki Isten szolgálatára, a Felkentet. Ennek a személynek egyedi ruhákat vagy papi ruhákat kellett viselnie, amelyek hihetetlenül tiszták és pompásak voltak. A királyt ragyogó nők vették körül, akik közül a csúcspont az igazi királynő volt, gazdag és értékes ruhákkal és arannyal.

Ez a jelenet a mennyet ábrázolja, ahol Krisztus a vőlegény, az egyház pedig a menyasszony. Ophir, egy valószínűleg Dél-Arábiában vagy Afrika keleti partvidékén található hely, amely a finom arany forrásaként volt ismert.

10-17. versek - Figyelj, leányom

"Hallgasd meg, leányom, és nézd, és hajtsd füledet, felejtsd el népedet és atyád házát, akkor a király megkedveli szépségedet, ő az urad, hódolj hát neki. Tírusz leánya ott lesz ajándékokkal, a nép gazdagjai könyörögnek kegyeidért. A király leánya pompás a palotában, ruhája arannyal van átszőve.

Színes ruhában viszik a király elé; a szüzeket, a kísérőit, akik követik őt, eléd viszik. Örömmel és boldogsággal viszik őket; bemennek a király palotájába. Atyáid helyére fiaid lépnek; őket teszed fejedelmekké az egész földön. Nevedet emlékezetessé teszem minden nemzedék számára, ezért a népek örökké dicsérni fognak téged".

A gyönyörű menyasszony elhagyja családját, hogy csatlakozzon férje és királya családjához. Imádnia kell őt, hódolnia kell neki. Menyasszonyi ruhája hatalmas szépségű, hímzett ruha volt, mert ebben az időben a menyasszony ruhája kifejezte családja gazdagságát, büszkeségét és szeretetét, amellyel iránta viseltettek.

Tudjon meg többet :

• Az összes zsoltár jelentése: összegyűjtöttük a 150 zsoltárt az Ön számára.
• Milyen menyasszony leszel?
• Hogyan készítsd el saját oltárképedet otthon