45 psalmė yra karališkoji poema. Joje kalbama apie karališkąsias vestuves ir didingai švenčiama žmonių santuoka. Joje vaizduojamas ceremonijos džiaugsmas, taip pat pranašiškai aprašoma šlovingoji Dievo karalystė. Sekite šios psalmės, kurią parašė Koracho sūnūs, aiškinimą.

Tikroji ir šventa 45 psalmės žodžių galia

Su tikėjimu ir dėmesiu perskaitykite šią gražią psalmių knygos ištrauką:

Mano širdis perpildyta gerų žodžių; aš kreipiuosi į karalių; mano liežuvis - kaip įgudusio raštininko plunksna.

Tu esi gražiausias iš žmonių sūnų, malonė išlieta ant tavo lūpų, todėl Dievas palaimino tave per amžius.

Prie šlaunies pririšk savo kalaviją, galingasis, savo šlovėje ir didybėje.

Ir savo didybe pergalingai žygiuok už tiesą, klusnumą ir teisingumą, o tavo dešinė tave moko baisių dalykų.

Tavo strėlės yra aštrios karaliaus priešų širdyse; tautos krinta nuo tavęs.

Tavo sostas, o Dieve, išlieka per amžius; teisingumo skeptras yra tavo karalystės skeptras.

Tu mylėjai teisumą ir nekentei neteisybės, todėl Dievas, tavo Dievas, patepė tave džiaugsmo aliejumi labiau už tavo bendražygius.

Visi tavo drabužiai kvepia mira, alojais ir kasija; iš dramblio kaulo rūmų skamba styginiai instrumentai ir džiugina tave.

Karalių dukterys yra tarp tavo šlovingų merginų; tavo dešinėje yra karalienė, papuošta Ofyro auksu.

Klausykis, dukra, žiūrėk ir palenk ausį, pamiršk savo tautą ir savo tėvo namus.

Tada karaliui patiks tavo grožis; jis yra tavo šeimininkas, tad atiduok jam pagarbą.

Tyro duktė ateis ten su dovanomis, tautos turtuoliai mels tavo palankumo.

Karaliaus duktė stovi puošni rūmuose; jos drabužiai perpinti auksu.

Ji bus atvesta pas karalių su ryškiaspalvėmis suknelėmis, o mergelės, jos palydovės, kurios eis paskui ją, bus atvestos pas tave.

Su džiaugsmu ir džiugesiu jie bus atvesti; jie įeis į karaliaus rūmus.

Vietoj tavo tėvų bus tavo sūnūs, juos padarysi kunigaikščiais visoje žemėje.

Padarysiu, kad tavo vardą atsimintų visos kartos, ir tauta tave šlovins per amžius.

45 psalmės aiškinimas

Kad lengviau suprastumėte visą galingos 45 psalmės žinią, toliau pateikiame išsamų kiekvienos šios ištraukos dalies aprašymą:

1-5 eilutės - Tu esi gražesnis

"Mano širdis perpildyta gerų žodžių; savo eiles skiriu karaliui; mano liežuvis panašus į įgudusio raštininko plunksną. Tu esi gražiausias iš žmonių sūnų; malonė išlieta ant tavo lūpų; todėl Dievas palaimino tave per amžius. Užsidėk kalaviją ant šlaunies, galingasis, savo šlovėje ir didybėje; ir savo didybėje pergalingai žygiuok už tiesą, klusnumą ir teisingumą, irTavo dešinioji ranka moko tave baisių dalykų, tavo strėlės aštrios karaliaus priešų širdyje, žmonės krinta nuo tavęs.

Šios psalmės kontekstas - senovės Rytų dvaras, kuriame vyravo dideli turtai ir prabanga. Išsamus jaunikio figūros aprašymas buvo būdingas tokio tipo kultūrai, kaip ir Valiantas. Tuo metu Artimuosiuose Rytuose karalius, norėdamas būti didis valdovas, turėjo būti didis karys.

Todėl Izraelyje sektinas pavyzdys buvo Dovydas, didvyris, nugalėjęs milžiną Galijotą. Didvyris minimas mesijiniu būdu, su šlove ir didybe. Karaliaus rankomis pasiektos pergalės bus vėlesnių Jėzaus, Gelbėtojo, darbų simbolis.

6-9 eilutės - Tavo sostas, Dieve

"Tavo sostas, Dieve, išliks per amžius, teisingumo skeptras yra tavo karalystės skeptras. Tu mylėjai teisingumą ir nekentei neteisybės, todėl Dievas, tavo Dievas, patepė tave džiaugsmo aliejumi labiau už tavo bičiulius. Visi tavo drabužiai kvepia mira, alojais ir kasija, iš dramblio kaulo rūmų sklinda styginių instrumentų garsai, ir jie džiugina tave. Karalių dukterys yra tarp tavo įžymybių.Po tavo dešine yra karalienė, papuošta Ofyro auksu".

Šios 45 psalmės ištraukos rodo mesijinę šios poemos orientaciją. Čia Karalius vadinamas Dievu, nes būtent Dievas jį patepė. Eilutėse kalbama apie Tėvo ir Sūnaus sąveiką, abu jie vadinami Dievu, ir tai patvirtina Jėzaus Kristaus dieviškumą.

Senojo Testamento laikais tarnauti Dievui būdavo išrenkamas tam tikras asmuo - Pateptasis. Šis asmuo turėdavo vilkėti unikalias sukneles arba kunigiškus drabužius, kurie būdavo neįtikėtinai švarūs ir puošnūs. Karalių apsupdavo spindinčios moterys, o svarbiausia būdavo tikra karalienė, vilkinti turtingais ir brangiais drabužiais bei auksu.

Šioje scenoje vaizduojamas dangus, kuriame Kristus yra jaunikis, o Bažnyčia - nuotaka. Ofiras, vietovė, tikriausiai esanti pietų Arabijoje arba rytinėje Afrikos pakrantėje, buvo žinoma kaip smulkaus aukso šaltinis.

10-17 eilutės - Klausyk, dukra

"Klausykis, dukra, žiūrėk ir palenk ausį; pamiršk savo tautą ir tėvo namus; tada karalius pamils tavo grožį; jis yra tavo valdovas; todėl atiduok jam pagarbą. Tyro duktė bus ten su dovanomis; turtingi žmonės mels tavo palankumo. Karaliaus duktė rūmų viduje yra puošni; jos drabužiai persipynę auksu.

Ryškiaspalviais drabužiais ji bus atvesta pas karalių; mergelės, jos palydovės, kurios eina paskui ją, bus atvestos pas tave. Su džiaugsmu ir linksmumu jos bus atvestos; jos įeis į karaliaus rūmus. Tavo tėvų vietoje bus tavo sūnūs; juos padarysi kunigaikščiais visoje žemėje. Padarysiu, kad tavo vardas būtų prisimenamas per visas kartas; todėl tauta tave šlovins per amžius".

Gražuolė nuotaka palieka savo šeimą ir prisijungia prie savo vyro ir karaliaus šeimos. Ji turi jį garbinti, atiduoti jam pagarbą. Jos vestuvinis drabužis buvo siuvinėta nepaprasto grožio suknelė, nes tuo metu nuotakos suknelė išreiškė jos šeimos turtingumą, pasididžiavimą ir meilę jai.

Sužinokite daugiau :

• Visų psalmių prasmė: surinkome 150 psalmių
• Kokia nuotaka būsite?
• Kaip pasigaminti savo altoriaus paveikslą namuose