গীতমালা ৪৫ এটা ৰাজকীয় কবিতা। ইয়াত ৰাজকীয় বিয়াৰ কথা কোৱা হৈছে, আৰু ইয়াত মানৱ বিবাহক এক ভয়ংকৰভাৱে উদযাপন কৰা হৈছে। ইয়াত অনুষ্ঠানৰ আনন্দৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে আৰু লগতে ভৱিষ্যদ্বাণীমূলকভাৱে ঈশ্বৰৰ মহিমাময় ৰাজ্যৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কোৰহৰ পুত্ৰসকলে লিখা এই গীতমালাৰ ব্যাখ্যা অনুসৰণ কৰক।

গীতমালা ৪৫ পদৰ বাক্যৰ ৰাজকীয় আৰু পবিত্ৰ শক্তি

গীতমালা পুস্তকৰ এই সুন্দৰ অংশটো বিশ্বাস আৰু মনোযোগেৰে পঢ়ক:

মোৰ হৃদয় ভাল কথাৰে উফন্দি উঠে; মোৰ পদবোৰ ৰজাক সম্বোধন কৰোঁ; মোৰ জিভা এজন নিপুণ লিখকৰ কলমৰ দৰে।

তুমি মানুহৰ সন্তানৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া; তোমাৰ ওঁঠত অনুগ্ৰহ ঢালি দিয়া হ’ল; সেয়েহে ঈশ্বৰে আপোনাক চিৰকালৰ বাবে আশীৰ্বাদ দিছে।

হে শক্তিশালী, আপোনাৰ মহিমা আৰু মহিমাত আপোনাৰ তৰোৱালখন আপোনাৰ উৰুত বান্ধি ৰাখক।

আৰু আপোনাৰ মহিমাত সত্য, নম্ৰতা আৰু... ন্যায়ৰ কথা, আৰু তোমাৰ সোঁহাতে তোমাক ভয়ংকৰ কথা শিকাই।

তোমাৰ কাঁড়বোৰ ৰজাৰ শত্ৰুৰ হৃদয়ত চোকা; জাতিবোৰ তোমাৰ অধীনত পৰে।

হে ঈশ্বৰ, তোমাৰ সিংহাসন চিৰকাললৈকে থিয় হৈ থাকিব; সমতাৰ ৰাজদণ্ড আপোনাৰ ৰাজ্যৰ ৰাজদণ্ড।

আপুনি ন্যায়ক ভাল পাইছিল আৰু অধৰ্মক ঘৃণা কৰিছিল; সেয়েহে ঈশ্বৰ, আপোনাৰ ঈশ্বৰে আপোনাক আপোনাৰ সংগীসকলৰ ওপৰত আনন্দৰ তেলেৰে অভিষেক কৰিছে।

তোমাৰ সকলো কাপোৰে গন্ধক আৰু এলোজ আৰু কেচিয়াৰ গোন্ধ পায়; হাতীদাঁতৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ পৰা তাঁৰযুক্ত বাদ্যযন্ত্ৰই আপোনাক সুখী কৰে।

তোমাৰ বিখ্যাত কুমাৰীসকলৰ মাজত ৰজাৰ কন্যাও আছে; আপোনাৰ সোঁহাতে আছেঅফীৰৰ পৰা সোণেৰে সজ্জিত ৰাণী।

হে কন্যা শুনা আৰু চাওক আৰু কাণখন হেলনীয়া কৰা; তোমাৰ মানুহ আৰু তোমাৰ পিতৃৰ ঘৰ পাহৰি যা।

তেতিয়া ৰজাই তোমাৰ সৌন্দৰ্য্যক ভাল পাব। তেওঁ তোমাৰ প্ৰভু, গতিকে তেওঁক শ্ৰদ্ধা জনাওক।

তীৰৰ জীয়েক উপহাৰ লৈ তাত থাকিব; জনসাধাৰণৰ ধনীসকলে আপোনাৰ অনুগ্ৰহ বিচাৰিব।

ৰজাৰ কন্যা ৰাজপ্ৰসাদৰ ভিতৰত উজ্জ্বল; তাইৰ কাপোৰবোৰ সোণেৰে বোৱা হৈছে।

উজ্জ্বল ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধি তাইক ৰজাৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা হ’ব; কুমাৰীসকলক, তাইৰ পিছে পিছে যোৱা তাইৰ সংগীসকলক তোমালোকৰ সন্মুখত অনা হ’ব।

