ძველ აღთქმაში ჩაწერილი და, უმეტესწილად, დაწერილი მეფე დავითის მიერ, ბიბლიურ ფსალმუნების წიგნში მოცემულ თითოეულ ფსალმუნს აქვს სპეციფიკური მახასიათებელი და პირდაპირ კავშირშია გარკვეულ თემასთან; ყველა წარმომადგენლობითი ფუნქცია მკაცრად არის დაკავშირებული ადამიანის არსებობიდან წარმოშობილ სიტუაციებთან. ამ სტატიაში ჩვენ განვიხილავთ 92-ე ფსალმუნის მნიშვნელობას და ინტერპრეტაციას.

საგულდაგულოდ შემუშავებული, 150 ფსალმუნიდან თითოეული შედგენილია რიცხვითი მნიშვნელობებით, რომლებიც მიეკუთვნება ებრაული ანბანის 22 ასოდან თითოეულს - თავდაპირველად დაწერილი. ენა — , რითაც წარმოაჩენს ფარულ მნიშვნელობას თითოეული სიტყვისა და თითოეული ფრაზის მიღმა. ეს მახასიათებელი ფსალმუნებს მიაწერს ჯადოსნური და ძალზე ძლიერი ლექსების ხარისხს იმ მიზნებისთვის, რისთვისაც ისინი იყო განკუთვნილი.

ფსალმუნების კითხვა ან სიმღერა ასოცირდება, როგორც მითითებულია, სხეულის სამკურნალო რესურსთან და სული, რომელიც ათავისუფლებს მორწმუნეს ყოველგვარი ზიანისგან, რაც შეიძლება მოჰყვეს მას.

92-ე ფსალმუნი და მისი მადლიერებისა და სამართლიანობის ფუნქცია

ცხადად დაყოფილია ოთხ მოკლე ნაწილად, 92-ე ფსალმუნი ავრცელებს სწავლებებს, რომლებიც ამხნევებს ხალხს. უპასუხე ღმერთს დიდებით; ღვთაებრივი სიბრძნის ზეიმი ბოროტების განსჯაში; მადლობა უფალს სიცოცხლის ძღვენისთვის; და შემოქმედის წყალობის წინამძღვარი, რომელიც იარსებებს შემდგომ ცხოვრებაშიც.

როცა ამას მოვიტანთ.დღევანდელი რეალობა 92-ე ფსალმუნში დღევანდელი დღისთვის, ჩვენ იშვიათად ვაკვირდებით საკუთარ თავს მადლიერნი იმ მცირე დეტალებისთვის, რომლებიც გვალამაზებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სადაც ბევრი ჩვენგანი უბრალოდ ატარებს დღეებს ჩივილით სიტუაციებზე, რომლებიც, ფაქტობრივად, უზომოდ მადლიერი უნდა ვიყოთ მათთვის. ჩვენ გვაქვს საცხოვრებელი ადგილი, სუფრაზე საჭმელი, გვერდით ვინმე, ვინც გვიყვარს, სიხარულის სხვა მრავალი მიზეზით.

სხვებისგან განსხვავებით, 92-ე ფსალმუნი თავად ფსალმუნმომღერალს გვირჩევს შაბათობით გალობას. , „წმინდა მოწვევის“ დღედ მიჩნეული. ამ მახასიათებლის გარდა, ასეთი ლექსების კითხვა ან სიმღერა ასევე შეიძლება მიმართული იყოს იმ ადამიანებზე, რომლებსაც სჭირდებათ მეტი განწყობისა და კონცენტრაციის მოპოვება ფიზიკურ და ყოველდღიურ საქმიანობაში, ან თუნდაც მათთვის, ვინც ცდილობს ფიზიკური და გონებრივი ჯანმრთელობის მეტი დოზის მიღებას. 1>

შემდეგი ფსალმუნის პრაქტიკამ ასევე შეიძლება შთააგონოს მის ერთგულებს შემოქმედებითობა და მადლიერება.

კარგია უფლის ქება და შენს სახელს უგალობდეთ, უზენაესო;

გამოაცხადო შენი სიკეთე დილით და შენი ერთგულება ყოველ საღამოს; არფაზე საზეიმო ხმით.

შენ, უფალო, გამახარე შენი საქმეებით; ვიხარებ შენი ხელებით.

რა დიდია შენი საქმეები, უფალო! ძალიან ღრმაა შენი ფიქრები.

სასტიკმა კაცმა არ იცის და არცსულელს ესმის ეს.

როდესაც ბოროტები ბალახივით გაიზრდებიან და როცა ყველა უსამართლობის მოქმედი აყვავდება, მაშინ ისინი სამუდამოდ განადგურდებიან.

მაგრამ შენ, უფალო, ხარ უზენაესი. მარადის.