আনন্দ আৰু আনন্দৰে তেওঁলোকক অনা হ’ব; তেওঁলোকে ৰজাৰ ৰাজপ্ৰসাদত প্ৰৱেশ কৰিব।

তোমালোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ ঠাইত তোমালোকৰ সন্তান থাকিব; তুমি তেওঁলোকক সমগ্ৰ পৃথিৱীতে ৰাজকুমাৰ বনাবা।

মই তোমাৰ নাম প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ স্মৰণ কৰিম; যাৰ বাবে জাতিবোৰে আপোনাক চিৰকালৰ বাবে প্ৰশংসা কৰিব।

গীতমালা ৪৫ৰ ব্যাখ্যা

যাতে আপুনি শক্তিশালী গীতমালাৰ সমগ্ৰ বাৰ্তাৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে ৪৫, এই অংশৰ প্ৰতিটো অংশৰ বিশদ বিৱৰণ তলত চাওক:

১ৰ পৰা ৫ পদলৈ – আপুনি অধিক ধুনীয়া

“মোৰ হৃদয় ভাল কথাৰে উফন্দি উঠে; মোৰ পদবোৰ ৰজাক সম্বোধন কৰোঁ; মোৰ জিভা এজন নিপুণ লিখকৰ কলমৰ দৰে। তুমি মানুহৰ সন্তানৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া; তোমাৰ ওঁঠত অনুগ্ৰহ ঢালি দিয়া হ’ল; গতিকে ঈশ্বৰে তোমাক চিৰকালৰ বাবে আশীৰ্বাদ দিলে। হে শক্তিশালী, তোমাৰ মহিমাত তোমাৰ তৰোৱালখন উৰুত বান্ধি ৰাখক আৰু...মহিমা। আৰু আপোনাৰ মহিমাত সত্য, নম্ৰতা আৰু ন্যায়ৰ পথত বিজয়ীভাৱে উঠি যাওক আৰু আপোনাৰ সোঁহাতে আপোনাক ভয়ংকৰ কথা শিকাইছে। ৰজাৰ শত্ৰুৰ হৃদয়ত তোমাৰ কাঁড় চোকা; জাতিবোৰ তোমাৰ অধীনত পৰে।’

এই গীতমালাৰ প্ৰসংগটো অতি ধন-সম্পত্তি আৰু ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰাচীন পূবৰ চোতালত স্থাপন কৰা হৈছে। দৰাৰ আকৃতিৰ বিশদ বৰ্ণনা আছিল ভেলেণ্টেৰ দৰেই এই ধৰণৰ সংস্কৃতিৰ সাধাৰণ। এই সময়ত মধ্যপ্ৰাচ্যত ৰজা এজন মহান শাসক হ’বলৈ এজন মহান যোদ্ধা হ’ব লাগিছিল।

সেয়েহে ইজৰাইলত অনুসৰণ কৰিবলগীয়া আৰ্হি আছিল ডেভিদ, যিজন চেম্পিয়ন যিয়ে দৈত্য গলিয়াথক পৰাস্ত কৰিছিল। মহিমা আৰু মহিমাৰে মচীহৰূপে শক্তিশালী ব্যক্তিজনৰ উল্লেখ কৰা হৈছে। ৰজাৰ হাতেৰে লাভ কৰা বিজয়বোৰ ত্ৰাণকৰ্তা যীচুৰ পিছৰ কামৰ প্ৰতীক হ’ব।

৬ৰ পৰা ৯ পদ – হে ঈশ্বৰ আপোনাৰ সিংহাসন

“আপোনাৰ সিংহাসন, হে ঈশ্বৰ, শতিকা শতিকা ধৰি সহ্য কৰে; সমতাৰ ৰাজদণ্ড তোমাৰ ৰাজ্যৰ ৰাজদণ্ড। তুমি ন্যায়ক ভাল পাইছিলা আৰু অধৰ্মক ঘৃণা কৰিছিলা; এতেকে তোমালোকৰ ঈশ্বৰ ঈশ্বৰে তোমালোকৰ সঙ্গীসকলৰ ওপৰত আনন্দৰ তেলেৰে অভিষেক কৰিলে। তোমাৰ সকলো কাপোৰৰ পৰা গন্ধৰ আৰু এলোজ আৰু কেচিয়াৰ গোন্ধ ওলায়; হাতীদাঁতৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ পৰা তাঁৰযুক্ত বাদ্যযন্ত্ৰ আৰু আপোনাক সুখী কৰে। তোমাৰ যশস্বী কুমাৰীসকলৰ মাজত ৰজাৰ কন্যাও আছে; তোমাৰ সোঁহাতে অফীৰ সোণেৰে সজ্জিত ৰাণী।’

গীতমালা ৪৫ ৰ এই উদ্ধৃতিবোৰে এই কবিতাটোৰ মচীহৰ দিশ দেখুৱাইছে। ইয়াত ৰজাক কোৱা হয়ঈশ্বৰ, কিয়নো ঈশ্বৰে তেওঁক অভিষেক কৰিছিল। পদবোৰে পিতৃ আৰু পুত্ৰৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ কথা কয়, আৰু দুয়োকে ঈশ্বৰ বুলি কোৱা হয়, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা যীচু খ্ৰীষ্টৰ দেৱতা নিশ্চিত কৰা হয়।

পুৰণি নিয়মৰ সময়ত এজন নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তিক ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল, অভিষিক্ত। এই ব্যক্তিজনৰ অনন্য কাপোৰ বা পুৰোহিতৰ কাপোৰ থাকিব লাগে যিবোৰ অবিশ্বাস্যভাৱে পৰিষ্কাৰ আৰু ভয়ংকৰ। ৰজাক প্ৰকৃত ৰাণীৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি উজ্জ্বল মহিলাৰে আগুৰি থাকিব, চহকী আৰু বহুমূলীয়া কাপোৰ আৰু সোণৰ সৈতে।

এইটো এটা দৃশ্য যিয়ে স্বৰ্গক চিত্ৰিত কৰে, য'ত খ্ৰীষ্টক দৰা আৰু গীৰ্জাক কইনা হিচাপে। সম্ভৱতঃ দক্ষিণ আৰব বা আফ্ৰিকাৰ পূব উপকূলত অৱস্থিত অফিৰ ঠাইখন মিহি সোণৰ উৎস হিচাপে জনা গৈছিল।

১০ৰ পৰা ১৭ পদ – শুনা, ছোৱালী

“শুনা, ছোৱালী , আৰু চাওক, আৰু কাণখন হেলনীয়া কৰক; তোমাৰ মানুহ আৰু তোমাৰ পিতৃৰ ঘৰ পাহৰি যোৱা। তেতিয়া ৰজাই তোমাৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ’ব। তেওঁ তোমাৰ প্ৰভু, গতিকে তেওঁক শ্ৰদ্ধা জনাওক। তূৰৰ জীয়েক উপহাৰ লৈ তাত থাকিব; জনসাধাৰণৰ ধনীসকলে আপোনাৰ অনুগ্ৰহৰ বাবে অনুৰোধ কৰিব। ৰাজপ্ৰসাদৰ ভিতৰত ৰজাৰ কন্যা উজ্জ্বল; তেওঁৰ বস্ত্ৰবোৰ সোণেৰে বোৱা হৈছে।

উজ্জ্বল ৰঙৰ সাজ-পোছাক পিন্ধি তাইক ৰজাৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা হ’ব; তাইৰ পিছে পিছে যোৱা তাইৰ সংগী কুমাৰীবোৰক তোমালোকৰ আগত অনা হ’ব। আনন্দ আৰু আনন্দৰে তেওঁলোকক অনা হ’ব; তেওঁলোকে ৰজাৰ ৰাজপ্ৰসাদত প্ৰৱেশ কৰিব। তোমাৰ মাক-দেউতাকৰ ঠাইত তোমাৰ সন্তান থাকিব; তুমি তেওঁলোকক সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত অধ্যক্ষ বনাবা।” ম‍ই কৰিমপ্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ তোমাৰ নাম মনত ৰাখিছিল; যাৰ বাবে জনগোষ্ঠীসমূহে তোমাক চিৰকাল প্ৰশংসা কৰিব।’

সুন্দৰ কইনাগৰাকীয়ে নিজৰ পৰিয়াল এৰি এতিয়া স্বামী আৰু ৰজাৰ পৰিয়ালত যোগদান কৰে। তাই তাক আৰাধনা কৰিব লাগিব, তাক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাব লাগিব। তাইৰ বিয়াৰ সাজখন আছিল অপৰিসীম সৌন্দৰ্য্যৰ এম্ব্ৰয়ডাৰী সাজ, কাৰণ এই সময়ত কইনাৰ সাজত পৰিয়ালৰ ধন-সম্পত্তি আৰু তাইৰ প্ৰতি থকা গৌৰৱ আৰু প্ৰেমৰ কথা প্ৰকাশ পাইছিল।

আৰু জানক :

• সকলো গীতমালাৰ অৰ্থ: আমি আপোনাৰ বাবে ১৫০টা গীতমালা গোটাইছো
• আপুনি কেনেকুৱা কইনা হ'ব?
• নিজৰ বেদী কেনেকৈ বনাব আপোনাৰ ঘৰৰ ঘৰত