რადგან, აჰა, შენი მტრები, უფალო, აჰა, შენი მტრები დაიღუპებიან; ყველა ურჯულოების მოქმედი გაიფანტება.

მაგრამ შენ ადიდებ ჩემს ძალას, როგორც ველური ხარის ძალას. მე სცხები ახალი ზეთით.

ჩემი თვალები დაინახავს ჩემს სურვილს ჩემს მტრებზე და ჩემი ყურები მოისმენს ჩემს სურვილს ბოროტმოქმედთა მიმართ, რომლებიც ჩემს წინააღმდეგ აღდგებიან.

მართალი აყვავდება. პალმის ხის მსგავსად; ის ლიბანში კედარივით გაიზრდება.

უფლის სახლში დარგული ჩვენი ღმერთის ეზოში აყვავდება.

სიბერეში ისინი მაინც გამოიღებენ ნაყოფს; ისინი უნდა იყვნენ ახალი და ენერგიული,

გამოაცხადონ, რომ უფალი მართალია. ის ჩემი კლდეა და მასში უსამართლობა არ არის.

92-ე ფსალმუნის ინტერპრეტაცია

შემდეგ ვამზადებთ დეტალურ ინტერპრეტაციას და მნიშვნელობები 92-ე ფსალმუნიდან. ყურადღებით წაიკითხეთ.

მუხლები 1-დან 6-მდე – კარგია უფლის ქება

„კარგია მადლობა უფალს, უგალობდეთ შენს სახელს, ო უზენაესი; გამოაცხადო შენი სიკეთე დილით და შენი ერთგულება ყოველ ღამე; ათსიმიან საკრავზე და ფსალმურობაზე; არფაზე საზეიმო ხმით. რამეთუ შენ, უფალო, გამახარე შენისაქმეები; გავიხარებ შენი ხელების საქმეებით. რა დიდია, უფალო, შენი საქმეები! ძალიან ღრმაა შენი აზრები. სასტიკმა კაცმა არ იცის და არც გიჟს ესმის.”

92-ე ფსალმუნი იწყება ქებით, ღვთაებრივი სიკეთის საჯარო მადლიერებით. ამონარიდი მთავრდება უფლის უსაზღვრო სიბრძნისა და უხეში, გიჟისა და სულელის ამაო ბუნების კონტრაპუნქტის ნიშნით.

მუხლები 7-დან 10-მდე - შენ კი, უფალო, ხარ უზენაესი. სამუდამოდ

„როცა ბოროტები ბალახივით გაიზრდებიან და როცა ყველა უსამართლობის მოქმედი აყვავდება, მაშინ ისინი სამუდამოდ განადგურდებიან. მაგრამ შენ, უფალო, ხარ უზენაესი სამუდამოდ. რადგან, აჰა, შენი მტრები, უფალო, აჰა, შენი მტრები დაიღუპებიან; ყველა ბოროტმოქმედი გაიფანტება. მაგრამ შენ ამაღლებ ჩემს ძალას, როგორც ველური ხარის. მე ვიცხები ახალი ზეთით.”

ჯერ კიდევ კონტრაპუნქტებით, ფსალმუნი აგრძელებს ღვთის მარადისობის ამაღლებას, მისი მტრების სიცოცხლის ხანმოკლე ცხოვრებასთან შედარებით. უზენაესი ნებას აძლევს ბოროტებას არსებობას, მაგრამ არა სამუდამოდ.

მუხლები 11-დან 15-მდე - ის არის ჩემი კლდე

„ჩემი თვალები დაინახავენ ჩემს სურვილს ჩემს მტრებზე და ჩემი ყურები გაიგონებენ ჩემი სურვილი ბოროტმოქმედთა მიმართ, რომლებიც ჩემს წინააღმდეგ აღდგებიან. მართალი პალმის ხესავით აყვავდება; ლიბანში კედარივით გაიზრდება. უფლის სახლში დარგული აყვავდება ჩვენი ღმერთის ეზოში.სიბერეში ისინი მაინც გამოიღებენ ნაყოფს; ისინი უნდა იყვნენ ახალი და ენერგიული, რათა განაცხადონ, რომ უფალი მართალია. ის ჩემი კლდეა და მასში უსამართლობა არ არის.”

ფსალმუნი შემდეგ მთავრდება ღვთიური კურთხევის ამაღლებით მორწმუნეზე; რომელიც ვრცელდება არა მხოლოდ მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში, არამედ მარადისობისთვის.

შეიტყვეთ მეტი :

• ყველა ფსალმუნის მნიშვნელობა: ჩვენ ვაგროვებთ 150 ფსალმუნს თქვენ
• გაქვთ თუ არა მადლიერების გამოხატვის ჩვევა მხოლოდ სპეციალურ თარიღებზე?
• რა მოხდება, თუ გქონდეთ „მადლობის ქილა“?